福建經(jīng)濟(jì)學(xué)校郭璐玫

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淺談?wù)Z文教學(xué)中“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的有效拓展

福建經(jīng)濟(jì)學(xué)校
郭璐玫

[摘要]由于高教版中職教材在全面及時(shí)反映整個(gè)時(shí)代前進(jìn)上存在局限性，在某些認(rèn)知點(diǎn)上甚至具有明顯的滯后性。在這種情況下的語(yǔ)文課堂教學(xué)，如能適時(shí)適當(dāng)?shù)匕涯硞€(gè)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的有效拓展，既能幫助學(xué)生非常自然地突破教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，又可有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，在不經(jīng)意間引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)以及語(yǔ)文學(xué)科的發(fā)展對(duì)于社會(huì)生活的影響，對(duì)多數(shù)厭學(xué)的中職生而言更是百利而無(wú)一害的舉措。

[關(guān)鍵詞]語(yǔ)文課堂 拓展延伸 教學(xué)效果

根據(jù)《中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)大綱》，語(yǔ)文課堂教學(xué)模式已由原來(lái)的中心思想、段落大意、寫作特色逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)檎w感知、重點(diǎn)研讀、拓展延伸三大模塊。其中的“拓展延伸”

是指突破“文本”的限制，對(duì)文本進(jìn)行有效的拓展與超越，它又包含了閱讀與欣賞、表達(dá)與交流、語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)三個(gè)組成部分。而拓展延伸一般有兩種方式：把課外資源引入課堂、把課堂學(xué)習(xí)引向課外。簡(jiǎn)而言之，這般“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的有效拓展即是沖破固有的教材內(nèi)容，拓展教學(xué)時(shí)空，整合教學(xué)資源，瞄準(zhǔn)教學(xué)目標(biāo)提高延伸應(yīng)用能力，為點(diǎn)亮語(yǔ)文課堂起到畫龍點(diǎn)睛的作用。

1 閱讀與欣賞方面的拓展延伸，充實(shí)學(xué)生的情感體驗(yàn)

前蘇聯(lián)著名教育理論家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“課外閱讀，是思想之船的船帆和鼓滿船帆的勁風(fēng)，有了它才能破浪前進(jìn)。沒有閱讀，也就沒有船帆和勁風(fēng)。”葉圣陶也早就說(shuō)過(guò)，“教材無(wú)非是一個(gè)例子”，既然教材是一個(gè)例子，教材之外的讀物怎么就不可以是一個(gè)例子？可以說(shuō)，語(yǔ)文課堂教學(xué)就好比給學(xué)生端上一道道菜肴，而其中閱讀這道菜的拓展延伸就如燒菜需用的鹽，沒了或少了，這道菜便淡而無(wú)味，食不下咽。

譬如在詩(shī)歌的教學(xué)中，教師可多采用對(duì)比閱讀式的拓展延伸，把舒婷的《致橡樹》和裴多菲的《我愿意是急流》進(jìn)行比較，對(duì)比作品在思想內(nèi)容、篇章結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法、主旨等方面的異同。舒婷曾說(shuō)：“一個(gè)女性如果沒有了自我、自立、自尊、自重的意識(shí)，男人又哪會(huì)給她所期待的一切呢？”另外，教師擅長(zhǎng)從橡樹與木棉的意象構(gòu)成中合理引申出對(duì)人與人之間相互同情、相互理解、相互信任，同時(shí)又以平等地位各自獨(dú)立的道德理想。通過(guò)閱讀欣賞，引導(dǎo)學(xué)生體悟當(dāng)代著名作家舒婷是如何以理智味十足的愛情觀多少潑滅了“百年之前”裴多菲的愛情星星之火。在這個(gè)物欲橫流、愛情被某些人斥為奢侈品的現(xiàn)實(shí)社會(huì)里，神圣愛情已然被蒙上了過(guò)多物質(zhì)和金錢的色彩，執(zhí)著堅(jiān)貞愛情的被人嗤笑為“土包子”；“小秘”“二奶”卻成為一些女性對(duì)時(shí)尚的奢望。延伸的高潮便是讓學(xué)生思考一個(gè)頗有深度的道德倫理問(wèn)題：當(dāng)我們沉浸在男人們裴多菲式的愛情表白所營(yíng)造的浪漫多情的氛圍中時(shí)，作為新時(shí)代的女性是否可以先想一想，你愿意作“廢墟”上“青青的長(zhǎng)春藤”還是爬起來(lái)做橡樹旁邊那一株高高的木棉樹？這樣一來(lái)便很好地與學(xué)生內(nèi)心情感有節(jié)奏地對(duì)接、互動(dòng)起來(lái)，加速學(xué)生打開尚顯稚嫩的心扉。

