付德永，段興華

(承德石油高等?？茖W(xué)校 熱能工程系，河北　承德　067000)

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“課賽融合”提高高職院校單招學(xué)生人文素質(zhì)

付德永，段興華

(承德石油高等?？茖W(xué)校 熱能工程系，河北承德067000)

摘要：隨著高職院?！皢为?dú)招生”工作的開展與推進(jìn)，高職院校學(xué)生的構(gòu)成和特點(diǎn)發(fā)生了較大的變化，提高學(xué)生的人文素質(zhì)成為了一項(xiàng)重要的工作。在分析提高高職院校學(xué)生人文素質(zhì)的意義和當(dāng)前高職院校單招學(xué)生的特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，“課賽融合”可以有效的提高高職院校單招學(xué)生的人文素質(zhì)。通過(guò)實(shí)踐證明，采用“課賽融合”的方式組織實(shí)施人文素質(zhì)訓(xùn)練，可以在提高學(xué)生人文素質(zhì)中發(fā)揮較好的作用。

關(guān)鍵詞：課賽融合；高職院校；單招；人文素質(zhì)

人文素質(zhì)通常指人們對(duì)工作、學(xué)習(xí)和生活的態(tài)度，是人內(nèi)在的道德品質(zhì)修養(yǎng)，是人的為人處世之道[1]。孟子曰：“仁義禮智根于心，其生色也睟然，見于面，盎于背，施于四體，四體不言而喻?！?孟子的觀點(diǎn)基本揭示了人文素質(zhì)的內(nèi)涵與重要作用。

人文素質(zhì)主要包括三個(gè)方面的內(nèi)容，分別是人文知識(shí)、人文方法和人文精神。其中人文知識(shí)主要指人們?cè)诠ぷ鲗W(xué)習(xí)等社會(huì)生活中所必須的文學(xué)知識(shí)、語(yǔ)言知識(shí)、法律知識(shí)和道德知識(shí)等。人文方法主要指人們表達(dá)內(nèi)在思想和感悟外部世界的方法手段，包括表達(dá)方法、溝通方法、組織方法等。人文精神是基于人文知識(shí)和人文方法的基礎(chǔ)上，在各種社會(huì)活動(dòng)中，處理人與自然、人與社會(huì)、人與人之間的各種關(guān)系時(shí)產(chǎn)生的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。人文精神是人文素質(zhì)的核心，是人文素質(zhì)的最終體現(xiàn)。

1提高高職院校單招學(xué)生人文素質(zhì)的意義

教育的根本目的是“育人”。高職院校主要培養(yǎng)適應(yīng)行業(yè)企業(yè)建設(shè)、維護(hù)、管理第一線需要的，德、智、體、美等方面全面發(fā)展的高素質(zhì)技能型人才[2]。因此，高職院校畢業(yè)生除應(yīng)具備必備的專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能外，還應(yīng)具有正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，具有良好的職業(yè)道德、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)和敬業(yè)精神。

黨的十八大報(bào)告指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是面向未來(lái)的事業(yè)，需要一代又一代有志青年繼續(xù)奮斗”[3]。高職院校在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中，也承擔(dān)著培養(yǎng)更多優(yōu)秀有志青年的神圣使命。因此，在高職院校中全面實(shí)施素質(zhì)教育，提高學(xué)生的人文精神，必將提高高職畢業(yè)生的綜合素質(zhì)，進(jìn)而提高未來(lái)整體國(guó)民素質(zhì)，對(duì)我國(guó)的國(guó)家建設(shè)與發(fā)展事業(yè)具有重要的意義。

2當(dāng)前高職院校單招學(xué)生的特點(diǎn)

為了貫徹落實(shí)《教育部財(cái)政部關(guān)于實(shí)施國(guó)家示范性高等職業(yè)院校建設(shè)計(jì)劃加快高等職業(yè)教育改革與發(fā)展的意見》的文件精神，全國(guó)各高職院校相繼啟動(dòng)了“單獨(dú)招生”工作[4]。隨著該項(xiàng)工作的推進(jìn)，單招生在高職院校在校學(xué)生中的比重在逐漸增加。通過(guò)近年來(lái)對(duì)高職院校單招生的學(xué)習(xí)和生活的觀察和分析，其主要有以下一些特點(diǎn)：

首先，針對(duì)以往統(tǒng)招生和本科院校學(xué)生，高職院校單招生的入學(xué)成績(jī)不高，文化基礎(chǔ)較薄弱，人文知識(shí)較匱乏。

