任 謙

(陜西師范大學(xué)，陜西 西安 710014)

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【文學(xué)評論】

外國文學(xué)研究與中外文學(xué)比較的關(guān)系

任 謙

(陜西師范大學(xué)，陜西 西安 710014)

立足我國的實(shí)際情況，對外國文學(xué)進(jìn)行研究，曾對我國文學(xué)作品的創(chuàng)作及特點(diǎn)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。而自外國文學(xué)研究這一學(xué)科在我國課程教學(xué)中設(shè)立以來，其雖然取得了較快的發(fā)展，但卻逐漸與我國的實(shí)際情況脫離。基于此，筆者立足我國實(shí)際情況，著重探討外國文學(xué)研究與中外文學(xué)比較的關(guān)系。

外國文學(xué)；中外文學(xué)；比較關(guān)系

將外國文學(xué)作為一門學(xué)術(shù)進(jìn)行研究，就需要克服本土經(jīng)驗(yàn)。這樣雖能科學(xué)地評判外國文學(xué)作品，但由于失去了本土性，也會造成外國文學(xué)作品對我國讀者的吸引力減弱。為此，探討外國文學(xué)研究與中外文學(xué)比較的關(guān)系，對明確原著及其譯作之間的關(guān)系等研究十分重要。

一、中外文學(xué)比較是外國文學(xué)研究的題中應(yīng)有之意

(一)從中外文學(xué)比較的興起看

自20世紀(jì)初期外國文學(xué)在我國的興起伊始，我國文學(xué)家便致力于通過外國文學(xué)在我國的傳播，以解決當(dāng)時的國家問題。如棄醫(yī)從文的魯迅先生，為挽救處于水深火熱的國民，其將同樣處于“被壓迫”下的國家的文學(xué)介紹到我國，以喚醒國民的救亡意識。外國文學(xué)正式作為一門學(xué)科在我國出現(xiàn)后，通過中外文學(xué)比較，國民可利用外國文學(xué)這一“第三者”的身份，更好地認(rèn)識到我國文學(xué)的特色與價值。[1]而在學(xué)科設(shè)立之初，學(xué)生也只是學(xué)習(xí)國外文學(xué)，招生對象也多為中文系學(xué)生。可以看出，我國一開始對外國文學(xué)的研究，最主要的目的就是建立一個可與我國文學(xué)比較的“第三者”，以促進(jìn)我國文學(xué)與文學(xué)理論的發(fā)展。

(二)從外國文學(xué)的研究看

目前，人們常說的外國文學(xué)實(shí)質(zhì)上指的是翻譯成中文的外國文學(xué)，也就是說人們常說的某部外國文學(xué)作品，實(shí)質(zhì)上對應(yīng)的是漢語，而不是原著本來的語言。如當(dāng)前我國讀者所閱讀的莎士比亞作品，大多數(shù)都是梁實(shí)秋、方平等翻譯的作品。也就是說，國內(nèi)人們接受到的莎士比亞作品中所述的看法、觀點(diǎn)等都來自于這些文學(xué)翻譯者的譯作，而并非直接來自于莎士比亞的原著。從比較文學(xué)中的“媒介學(xué)”角度看，研究對象是翻譯之后的漢語言外國文學(xué)作品，這其中便蘊(yùn)含著中外比較文學(xué)的意味。

基于對外國文學(xué)的研究目標(biāo)看，對外國文學(xué)的研究必須要與“本國文學(xué)”的研究區(qū)分開，以構(gòu)建自身的文學(xué)特色，這就需要站在我國的立場上對外國文學(xué)作品及文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行研究。

二、從中外文學(xué)比較的角度進(jìn)行外國文學(xué)研究的方式

(一)了解中外文學(xué)研究的差異

要對翻譯之后的外國文學(xué)和原著之間的關(guān)系進(jìn)行研究探討，就一定要了解外國的本國文學(xué)發(fā)展到了哪一步，中國的外國文學(xué)研究還能在哪些方面作貢獻(xiàn)。換句話說，我國的研究者一定要對外國文學(xué)有一個明確的定位，譯作和原著到底在哪些方面是不一樣的，哪些方面是一樣的，二者之間會有什么樣的區(qū)別，又會有什么樣的聯(lián)系，要明確了解我國對外國文學(xué)研究的優(yōu)勢是什么，需要從哪一方面進(jìn)行深入研究。不足的地方是什么，需要怎樣避免。[2]所以，我國的研究者需要花費(fèi)更多的精力去收集和了解外國對本國文學(xué)的評論，并對這些特點(diǎn)進(jìn)行詳細(xì)研究，然后對比我國的外國文學(xué)研究，也就是對中外文學(xué)評論進(jìn)行比較和研究，通過這樣的方式才能建立起具有我國特色的外國文學(xué)研究。

(二)科學(xué)區(qū)分翻譯和文學(xué)研究

只有將原著與譯作進(jìn)行科學(xué)區(qū)分，并了解兩者間的差異，才能更好地處理好中外文學(xué)的關(guān)系。當(dāng)前，我國對外國文學(xué)研究的主要方式就是翻譯，這里面有非常明顯的比教文學(xué)“媒介學(xué)”色彩。從本質(zhì)上來說，翻譯不是真正意義上的“媒介學(xué)”，這就要求讀者不但要明白翻譯中“誤讀”現(xiàn)象的正常性，還要尊重譯作，但也不能由于“誤讀”的正常性就對其熟視無睹，而是要盡可能地去閱讀原著，最大程度地還原原著，同時闡述“誤讀”出現(xiàn)的原因，并盡可能避免。此外，還可以將外國文學(xué)作為翻譯文學(xué)來進(jìn)行分析、講解，在分析、講解的過程中還需避免譯作的局限性[3]，并對比譯作和原著，仔細(xì)研究譯作有沒有對原著進(jìn)行更改，如有沒有增加或刪減，兩個版本之間是否存在差異，有什么不對的地方，這樣我們才能真正認(rèn)識到文學(xué)翻譯的可能性和豐富性，從而呈現(xiàn)文學(xué)作品翻譯的價值和意義。

三、結(jié)語

我國在20世紀(jì)對外國文學(xué)的研究開始興起，到20世紀(jì)中后期將其設(shè)置為我國的一門學(xué)科。對中外文學(xué)進(jìn)行比較是我國外國文學(xué)研究應(yīng)有的義務(wù)，只有通過對比中外文學(xué)，才能更好地明確我國的立場，構(gòu)建具有我國特色的外國文學(xué)研究體系。

[1]張曼.文化主體意識與文學(xué)關(guān)系個性化特征[D].上海：華東師范大學(xué)，2012.

[2]劉紹峰.文學(xué)重建與民族國家新生[D].長沙：湖南師范大學(xué)，2014.

[3]宋炳輝.20世紀(jì)中外文學(xué)關(guān)系研究與比較文學(xué)學(xué)術(shù)空間的拓展[J].中國比較文學(xué)，2000，(4)：23-39.

【責(zé)任編輯：王 崇】

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1673-7725(2016)06-0081-02

2016-04-05

任謙(1983-)，男，陜西西安人，主要從事中西方教育政策及制度比較、比較世界文學(xué)研究。