崔禎浩沈陽體育學(xué)院　（沈陽110102）

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意象整合式心理咨詢技術(shù)在思想政治教育領(lǐng)域應(yīng)用研究

崔禎浩
沈陽體育學(xué)院（沈陽110102）

摘要意象整合式心理咨詢與治療技術(shù)作為一種心理學(xué)臨床治療技術(shù)，在臨床心理治療上已經(jīng)得到普遍認可，但是如何將此種技術(shù)應(yīng)用到大學(xué)生思想政治教育及高等高校教育管理領(lǐng)域是理論界長期關(guān)注的問題，本文旨在通過若干意象整合技術(shù)在具體思想政治教育工作實踐中應(yīng)用，尋找二者適當?shù)慕Y(jié)合點，通過具體整合技術(shù)的應(yīng)用發(fā)揮高校思想政治工作的最大效能，本文重點闡述意象整合式心理咨詢治療技術(shù)在思想政治教育具體實踐應(yīng)用，通過功能性分析、應(yīng)用性闡述、遵循原則、阻抗分析等幾個部分的深入探討，得出結(jié)論：意象整合式心理咨詢與治療技術(shù)在高校思想政治教育領(lǐng)域中應(yīng)用性廣泛，急需一線思想政治輔導(dǎo)員普及該項技術(shù)。

關(guān)鍵詞意象；整合式技術(shù)；高校；思想政治教育；應(yīng)用中圖分類號：G441

文獻標識碼：A

文章編號：1003-3319（2016）01-00083-02

1　意象整合式心理咨詢治療技術(shù)在思想政治教育工作中應(yīng)用性闡述

Imagery：意象，心象、表象的專屬稱謂，屬于記憶范疇，是記憶表象。是潛意識的語言，意象整合技術(shù)是以意象為媒介，融合意象對話技術(shù)、敘事療法、認知行為療法、行為療法、人本主義、積極心理學(xué)、催眠暗示技術(shù)、焦點短程、家庭系統(tǒng)排列、投射技術(shù)等治療方法的相關(guān)理念，加以整合而成。

高校學(xué)生心理問題是大學(xué)生思想政治教育領(lǐng)域一個日益重要的課題，近些年高校大學(xué)生心理問題呈嚴重化趨勢，比較常見的類型有：大學(xué)環(huán)境適應(yīng)性問題、學(xué)生學(xué)習(xí)能力及學(xué)業(yè)壓力問題、人際關(guān)系處理問題、戀愛與性心理問題、性格與情緒問題、求職與擇業(yè)問題、神經(jīng)癥問題等［1］，以上大學(xué)生心理問題嚴重影響大學(xué)生群體的身心健康.

2　意象整合式心理咨詢治療技術(shù)在思想政治教育中功能性分析

意象整合式心理咨詢與治療技術(shù)在臨床心理學(xué)上的功能主要有如下幾點：（1）宣泄擠壓的負能量，調(diào)節(jié)情緒；（2）改變認知；（3）治療非器質(zhì)性的軀體化癥狀；（4）能量平衡；（5）開發(fā)潛能；（6）重建生命；（7）解決人際關(guān)系沖突；（8）評估功能；（9）咨詢師心理成長。

而在高校大學(xué)生思想政治教育工作中，意象整合式治療技術(shù)發(fā)揮的功能與以上概念是有所區(qū)分的，其中宣泄負能量，調(diào)節(jié)情緒；改變對事物的認知；治療軀體化癥狀；解決人際關(guān)系沖突比較明顯。

3　意象整合式心理咨詢治療技術(shù)在思想政治教育具體實踐應(yīng)用

意象整合式心理咨詢技術(shù)在具體實施過程中程序主要為：

帶入意象——發(fā)現(xiàn)、解決沖突——回歸意識狀態(tài)。

在學(xué)生管理過程中應(yīng)用此技術(shù)的主要程序也要遵循技術(shù)本來的規(guī)定規(guī)則，主體步驟也同樣為以上三個環(huán)節(jié)，同時在具體治療環(huán)節(jié)要更加困難，因為高校大學(xué)生屬于高等知識分子群體，心理防范意識較高，對心理學(xué)知識或多或少都有了解，更不容易接受意象整合式心理技術(shù).因此，在心理上不接受此項治療技術(shù)，導(dǎo)致改善機制完全失效，這是在帶入意象環(huán)節(jié)最需要治療師（主要為一線思想政治輔導(dǎo)員）加以注意，并在具體操作中采取相關(guān)措施避免。

意象整合式心理咨詢技術(shù)具體應(yīng)用過程中，第一步為進入意象環(huán)節(jié)，主要方法有：方式、軀體感覺進入法（實踐中主要應(yīng)用方法）；情緒切入法；事件切入法；疾病切入法等

意象整合式心理治療技術(shù)第二個環(huán)節(jié)是發(fā)現(xiàn)、解決沖突，這是該技術(shù)的核心環(huán)節(jié).起始意象為“房子”的整合式心理咨詢技術(shù)應(yīng)用于高校思想政治教育過程中的實踐舉例，主要觀察與改善來訪學(xué)生內(nèi)心基本狀態(tài)和情緒基調(diào)，除此之外，具體的應(yīng)用起始意象介紹為車：來訪學(xué)生的身體或情感；花和昆蟲：來訪學(xué)生的性取向和兩性關(guān)系；坑或盆地：來訪學(xué)生的當下面臨的問題；草地上的動物：來訪學(xué)生的子人格的狀態(tài)及其之間的關(guān)系；領(lǐng)養(yǎng)的動物或盒子里的動物：來訪學(xué)生的依戀關(guān)系；家庭照片：來訪學(xué)生的內(nèi)心家庭面貌；藏著可怕東西的盒子：來訪學(xué)生的潛意識中真正恐懼的事物；包袱：來訪學(xué)生的呈現(xiàn)內(nèi)心的壓力和壓力源；照鏡子：來訪學(xué)生的潛意識的“自我”形象。大量實踐證明意象整合式心理咨詢技術(shù)在學(xué)生管理及思想政治教育中作用顯著，并且有廣闊的應(yīng)用前景。

