劉春秋

【摘 要】本文從習(xí)近平在文藝座談會中所表達(dá)的精神出發(fā)，從社會生活是文藝創(chuàng)作的源頭、追求真善美是文藝的永恒價(jià)值、文藝作品要反映人民的心聲三個方面來論述我所領(lǐng)略到的文藝創(chuàng)作的發(fā)展方向，同時對文藝創(chuàng)作反映社會生活作出相應(yīng)的理解。

【關(guān)鍵詞】文藝創(chuàng)作；社會生活；發(fā)展方向

中圖分類號：D602 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2016）02-0240-01

習(xí)近平在文藝工作座談會中指出，推動文藝繁榮發(fā)展，最根本的是要創(chuàng)作生產(chǎn)出無愧于我們這個偉大民族、偉大時代的優(yōu)秀作品。新時期的文藝創(chuàng)作將以一副嶄新的姿態(tài)立于文化之林，文藝的全面繁榮是為了更好地反映社會的生活，讓政府更加了解人民的生活，讓人民更加理解政府的決策，讓中華民族的優(yōu)秀文化得到更好的弘揚(yáng)，讓藝術(shù)真正地走向民間，走進(jìn)人們的身邊，豐富人們的精神生活。

一、社會生活是文藝創(chuàng)作的源頭

在文藝工作座談會中，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“人民是文藝創(chuàng)作的源頭活水，一旦離開人民，文藝就會變成無根的浮萍、無病的呻吟、無魂的軀殼。”朱熹曾說：“問渠那得清如許，為有源頭活水來?！边@兩句詩雖說是指文人讀書，但應(yīng)用在文藝創(chuàng)作之上也頗有意境，因?yàn)槲覀兊膭?chuàng)作不可能閉門造車，而是要有源頭活水不斷滋養(yǎng)，這樣才能激發(fā)創(chuàng)作靈感。文藝創(chuàng)作的內(nèi)容必須要貼近人們的生活，才能夠得到人們的廣泛關(guān)注和歡迎，畢竟文藝創(chuàng)作是大眾的藝術(shù)，如果創(chuàng)作的內(nèi)容太過高屋建瓴恐怕無法得到大多數(shù)人的理解，這樣的創(chuàng)作對于普通的人民群眾而言并沒有特別大的價(jià)值。

回想中國近三十年真正引起人們關(guān)注并進(jìn)行激烈探討的文藝作品，如電視劇《渴望》《北京人在紐約》《我愛我家》，央視的春節(jié)聯(lián)歡晚會、湖南衛(wèi)視的《天天向上》，文學(xué)創(chuàng)作中的《紅高粱》《豐乳肥臀》，音樂創(chuàng)作中的《回家》《好大一棵樹》等，這些作品之所以得到廣泛的傳播并收獲好評無數(shù)，無一不是因?yàn)樗鼈內(nèi)〔挠谏鐣睿⒆阌谏鐣?，并且非常好地反映了社會生活。人們從文藝作品中尋找靈感，并從中創(chuàng)作出更多能夠引起共鳴的文藝作品，形成這樣一個良性的循環(huán)之后，文藝作品的創(chuàng)作也就走上了一條更加開闊的創(chuàng)作之路。

二、追求真善美是文藝的永恒價(jià)值

文藝作品為人們的精神生活打開了一扇窗，這扇窗所能看到的風(fēng)景應(yīng)該是美好的、光明的，而不應(yīng)該是黑暗的、骯臟的，也就是說我們所要進(jìn)行的文藝創(chuàng)作的最終目的是為了讓所見的人感受到滿滿的正能量，對生活充滿了美好的向往的。

“追求真善美是文藝的永恒價(jià)值?！薄罢妗本褪钦鎸?shí)的反映，反映的是老百姓真正的生活狀態(tài)和心理需求，這種真是不能夠被偽造和矯飾的。因?yàn)橹挥姓鎸?shí)才能真正地打動人心，而打動人心的文藝作品才稱得上是杰出的作品；“善”就是要弘揚(yáng)正能量，當(dāng)我們所宣揚(yáng)的社會主流思想是善良，那么所有人所接收到的訊息自然就不會是邪惡的，當(dāng)所有人都會滿懷感恩，這個世界將會變得尤為美好和動人；“美”是藝術(shù)的終極追求，無論是直白的表達(dá)還是抽象的比喻，文藝作品都應(yīng)該是美好的象征，都應(yīng)該是對美的宣揚(yáng)和追求。

三、文藝作品要反映人民的心聲

在文藝座談會上，習(xí)近平講到文藝作品的價(jià)值和意義時這樣說道：“社會主義文藝，從本質(zhì)上講，就是人民的文藝。文藝要反映好人民心聲，就要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)這個根本方向?！?/p>

很多時候，我們的創(chuàng)作者認(rèn)為人民群眾只是文藝創(chuàng)作的接收者，忽略了人民群眾的本質(zhì)意義。其實(shí)，在我們創(chuàng)作文藝作品時必須將人民群眾看成是創(chuàng)作的參與者，因?yàn)闆]有了他們的參與，文藝作品也就失去了其本身的意義。紀(jì)錄片《舌尖上的中國》之所以能獲得巨大的成功，其本質(zhì)原因是對中國傳統(tǒng)文化的深入解讀，對百姓飲食生活的全景式解析。因此，當(dāng)我們看到一道道與我們的生活息息相關(guān)的場景和食物出現(xiàn)的時候，我們的情感也得到了莫大的滿足。這樣的文藝作品切切實(shí)實(shí)的關(guān)注到了百姓的心聲，了解了人民群眾的所思所想，因此創(chuàng)作出的文藝作品自然而然是會獲得好評和成功的。

其實(shí)，一部好的文藝作品的標(biāo)準(zhǔn)其實(shí)很簡單，那便是它能夠在最短的時間引發(fā)大家的共鳴，并能在更長的時間里接受藝術(shù)的考驗(yàn)。如今，我們面臨著中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時刻，文藝創(chuàng)作恰恰就是人們文化生活的前沿陣地。我們不得不承認(rèn)，如今的文藝創(chuàng)作仍然存在著缺陷和漏洞，但是我相信只要文藝創(chuàng)作者們的注意力聚集在一起，堅(jiān)持弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化中最溫暖的正能量，關(guān)注最廣大民眾的社會生活，反映他們的喜怒哀樂，貼近他們的苦辣酸甜，助力他們的夢想與期望，才能讓文藝作品的創(chuàng)作擁有顛撲不破的靈魂和生生不息的力量。

參考文獻(xiàn)：

[1]新華社.堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向創(chuàng)作更多無愧于時代的優(yōu)秀作品[J].現(xiàn)代企業(yè)，2014（10）.

[2]佚名.創(chuàng)作更多無愧于時代的優(yōu)秀作品——論學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平在文藝工作座談會上重要講話[N].人民日報(bào)，2014-10-17.