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        讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生:教學(xué)變革的核心

        2016-03-09 07:06:02辜偉節(jié)
        江蘇教育 2016年1期
        關(guān)鍵詞:教學(xué)變革

        【摘要】教學(xué)的變革如何才能真正基于學(xué)習(xí)的變革?如何才能真正指向?qū)W習(xí)的本質(zhì)?如何才能實現(xiàn)“讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生”?從聚焦素養(yǎng)價值、滿足內(nèi)需邏輯和追求超越智慧這三個維度對“讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生”的主題進行探究,可以發(fā)現(xiàn):“讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生”的核心價值在于聚焦素養(yǎng),核心邏輯在于滿足內(nèi)需,核心智慧在于追求超越。

        【關(guān)鍵詞】教學(xué)變革;聚焦素養(yǎng);滿足內(nèi)需;追求超越

        【中圖分類號】G622.4 ?【文獻標(biāo)志碼】A ?【文章編號】1005-6009(2016)01-0007-03

        【作者簡介】辜偉節(jié),江蘇省揚州市教育科學(xué)研究院(江蘇揚州,225000)院長,江蘇省特級教師。

        當(dāng)下,在深度探究課堂教學(xué)變革的定位、本質(zhì)與走勢之時,基于不斷的理性反思,我們越發(fā)覺得:盡管堅持學(xué)生立場、學(xué)習(xí)取向已經(jīng)逐步成為教學(xué)變革的核心指向,但主體偏移、學(xué)習(xí)受限的現(xiàn)象依然存在;盡管自主學(xué)習(xí)、主動建構(gòu)已經(jīng)逐步成為教學(xué)變革的首推方式,但被動應(yīng)付、消極依賴的現(xiàn)象依然存在;盡管以學(xué)為主、為學(xué)而教已經(jīng)逐步成為教學(xué)變革的主導(dǎo)理念,但重教輕學(xué)、為教而教的現(xiàn)象依然存在。這不難引發(fā)人們深思:教學(xué)的變革如何才能真正基于學(xué)習(xí)的變革?如何才能真正指向?qū)W習(xí)的本質(zhì)?如何才能實現(xiàn)“讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生”?本文嘗試從聚焦素養(yǎng)價值、滿足內(nèi)需邏輯和追求超越智慧這三個維度作些粗淺的探究,以期得到各方大家的指教。

        一、聚焦素養(yǎng):“讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生”的核心價值

        回溯近年來江蘇省揚州市梅嶺小學(xué)課堂教學(xué)變革的過程,從積極倡導(dǎo)“給學(xué)生能夠帶得走的能力”,到基于“如果只有課程標(biāo)準(zhǔn)……”,再到“關(guān)注學(xué)生的核心素養(yǎng)”,深度探尋如何“讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生”。盡管具體的探究主題在提法上略有差異,但始終不變的是為了兒童的發(fā)展,不斷逼近教學(xué)和學(xué)習(xí)的本質(zhì),力求走出一條屬于梅嶺小學(xué)自己的教學(xué)變革之路、學(xué)習(xí)求真之路和發(fā)展素養(yǎng)之路。顯然,聚焦學(xué)生素養(yǎng)的立體發(fā)展是體現(xiàn)“讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生”的核心價值。具體突出以下幾點:

        1.重構(gòu)經(jīng)驗素養(yǎng)的價值。探究“讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生”的主題需要基于對學(xué)習(xí)本質(zhì)的探尋。其實,學(xué)習(xí)是一種對話與修煉的過程,是與客觀世界、與他人、與自我不斷對話從而獲取知識的活動過程。而知識不過是人的經(jīng)驗,學(xué)習(xí)就是把自己的經(jīng)驗?zāi)脕聿粩嗯c他人的經(jīng)驗進行交流并相互印證,從而完成對自己原有經(jīng)驗的改造或重組,使認知結(jié)構(gòu)隨著新知的充實而不斷調(diào)整、擴展,最終實現(xiàn)真正有意義的建構(gòu)。因而,在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中,梅嶺小學(xué)的教師總是注重從學(xué)生的生活經(jīng)驗出發(fā),以便讓教學(xué)更加貼近學(xué)生的經(jīng)驗生活。比如:學(xué)習(xí)“角”,引領(lǐng)學(xué)生將動物角、桌角、墻角等生活中的“角”與數(shù)學(xué)的“角”進行比較……數(shù)學(xué)教師總會不斷激活學(xué)生的已有經(jīng)驗,引導(dǎo)他們通過比較、推理、對話等數(shù)學(xué)活動,重構(gòu)出新的、更為豐富的認知和經(jīng)驗。可見,注重培養(yǎng)學(xué)生重構(gòu)經(jīng)驗的素養(yǎng),有利于“讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生”,并能使學(xué)生的視野更加廣闊、判斷更加周延、思路更加清晰、內(nèi)心世界的發(fā)展更加充分。

