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        用社會主義核心價值觀引領(lǐng)公民道德建設(shè)

        2016-03-07 21:46:16劉根旺吳云志
        關(guān)鍵詞:社會主義核心價值觀

        劉根旺,吳云志

        (大連海事大學馬克思主義學院,遼寧大連 116026)

        用社會主義核心價值觀引領(lǐng)公民道德建設(shè)

        劉根旺,吳云志

        (大連海事大學馬克思主義學院,遼寧大連116026)

        摘要:公民道德建設(shè)必須堅持用社會主義核心價值觀引領(lǐng),這是社會主義意識形態(tài)建設(shè)的本質(zhì)要求、社會主義公民道德建設(shè)的內(nèi)在要求、社會主義先進文化發(fā)展的必然要求和社會主義核心價值觀認同的客觀要求。社會主義核心價值觀引領(lǐng)公民道德建設(shè)的緊迫性體現(xiàn)在:市場經(jīng)濟利己特征影響公民道德建設(shè),公民道德建設(shè)的艱巨性與長期性未受到足夠重視,公民道德建設(shè)受到東西方文化糟粕沖擊。社會主義核心價值觀引領(lǐng)公民道德建設(shè)的路徑包括:重視宣傳,強化公民道德認知;強化教育,提升公民道德素質(zhì);加強實踐,推進公民道德養(yǎng)成。

        關(guān)鍵詞:社會主義;核心價值觀;公民;道德建設(shè)

        新世紀以來,在社會主義事業(yè)面臨著全球化提供的歷史性機遇和嚴峻挑戰(zhàn)的關(guān)鍵階段,黨和政府從未敢輕視道德文化建設(shè)。在十六屆六中全會上,首次表明要“建設(shè)社會主義核心價值體系”,并明確指出社會主義核心價值體系對于構(gòu)建和諧文化的根本作用;在十七大報告中則更深刻地指明,“社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)”[1]。尤其是十八大以來,中共中央特別重視在人的思想頭腦中認同培育和在具體實踐中貫徹落實社會主義核心價值觀。黨的十八大提出,培育和踐行“三個倡導”的核心價值觀是黨提高公民精神文化水平的戰(zhàn)略方針;2014年5月4日,習近平在參加北京大學師生座談會時指出:核心價值觀承載著一個民族、一個國家的精神追求,是最持久、最深層的力量。[2]這些理論都體現(xiàn)出社會主義核心價值觀在道德文化建設(shè)中的重要性。公民道德建設(shè)作為精神文明建設(shè)系統(tǒng)工程中的重要一環(huán),必定需要依靠社會主義核心價值觀的指導來不斷深入與推進。

        一、社會主義核心價值觀引領(lǐng)公民道德建設(shè)的必要性

        十八大首次提出社會主義核心價值觀,即國家層面價值取向“富強、民主、文明、和諧”,社會層面價值準則“自由、平等、公正、法治”,個人層面價值目標“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的凝練,它順應時代發(fā)展的要求,承接中華民族優(yōu)秀文化,與當代中國發(fā)展要求相契合。發(fā)揮社會主義核心價值觀的引領(lǐng)作用,對破解公民道德難題至關(guān)重要。

        (一)社會主義意識形態(tài)建設(shè)的本質(zhì)要求

        2013年8月19日,在全國宣傳思想工作會議上,習近平明確指出:“意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作?!盵3]習近平強調(diào),宣傳思想工作便是要使意識形態(tài)范疇中馬克思主義指導地位更加牢固,使全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)更加穩(wěn)定。要深入開展中國特色社會主義宣傳教育,把全國各族人民團結(jié)和凝聚在中國特色社會主義偉大旗幟之下。要加強社會主義核心價值體系建設(shè),積極培育和踐行社會主義核心價值觀,全面提高公民道德素質(zhì),培育知榮辱、講正氣、作奉獻、促和諧的良好風尚。[3]