其次，高職院校單招生學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，沒(méi)有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。近年來(lái)的大學(xué)新生都是“九零后”，部分學(xué)生家庭條件較優(yōu)越，生活較懶散，缺乏吃苦耐勞的精神。缺少人生規(guī)劃和遠(yuǎn)大理想，學(xué)習(xí)自覺性較差，動(dòng)力不足。受網(wǎng)絡(luò)、游戲的影響較深，比較貪玩兒，沒(méi)有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)習(xí)方法不得當(dāng)。

再次，近年來(lái)的大學(xué)新生大部分是獨(dú)生子女，有個(gè)性，自我意識(shí)較強(qiáng)，思想觀念較現(xiàn)實(shí)，缺乏溝通協(xié)調(diào)能力，缺少團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和意識(shí)。

但是，高職院校單招生思想較為活躍，觀念先進(jìn)，不喜歡古板傳統(tǒng)的教學(xué)模式，喜歡寓教于樂(lè)、形式新穎的教學(xué)方法，對(duì)新生事物有較大的熱情，接受能力較強(qiáng)。

3“課賽融合”提高高職院校單招學(xué)生人文素質(zhì)的思路與方法

通過(guò)當(dāng)前高職院校單招學(xué)生的人文素質(zhì)現(xiàn)狀和性格特點(diǎn)分析可知，當(dāng)前高職院校單招生人文素質(zhì)較低，提高學(xué)生的人文素質(zhì)已經(jīng)成為高職院校的一項(xiàng)重要的工作。人文素質(zhì)的培養(yǎng)是一個(gè)學(xué)習(xí)與固化的過(guò)程，是一個(gè)“知”“行”結(jié)合的統(tǒng)一體，采用傳統(tǒng)的教學(xué)模式和方法效果較差。實(shí)踐證明，采用“課賽融合”的方式開展集中人文素質(zhì)訓(xùn)練，在培養(yǎng)高職院校單招學(xué)生的人文素質(zhì)中，起到良好的作用。

3.1開展“課賽融合”人文素質(zhì)訓(xùn)練的時(shí)間

“課賽融合”人文素質(zhì)訓(xùn)練的開展可以安排在學(xué)生入學(xué)后的第二個(gè)學(xué)期。此時(shí)，學(xué)生已經(jīng)基本熟悉了大學(xué)的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，但也開始體會(huì)到自身在人文素質(zhì)方面的不足，對(duì)自身價(jià)值、今后的努力方向和未來(lái)充滿了迷茫。此時(shí)以“課賽融合”的方式組織開展一至兩周的集中人文素質(zhì)訓(xùn)練，可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，快速高效的提高和固化學(xué)生的人文知識(shí)與人文方法，培養(yǎng)學(xué)生積極健康的人文精神，提高學(xué)生的整體人文素質(zhì)。

3.2“課賽融合”人文素質(zhì)訓(xùn)練的主要內(nèi)容

訓(xùn)練主要從人文知識(shí)、人文方法兩個(gè)方面入手，引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。

3.2.1人文知識(shí)學(xué)習(xí)

根據(jù)調(diào)研結(jié)果顯示，高職院校單招生的人文知識(shí)基礎(chǔ)薄弱，價(jià)值觀功利化，人生觀迷茫，缺乏必要的禮儀知識(shí)。因此，人文素質(zhì)訓(xùn)練的第一步，是要集中學(xué)習(xí)人文知識(shí)，激發(fā)學(xué)生參與訓(xùn)練的積極性，引導(dǎo)學(xué)生深入思考，樹立正確的人生觀，世界觀和價(jià)值觀。學(xué)習(xí)的內(nèi)容主要包括：學(xué)校的優(yōu)良傳統(tǒng)與校風(fēng)，大學(xué)生應(yīng)具備的基本素質(zhì)，大學(xué)生肩負(fù)的神圣使命與責(zé)任，大學(xué)生應(yīng)掌握的基本禮儀知識(shí)等。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，要引導(dǎo)學(xué)生深入思考和研討，發(fā)掘其中的內(nèi)涵，并以此修正自己的人生觀，世界觀和價(jià)值觀。