在文言文的教學(xué)中，學(xué)生學(xué)習(xí)這些經(jīng)典名作，除了了解語(yǔ)句內(nèi)容，掌握閱讀技巧之外，本身對(duì)中職生進(jìn)行道德情感方面的教育和引導(dǎo)就是語(yǔ)文課一個(gè)非常重要的功能，如教師對(duì)李白的《將進(jìn)酒》中名句的欣賞延伸，學(xué)生仿佛也如詩(shī)人一般瞬間進(jìn)入到時(shí)光流逝，如江河入海一去無(wú)回；人生苦短，看朝暮間青絲白雪；生命的渺小似乎是個(gè)無(wú)法挽救的悲劇，能夠解憂的惟有金樽美酒，轉(zhuǎn)而又被詩(shī)人樂(lè)觀好強(qiáng)，肯定人生的“天生我材必有用”著實(shí)驚艷了一把，悲而不傷，悲而能壯。教師就這樣教導(dǎo)引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)作者的感情世界去體驗(yàn)、熏陶、捕捉作者瞬息萬(wàn)變的情感旋律，產(chǎn)生個(gè)性閱讀體驗(yàn)，傾吐自己的情與意，激發(fā)心中的漣與漪，通過(guò)挖掘文學(xué)作品中的精神內(nèi)涵來(lái)潛移默化地提升學(xué)生道德情感方面的素養(yǎng)。

在小小說(shuō)的教學(xué)中，教師有意識(shí)地讓學(xué)生發(fā)揮想象力，讓學(xué)生嘗試進(jìn)行把生動(dòng)形象的散文語(yǔ)言轉(zhuǎn)換成高度凝練的詩(shī)歌抒情語(yǔ)言的作文拓展訓(xùn)練，目的是調(diào)動(dòng)學(xué)生深入感受詩(shī)歌意境，豐富情感體驗(yàn)。如在學(xué)習(xí)《永遠(yuǎn)的蝴蝶》時(shí)，圍繞“其實(shí)雨下得并不大，卻是一生一世中最大的一場(chǎng)雨”這一句話，引導(dǎo)學(xué)生從景物描寫中感受作者將現(xiàn)實(shí)中戀人暴死于車輪的慘狀，幻化成一幅夜蝶飄落的冷艷而深沉的圖畫；通過(guò)對(duì)戀人的死的美化，表達(dá)作者對(duì)女主人公的無(wú)比深愛之情組合成詩(shī)句：“消失了飛鳥的天空 逃竄的人群 留下了干凈的大地飛濺的水花 浮在半空中的透明靈魂被埋進(jìn)永不停止的寂靜里 前面是看不清楚的未來(lái)……”學(xué)生對(duì)作者哀痛欲絕、催人淚下的情感感同身受，隨即升華為對(duì)已逝戀人的深沉眷戀和無(wú)限贊美，還由此引出了一個(gè)有深度的疑問(wèn)——年輕的櫻子偏偏為寄這樣一封信而遭難，而她又是否知道那封信里頭的內(nèi)容呢，從而引發(fā)學(xué)生對(duì)“一剎便是永恒”的討論，課堂氛圍活躍。

2 表達(dá)與交流方面的拓展延伸，促使學(xué)生關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)