        當前,我國改革開放進入步履維艱的深水期,一些人對當前的改革在思想上沒有清楚的認識,加之在經(jīng)濟全球化和網(wǎng)絡大眾化的背景下,不同的文化、思想以及價值觀互相影響與交流,多種錯誤的思潮進入人們的可視范圍,沖擊著社會主義道德建設(shè)的實踐活動,造成人們思想觀念、立場方法和生活方式的混亂,同時也給人們的思想道德建設(shè)帶來嚴重的窘境。如“普世價值”、個人主義、拜金主義等價值觀的存在,造成人們在做出道德認知、道德選擇、道德實踐具體行為時所要遵循指導思想的多元化,給原本不堅定社會主義道德的少數(shù)人以致命一擊,徹底跌入西方價值所倡導的道德漩渦里,給堅定社會主義道德的人以困擾、迷惑,甚至瓦解他們的信念。在這種情形下,亟須體現(xiàn)社會主義本質(zhì)的意識形態(tài)來引領(lǐng)公民的道德建設(shè),亟須發(fā)揮社會主義核心價值觀的甄別、引領(lǐng)和批判作用,進而確保公民道德建設(shè)沿著正確方向順利進行。

        社會主義核心價值觀具有整合與規(guī)范的作用。作為黨與全民族共同奮斗的思想基礎(chǔ),它是人民意志的“最大公約數(shù)”。社會主義核心價值觀能夠有效整合統(tǒng)一多種混亂的思想觀點,最大限度地形成社會共識,為公民在國家、社會和個人生活中提供辨別行為善惡的標準,從而規(guī)范人們的言行舉止,為公民道德建設(shè)搭建一條更為平整的道路。社會主義核心價值觀以鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀、習近平系列重要講話精神為指導,以堅持和發(fā)展中國特色社會主義為根本,以實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢為主題,是中國化的馬克思主義。習近平在中共中央政治局第十三次集體學習時指出:“要利用各種時機和場合,形成有利于培育和弘揚社會主義核心價值觀的生活情境和社會氛圍,使核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在,無時不有?!盵4]公民道德建設(shè)作為社會主義文化建設(shè)的重要組成部分,自然也要接受核心價值觀的影響。

        (二)社會主義公民道德建設(shè)的內(nèi)在要求

        從社會主義核心價值觀對公民道德建設(shè)的作用和二者的邏輯關(guān)系可以得出:用社會主義核心價值觀引領(lǐng)公民道德建設(shè)是社會主義公民道德建設(shè)的內(nèi)在要求。

        首先,社會主義核心價值觀引領(lǐng)公民道德建設(shè),表現(xiàn)出引導作用與示范作用。作為社會主義意識形態(tài)體現(xiàn)的社會主義核心價值觀,對于公民道德建設(shè)起著引領(lǐng)方向的作用,是公民道德建設(shè)的羅盤針。利用社會主義核心價值觀的引領(lǐng)作用,有利于提升公民道德建設(shè)的凝聚力、吸引力以及輻射力,全面引領(lǐng)公民道德建設(shè)朝著目標方向發(fā)展。

        其次,公民道德建設(shè)的內(nèi)容是將社會主義公民道德要求轉(zhuǎn)化為公民的行為規(guī)范與價值標準,將社會普遍認可以及對公民有利的價值觀轉(zhuǎn)化為公民自身的行為與價值觀。這種受社會廣泛認同的價值觀在我國具體表現(xiàn)為社會主義核心價值觀。也就是說,社會主義核心價值觀是公民道德建設(shè)的核心內(nèi)容和本質(zhì)要求,是我們國家和民族的精神追求,體現(xiàn)著社會評判是非曲直的標準。這種價值觀就是要以人民的利益作為標準,以人民作為主體,努力達到全社會公正、平等的價值觀,它從國家、社會和個人層面上說明了個人、集體以及各種組織在做出道德認知、道德選擇、道德實踐時所要遵循的價值準則。因此,公民道德建設(shè)要以社會主義核心價值觀為基本內(nèi)容,要用社會主義核心價值觀引領(lǐng)公民道德建設(shè)。

        (三)社會主義先進文化發(fā)展的必然要求

        一個社會是否文明和諧,一個國家能否保持持久的穩(wěn)定與繁榮,不僅需要有一個牢固而明晰、得到全體社會成員普遍認同和遵從的文化價值秩序的支撐,而且在很大程度上取決于社會公民的思想品德素質(zhì)。全面提高公民道德素質(zhì),是社會主義道德建設(shè)的基本任務,也是社會主義先進文化建設(shè)的必然要求。