4　意象整合式心理咨詢治療技術(shù)在思想政治教育領(lǐng)域遵循原則

通過大量意象整合式心理咨詢治療技術(shù)在解決學(xué)生思想政治教育中應(yīng)用的具體案例，讓研究者逐步了解此項應(yīng)用技術(shù)對具體指導(dǎo)的一線輔導(dǎo)員要求比較高，一般一線輔導(dǎo)員均為非專業(yè)心理咨詢?nèi)藛T，取得三級心理咨詢師的輔導(dǎo)員已經(jīng)很少，二級心理咨詢師更是鳳毛麟角。而大量的高校學(xué)生的心理狀態(tài)監(jiān)控顯示許多問題都達不到心理問題的程度，不用去專業(yè)的心理治療機構(gòu)，而一些問題又繼續(xù)解決，防止心理狀態(tài)持續(xù)惡化，所以對一線的思想政治輔導(dǎo)員開展此項技術(shù)的應(yīng)用性培訓(xùn)非常重要，現(xiàn)實階段廣泛開展培訓(xùn)達不到的情況下，研究者提出意象整合式心理咨詢技術(shù)應(yīng)用過程遵循的基本原則有：

（1）以學(xué)生為本的原則：這一原則要求干預(yù)者把技術(shù)的歸結(jié)點放在對來訪學(xué)生真正需求的關(guān)注上，而不是關(guān)注應(yīng)用技術(shù)本身的程序。有些經(jīng)驗不足的一線輔導(dǎo)員在應(yīng)用技術(shù)的時候過分關(guān)注對意象整合式心理咨詢技術(shù)本身的關(guān)注，如：過分關(guān)注進入意象的程序化，忽略來訪學(xué)生本身的個體體驗，造成來訪學(xué)生情緒上的不舒服，不放松，進入意象困難等，所以應(yīng)用此項技術(shù)時關(guān)注點應(yīng)該以學(xué)生為本，一切從學(xué)生的主觀體驗出發(fā)，經(jīng)過程序最后仍然要回歸到學(xué)生需求來，檢驗一次意象整合式心理行為干預(yù)標準應(yīng)該是來訪學(xué)生心理狀態(tài)是否得到改善。

（2）助人自助的原則，成功運用意象整合式心理咨詢技術(shù)所遵循的另外一項原則為幫助來訪學(xué)生認清自身存在的心理狀態(tài)，從而產(chǎn)生出自內(nèi)而外的變化，這是此項應(yīng)用技術(shù)的本質(zhì)要求，也就是提升來訪學(xué)生心理調(diào)節(jié)能力及環(huán)境適應(yīng)能力，目標為再次出現(xiàn)類似問題，來訪學(xué)生可以自己解決，而不是再次求助一線輔導(dǎo)員老師，只有達到了這個應(yīng)用層次，意象整合式心理咨詢技術(shù)在思想政治教育領(lǐng)域應(yīng)用才有普遍性，在廣泛性上才體現(xiàn)出其較大的應(yīng)用效能。

（3）價值中立的原則，在意象整合技術(shù)具體應(yīng)用過程中，具體實施的一線輔導(dǎo)員往往忽略價值中立原則，把心理咨詢技術(shù)應(yīng)用過程與平時的思想政治教育中師生談話混為一談，與日常的教育管理實踐中的談心談話混為一談?，F(xiàn)行價值觀植入，引導(dǎo)及進入過程往往運用“你應(yīng)該怎么做，怎么做會更好等”指導(dǎo)語，違背了價值中立原則，使來訪學(xué)生不能自發(fā)產(chǎn)生心理體驗，甚至產(chǎn)生逆反情緒，因此導(dǎo)致意象整合式心理咨詢過程完全失去效果，遵循價值中立原則的黃金定律為：“你說的越少，他聽到的越多”。

5　意象整合式心理咨詢治療技術(shù)在思想政治教育領(lǐng)域應(yīng)用阻抗

意象整合式心理咨詢技術(shù)在具體的應(yīng)用實踐中往往遇到阻抗，而是改善來訪學(xué)生心理狀態(tài)效果大打折扣或完全失效。常見的阻抗主要有：（1）來訪學(xué)生不能放松，持續(xù)緊張，不能進入狀態(tài)。（2）進不去情境，看不到任何意象。（3）看到設(shè)定意象，但因為光線太暗，變化太快，而看不清楚意象。（4）合理化解釋自己行為，比如：說自己太過于理性，不能進入意象進行干預(yù)。（5）批評該干預(yù)技術(shù)的理論基礎(chǔ)，批判、（6）懷疑、不接受。（7）過分夸獎該技術(shù)應(yīng)用成果，比如：你的技術(shù)太有效果了，我現(xiàn)在感覺什么不舒服都沒有了等。（8）其他消極阻抗，比如：選擇性睡著，跳躍話題，裝作聽不懂提示等。

參考文獻

［1］魏源.意象交流改變?nèi)说男睦怼庀蠼涣骷夹g(shù)在心理咨詢中的應(yīng)用［J］.臺州教育學(xué)院學(xué)報，2013，（21）：25-36.

［2］黃紅清.意象對話技術(shù)在大學(xué)生心理教育中的應(yīng)用分析［J］.江西青年職業(yè)學(xué)院學(xué)報，2012，（01）：47-49.

（責任編輯：興安）