3.2.2人文方法訓(xùn)練

高職院校單招生的人文方法能力較欠缺，主要表現(xiàn)為以下幾點(diǎn)：首先，學(xué)生的常用文檔寫作能力較差，甚至于有的學(xué)生連基本的請(qǐng)假條都寫不完整。其次學(xué)生的表達(dá)能力較差，在與人交往或團(tuán)隊(duì)合作中，不能充分正確地表達(dá)自己的思想。因此，應(yīng)在以提升學(xué)生人文精神為目的的前提下，訓(xùn)練學(xué)生提升人文方法能力。訓(xùn)練內(nèi)容主要包括兩部分：其一，常用文檔寫作。學(xué)生在經(jīng)過(guò)人文知識(shí)的學(xué)習(xí)后，對(duì)大學(xué)生活、學(xué)習(xí)，對(duì)專業(yè)、就業(yè)和未來(lái)的思考越來(lái)越深入，此時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生將其思考和體會(huì)通過(guò)書面文檔的方式歸納和呈現(xiàn)出來(lái)。在固化人文知識(shí)學(xué)習(xí)成果的同時(shí)，鍛煉學(xué)生的寫作能力和表達(dá)能力。其二，演講與表達(dá)。學(xué)生在書寫書面文檔后，查閱相關(guān)資料制作PPT，并根據(jù)自己撰寫的書面文檔和演示文稿，進(jìn)行演講、討論、交流和總結(jié)，從而進(jìn)一步修正與提升人文精神，鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力和演講能力，提高學(xué)生的自信心，培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)交往的能力。

3.3“課賽融合”人文素質(zhì)訓(xùn)練的操作方法

針對(duì)高職院校單招生的學(xué)生特點(diǎn)，將“比賽”與“課程”融合，采用寓教于樂(lè)、形式新穎的教學(xué)模式組織人文素質(zhì)訓(xùn)練的開展。具體操作方法主要包括以下四個(gè)階段：

第一階段，組織學(xué)生集中學(xué)習(xí)人文知識(shí)。學(xué)習(xí)的方式，可以采用講授、參觀、研討和比賽等相結(jié)合的方式。例如，可以邀請(qǐng)社會(huì)知名人士和知名學(xué)者開展人文知識(shí)講座，組織學(xué)生集中觀看學(xué)習(xí)主題演講視頻，組織開展學(xué)習(xí)研討會(huì)，組織開展辯論賽等。

第二階段，引導(dǎo)學(xué)生深入思考，認(rèn)真梳理和提煉人文知識(shí)學(xué)習(xí)得到的觀點(diǎn)和思路，撰寫書面文檔，參加文檔寫作比賽。由專業(yè)老師對(duì)書面文檔進(jìn)行審閱和評(píng)判，評(píng)選出優(yōu)秀文檔，并在全班范圍內(nèi)交流。

第三階段，組織學(xué)生查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料，根據(jù)撰寫的書面文檔制作PPT演示文稿，根據(jù)書面文檔和PPT演示文稿，對(duì)自己的作品進(jìn)行講解，然后討論、交流、總結(jié)。作品的講解也采用演講比賽的方式，從主題、內(nèi)容、表現(xiàn)、禮儀、效果等多個(gè)方面進(jìn)行評(píng)判。

第四階段，對(duì)學(xué)生分組，每五至六人一組，從不同社交場(chǎng)景中任選一個(gè)題目，深入學(xué)習(xí)和探討社交禮儀知識(shí)，并自編自演，通過(guò)情景劇的方式將自己組掌握的某一方面的禮儀知識(shí)展示和講解出來(lái)，讓大家共同進(jìn)步和提高。情景劇的展示也以比賽的方式組織實(shí)施，從主題是否鮮明且富有意義、表演是否自然得體、是否注重禮儀、劇情內(nèi)容是否豐富有內(nèi)涵有感染力等多個(gè)方面進(jìn)行評(píng)判。

總之，在訓(xùn)練的整個(gè)過(guò)程中，針對(duì)高職院校單招生的特點(diǎn)，利用比賽具有的刺激性、趣味性和競(jìng)爭(zhēng)性特點(diǎn)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性，挖掘?qū)W生的自身潛力，寓學(xué)于賽，在潛移默化中提高學(xué)生的人文素質(zhì)。

4“課賽融合”提高高職院校單招學(xué)生人文素質(zhì)的實(shí)踐

針對(duì)當(dāng)前高職院校單招學(xué)生的人文素質(zhì)現(xiàn)狀，我們以承德石油高等專科學(xué)校樓宇智能化工程技術(shù)專業(yè)為試點(diǎn)，進(jìn)行了集中人文素質(zhì)訓(xùn)練的研究與實(shí)踐。