        2.自覺體悟素養(yǎng)的價值。真正的學(xué)習(xí)往往不是學(xué)科常態(tài)教學(xué)的結(jié)果,恰恰相反,常常是學(xué)生個體通過自我發(fā)現(xiàn)、自我感覺、自我體悟產(chǎn)生的。這樣的學(xué)習(xí)過程就要由關(guān)注學(xué)生知識經(jīng)驗的積累上升為關(guān)注學(xué)生主體的自覺體悟。如果學(xué)生對所學(xué)的內(nèi)容沒有什么感覺或體驗,就說明教師傳遞的知識信息沒有引起學(xué)生的心靈共鳴,這些知識信息就會如同過眼云煙般稍縱即逝,很難被學(xué)生主動接受,更難以真正融入學(xué)生自身的經(jīng)驗,通過改造或重構(gòu)成為他們理解或應(yīng)用的知識。為此,梅嶺小學(xué)的數(shù)學(xué)教學(xué)變革從關(guān)注學(xué)生生命成長的高度出發(fā),理性地認為:數(shù)學(xué)課堂會對學(xué)生缺乏吸引力的重要原因,就是沒能實現(xiàn)知識學(xué)習(xí)與學(xué)生心靈的碰撞,學(xué)習(xí)主體沒能真正體悟到學(xué)習(xí)的意義。因而,學(xué)校積極倡導(dǎo):數(shù)學(xué)教學(xué)要以具體、感性的活動設(shè)計使學(xué)生充分體驗、感悟知識,并促進學(xué)生自覺地內(nèi)化知識。

        3.創(chuàng)新思維素養(yǎng)的價值。真正的學(xué)習(xí)應(yīng)該是這樣一個過程:基于學(xué)生的已有經(jīng)驗,創(chuàng)設(shè)新知識學(xué)習(xí)情境,讓他們在各類活動中自覺體驗與感悟,通過發(fā)現(xiàn)一切有待探索的問題,進入細心觀察、深入思考、變換視角、突破條框的學(xué)習(xí)狀態(tài),有效促進學(xué)生的創(chuàng)新思維不斷發(fā)展。然而,長期以來,不少數(shù)學(xué)教師沿著知識點、例題、練習(xí)的思路去教學(xué),僵化的知識傳授和以培養(yǎng)學(xué)生解題能力為取向的教學(xué),將學(xué)生的思維禁錮在機械的記憶中,沒有體現(xiàn)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是以思維為核心的本質(zhì)。基于此,梅嶺小學(xué)的數(shù)學(xué)教學(xué)變革遵循荷蘭數(shù)學(xué)教育家弗賴登塔爾的觀點:學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)唯一正確的方法是實行“再創(chuàng)造”。數(shù)學(xué)教學(xué)追求的創(chuàng)造并非是由教師指點方向,讓學(xué)生進行簡單的模仿和再現(xiàn),而是通過激發(fā)學(xué)生積極探索和創(chuàng)造的熱情,提供更多鮮活的實踐場景和平臺,引導(dǎo)和幫助學(xué)生完成“再創(chuàng)造”。比如:學(xué)習(xí)“三角形的面積”時,教師以“你用什么方法可以算出三角形的面積”為探究任務(wù),引導(dǎo)學(xué)生選擇游戲和情境,在實踐中思考,在思考中創(chuàng)新,生成有價值的創(chuàng)新思維。培育學(xué)生良好的創(chuàng)新思維能力,有利于促使學(xué)生學(xué)習(xí)的動力和潛能不斷被釋放出來,從而使得“讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生”成為常態(tài)。

        二、滿足內(nèi)需:“讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生”的核心邏輯

        筆者以為,討論“讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生”的主題需要明晰其中內(nèi)在的邏輯關(guān)系。樸素的哲學(xué)觀點早就告訴我們:內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù),外因是事物發(fā)展的條件。同理可證:滿足學(xué)生內(nèi)需是根據(jù),強化教師外導(dǎo)是條件?;谶@種邏輯思考,很容易得出這樣的結(jié)論:滿足學(xué)生內(nèi)在學(xué)習(xí)需求是“讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生”的核心邏輯。根據(jù)滿足內(nèi)需的要義,具體可以關(guān)注以下三點:

        1.滿足學(xué)生自主探究的內(nèi)需?!白寣W(xué)習(xí)真正發(fā)生”的邏輯取向首先在于滿足學(xué)生自主探究的內(nèi)在需求,因為學(xué)生是天生的學(xué)習(xí)者、探究者。在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生對問題解決具有強烈的內(nèi)在驅(qū)動力,常常在數(shù)學(xué)問題情境中,通過探究、分析與解決問題,充分暴露他們數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的思維過程。因此,學(xué)生本身具有自主探究的欲望,有自我獨立和主動探究數(shù)學(xué)問題的需求,尤其是對自己感興趣的問題,他們期盼自己去嘗試探究,不希望別人越俎代庖,更不情愿把教師頭腦中完整的觀念復(fù)制給自己。梅嶺小學(xué)的教師正是基于對學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)內(nèi)需的認知,注重創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生自主探究的問題情境,引導(dǎo)學(xué)生通過實踐、思考、探索、交流等獲得數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識、基本技能、基本思想、基本活動經(jīng)驗,促進主題學(xué)習(xí)真正發(fā)生。

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