長(zhǎng)期以來(lái)的語(yǔ)文教學(xué)受傳統(tǒng)教育觀念影響，囚于校園、困于教材，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的觀察和感悟能力低下。教師在教學(xué)中一方面可利用對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)的分析，歸納出教材中富有時(shí)代氣息的知識(shí)點(diǎn)，另一方面可用教材知識(shí)點(diǎn)的拓展延伸來(lái)統(tǒng)領(lǐng)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，如此一來(lái)才不致讓學(xué)生覺得社會(huì)離自己太遠(yuǎn)，事不關(guān)己。因此，注重培養(yǎng)學(xué)生搭上“社會(huì)熱點(diǎn)”的翅膀去暢所欲言的習(xí)慣，課堂就會(huì)立刻打破沉默，高潮迭起。

課文講授進(jìn)行到王蒙的散文《善良》時(shí)，當(dāng)問(wèn)到大家對(duì)“善良”的看法時(shí)，學(xué)生異口同聲地回答我三字經(jīng)的第一句話：“人之初，性本善。”中國(guó)傳統(tǒng)文化歷來(lái)追求一個(gè)“善”字，可在物欲橫流的經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，善良似乎離我們?cè)瓉?lái)越遠(yuǎn)，不是我們不愿意善良，而是真正的善良被賦予了“貶義”的色彩。正是受了很多社會(huì)負(fù)面熱點(diǎn)的影響，學(xué)生很快反應(yīng)道：“善良過(guò)了時(shí)”、“善良就是愚蠢和白癡”，看了就真是感同身受。教師還是借用王蒙的話：“如果說(shuō)，面對(duì)毒蛇和惡狼而一味善良便是糊涂的農(nóng)夫或東郭先生，那么面對(duì)并非毒蛇或惡狼的人卻堅(jiān)決以對(duì)待毒蛇或惡狼的態(tài)度對(duì)待之，我們成了什么呢？”以此引導(dǎo)學(xué)生反思難道我們自己也有點(diǎn)向蛇或狼靠攏呢？是社會(huì)變了？還是人心不古？畢竟經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并不代表社會(huì)的進(jìn)步，在生存競(jìng)爭(zhēng)中，在各種各樣的人際關(guān)系中，利益原則與實(shí)力原則似乎早已代替了道德原則，讓學(xué)生都來(lái)說(shuō)說(shuō)對(duì)這句話的理解，或者圍繞“人善被人欺，馬善被人騎”這個(gè)話題展開分組探討并得出結(jié)論：善良有度，善良只給那些配接受善良的人；善良是人和社會(huì)進(jìn)化所必需，應(yīng)該受到歡迎、被重視、被弘揚(yáng)。

在講授《科學(xué)是美麗的》這篇科普文章的過(guò)程中，在向?qū)W生闡述科學(xué)世界形形色色的美感的基礎(chǔ)上，教師可以頻繁聯(lián)系社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題來(lái)提高學(xué)生的興趣，如火星被認(rèn)為是太陽(yáng)系中最有可能存在地外生命的行星；按照中國(guó)載人航天計(jì)劃，中國(guó)將于2015年底擇機(jī)發(fā)射天宮二號(hào)空間實(shí)驗(yàn)室；中國(guó)科學(xué)家發(fā)現(xiàn)新型二維晶體材料，其在納米電子器件應(yīng)用方面具有極大潛力；著名美國(guó)華裔科學(xué)家團(tuán)隊(duì)開發(fā)出一種新型藥物,將來(lái)人們只要打上一針就有可能3個(gè)月不被艾滋病病毒感染等等。教師很自然地延伸出天文物理學(xué)家威廉斯說(shuō)過(guò)的一句話：“尤其是在這樣日新月異的高科技時(shí)代，十幾歲的女孩們?yōu)榱宋泻ⅲ活櫼磺蟹艞墝W(xué)業(yè)，這很危險(xiǎn)”，讓學(xué)生自由交流表達(dá)對(duì)此話的理解，教師最后總結(jié)啟發(fā)大家，女科學(xué)家意在喚起少男少女探索科學(xué)奧秘的熱情，科學(xué)的普及教育對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)比起愛情同樣具有重要的價(jià)值，我們必須走出認(rèn)識(shí)科學(xué)美的誤區(qū)，嘗試著與科學(xué)來(lái)一個(gè)親密接觸，讓科學(xué)家智慧的結(jié)晶閃耀在中職生視野之內(nèi)。