樓宇智能化工程技術(shù)專業(yè)是我國(guó)一個(gè)新興專業(yè)，是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院發(fā)布的《2012年中國(guó)大學(xué)生就業(yè)報(bào)告》(就業(yè)藍(lán)皮書)中，確定的高職院校六個(gè)最具發(fā)展?jié)摿Φ摹熬G牌”專業(yè)之一。承德石油高等專科學(xué)校樓宇智能化工程技術(shù)專業(yè)2014級(jí)共兩個(gè)班62人，單招生占學(xué)生總?cè)藬?shù)的92%。集中人文素質(zhì)訓(xùn)練安排在大學(xué)第二學(xué)期第一周開展，為期一周。在訓(xùn)練過(guò)程中，組織學(xué)生參觀了學(xué)校校史展，集中學(xué)習(xí)了學(xué)校校情與文化，觀看學(xué)習(xí)了鄒越《讓生命充滿愛》主題演講、馬云北大演講等視頻資料，并以此為素材組織開展了辯論賽，文檔寫作比賽和演講比賽。組織學(xué)生集中觀看學(xué)習(xí)了周思敏教授的系列禮儀知識(shí)講座視頻，組織開展了禮儀風(fēng)采比賽。

集中人文素質(zhì)訓(xùn)練結(jié)果顯示，學(xué)生在訓(xùn)練后，文明禮儀素質(zhì)明顯提高；學(xué)生思想進(jìn)取，積極向上，自信自強(qiáng)，精神風(fēng)貌得到較大改善；學(xué)生逐漸樹立了明確的學(xué)習(xí)目的，學(xué)習(xí)態(tài)度端正；學(xué)生團(tuán)結(jié)互助，友善待人，形成了良好的班風(fēng)和學(xué)風(fēng)，兩個(gè)班違紀(jì)率為零，均榮獲優(yōu)秀班級(jí)稱號(hào)。鑒于訓(xùn)練的良好效果，此方法已經(jīng)在供熱通風(fēng)與空調(diào)工程技術(shù)專業(yè)、熱工檢測(cè)及控制技術(shù)專業(yè)等多個(gè)專業(yè)推廣實(shí)施。

5適用范圍與注意事項(xiàng)

“課賽融合”人文素質(zhì)訓(xùn)練的內(nèi)容和方法，適用于高職院校理工科專業(yè)單招學(xué)生，對(duì)于文科專業(yè)學(xué)生和統(tǒng)招生，應(yīng)對(duì)訓(xùn)練的內(nèi)容和方法適當(dāng)修改。實(shí)施過(guò)程中應(yīng)注意知識(shí)性與趣味性相結(jié)合，寓教于樂(lè)。同時(shí)注意制訂明確的比賽規(guī)則，保證比賽的公平與公正。提高高職院校單招學(xué)生人文素質(zhì)是一項(xiàng)長(zhǎng)期工程，短時(shí)間集中訓(xùn)練雖然能夠快速高效的提高和固化學(xué)生的人文知識(shí)與人文方法，培養(yǎng)學(xué)生積極健康的人文精神，但仍需要在學(xué)生以后的學(xué)習(xí)和生活中，結(jié)合課堂教學(xué)、班會(huì)、校園活動(dòng)、學(xué)生的日常管理等各種機(jī)會(huì)，進(jìn)一步鞏固、加強(qiáng)與提高。

6結(jié)語(yǔ)

隨著“單獨(dú)招生”工作的開展與推進(jìn)，高職院校單招生的比重越來(lái)越大，如何根據(jù)單招生的特點(diǎn)，更新教育理念，轉(zhuǎn)變教育模式，提高學(xué)生的人文素質(zhì)，是擺在當(dāng)前高職教育面前的一項(xiàng)重要課題。采用“課賽融合”的方式組織實(shí)施人文素質(zhì)訓(xùn)練，可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性，在提高學(xué)生整體素質(zhì)中發(fā)揮重要的作用，值得在高職院校中推廣和應(yīng)用。

參考文獻(xiàn)：

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Improving Humanistic Quality of Individual Enrollment Students in Higher Vocational Colleges by Course-Competition Integration Mode

FU De-yong, DUAN Xing-hua

(Department of Thermal Engineering, Chengde Petroleum College, Chengde 067000, Hebei, China)

Abstract:With the development of the “Individual Enrollment” work in higher vocational colleges，the composition and characteristics of students have changed greatly. An important job for the school is to improve the humanistic quality of the students. Based on the analysis of the significance to improve the students’ humanistic quality and the characteristics of the individual enrollment students, the idea and method of teaching method based on the “course-competition integration” mode is presented. Practice has proved that the use of this method to organize the humanistic quality training can receive better effect.

Key words:course-competition integration; higher vocational colleges; individual enrollment; humanistic quality

收稿日期：2015-12-10

作者簡(jiǎn)介：付德永(1977-)，男，河北承德人，承德石油高等?？茖W(xué)校熱工系講師，碩士，主要從事樓宇智能化技術(shù)的教科研與學(xué)生管理工作。

中圖分類號(hào)：G642

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1008-9446(2016)03-0053-04