3 語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)方面的拓展延伸，把課堂學(xué)習(xí)引向課外

拓展延伸作為語(yǔ)文課堂教學(xué)中的一環(huán)，它體現(xiàn)在教師的教學(xué)理念中，可以出現(xiàn)在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。如果說(shuō)課堂教學(xué)是關(guān)起門來(lái)“練兵”的話，那么實(shí)踐活動(dòng)則是把課堂學(xué)習(xí)推出門外的“實(shí)戰(zhàn)”，加強(qiáng)書本學(xué)習(xí)與實(shí)際應(yīng)用之間的聯(lián)系，能更有效地鍛煉學(xué)生的實(shí)操能力，更有力地結(jié)合專業(yè)去培養(yǎng)職業(yè)情感，樹立職業(yè)理想，促進(jìn)學(xué)生全面健康的發(fā)展。譬如在計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)班教學(xué)《沁園春·長(zhǎng)沙》時(shí)，解讀詩(shī)歌內(nèi)涵、品鑒語(yǔ)言后，可引導(dǎo)學(xué)生深入探討“紅色革命精神”與企業(yè)文化建設(shè)的關(guān)系，要求任教班級(jí)設(shè)計(jì)企業(yè)名稱、LOGO、愿景、口號(hào)等，突出專業(yè)特色，彰顯“紅色”理念，并評(píng)出最佳設(shè)計(jì)方案。學(xué)生在運(yùn)用電腦知識(shí)、語(yǔ)文知識(shí)設(shè)計(jì)的同時(shí)，也進(jìn)行了專業(yè)技能訓(xùn)練及企業(yè)文化學(xué)習(xí)。又如在物流班講授《情人節(jié)的玫瑰在教室里綻放》一文時(shí)，我就嘗試引導(dǎo)學(xué)生拿著事先買好的十支鮮花到校門口周圍，送給陌生的人。要求他們?cè)诎胄r(shí)之內(nèi)用語(yǔ)言和誠(chéng)心打動(dòng)路人，目的是讓她能收下你的鮮花，比賽誰(shuí)送出去的鮮花多。同學(xué)們紛紛行動(dòng)，30分鐘后回到教室，老師請(qǐng)送得多的同學(xué)談?wù)劷?jīng)驗(yàn)，請(qǐng)送得少的同學(xué)談?wù)劯惺堋Ｍ瑢W(xué)們大多表示給陌生人送鮮花還是有難度的。首先自己不好意思開口，其次是別人不相信你，還有就是針對(duì)不同的人，采取什么樣的語(yǔ)言和方式才能讓人更好地接受。交流之后，老師請(qǐng)同學(xué)們就今天的切身體會(huì)與感悟，寫一篇文章。如此把課堂學(xué)習(xí)與課外實(shí)踐活動(dòng)有機(jī)結(jié)合在一起的拓展，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了接觸社會(huì)、了解職業(yè)的環(huán)境，學(xué)生充滿了新鮮感和創(chuàng)新意識(shí)，課堂的活躍程度可見一斑。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》也清晰指出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展，應(yīng)重視語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的深刻影響，重視語(yǔ)文的熏陶感染作用，要求語(yǔ)文教師拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用領(lǐng)域，讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，并通過(guò)語(yǔ)文實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力、思維能力創(chuàng)造潛能?！币虼耍n堂45分鐘教師應(yīng)不再把教材作為“圣經(jīng)”進(jìn)行解讀，而是立足課堂實(shí)際和學(xué)生的差異，“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”地進(jìn)行拓展和延伸，將教學(xué)內(nèi)容變得更充實(shí)，將教學(xué)思路變得更寬廣，將教學(xué)方法變得更靈活，讓學(xué)生感到意猶未盡，讓課堂變得更加美妙，進(jìn)而掀起一股“想學(xué)、會(huì)學(xué)、樂(lè)學(xué)”的高潮，讓學(xué)生學(xué)有所得，學(xué)以致用。

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