        首先,社會主義先進文化建設(shè),歸根到底要體現(xiàn)在每個人的身上,這樣才能指導人的實踐活動。公民道德建設(shè)就是把社會先進文化內(nèi)化于人心、外化于人行的具體活動,這是社會主義先進文化建設(shè)在公民身上的具體體現(xiàn)。不難看出,公民道德建設(shè)對社會主義先進文化發(fā)展具有促進作用。社會主義核心價值觀不僅是公民道德建設(shè)的指導思想,也是公民道德建設(shè)的重要內(nèi)容。只有將社會主義核心價值觀落到實處,做到細處,精到小處,體現(xiàn)在每個公民的道德行為上,才能提升國家文化軟實力。

        其次,社會主義核心價值觀不能只是停留于空泛的理論或空洞的口號,不能與日常生活相脫節(jié),必須融入人們的行為習慣和生活方式,使之成為人們?nèi)粘9ぷ魃畹男袨闇蕜t和基本遵循。習近平曾指出:“核心價值觀是文化軟實力的靈魂,文化軟實力建設(shè)的重點?!盵4]它決定了一種文化的性質(zhì)和方向。任何一種文化體系當中,價值觀都擔當著文化核心的作用,其決定著文化的根本性質(zhì)。社會主義核心價值觀是社會主義意識形態(tài)的重要體現(xiàn),是公民道德建設(shè)之本,是社會主義文化建設(shè)之根,其對于人們的思維觀念、思想道德以及行為方式有著巨大的影響。新形勢下,社會公民道德建設(shè),需要堅持用社會主義核心價值觀引領(lǐng),促進全社會思想道德素質(zhì)的提高。如果沒有社會主義核心價值觀的引領(lǐng),公民道德建設(shè)將成為無源之水、無本之木,更不可能有社會主義文化的繁榮。

        (四)社會主義核心價值觀認同的客觀要求

        公民道德建設(shè)也是實現(xiàn)社會主義核心價值認同的重要方式。社會主義核心價值觀認同是社會成員對于社會價值規(guī)范的認可、內(nèi)化以及遵循的全過程。公民道德建設(shè)則是通過公共道德、職業(yè)道德、家庭美德的建設(shè),來影響人的價值認同和實施人的道德活動。社會主義核心價值觀與公民道德建設(shè)的融合,不僅能夠使其成為真正的社會價值準則,增強公民道德責任感,而且能夠進一步促使社會大眾認同社會主義核心價值觀,提升核心價值觀的認同度。

        古人云:“玉不琢,不成器;人不學,不知義?!币粋€人的道德品質(zhì)的形成與提高需要長期的教育和培養(yǎng),整個社會的道德風尚的形成也需要精心的培育和引導。社會公眾在對社會主義核心價值觀有了更為全面的了解之后,才能夠進一步感受到社會主義核心價值觀的實踐意義,并逐漸將其轉(zhuǎn)化為自身的內(nèi)在信念與價值追求,并進一步指導自身實踐。

        社會主義核心價值觀重在建設(shè),現(xiàn)實的個人倫理生活和社會道德風尚,應當成為社會主義核心價值信念系統(tǒng)形成的地基和建設(shè)的主要抓手。為此,要在公民的日常工作和生活中踐行社會主義核心價值觀,重視道德教育,強化道德養(yǎng)成,注重道德踐行,切實把社會主義核心價值觀貫穿于公民日常生活的各個方面,增強全體社會成員對社會主義核心價值觀的情感認同,把價值認同和道德踐行結(jié)合起來,逐步形成良好的道德品質(zhì)和社會風尚。

        二、社會主義核心價值觀引領(lǐng)公民道德建設(shè)的緊迫性

        以社會主義核心價值觀引領(lǐng)推進公民道德建設(shè),不僅僅是社會主義國家的內(nèi)在要求,也是解決公民道德建設(shè)問題的客觀需要。

        (一)市場經(jīng)濟利己特征影響公民道德建設(shè)

        我國公民道德建設(shè)受到市場經(jīng)濟利己特征的影響,這是我國公民道德建設(shè)的主要問題。改革開放以來,社會主義市場經(jīng)濟得到了突飛猛進的發(fā)展,人民生活水平大幅度提高,與此同時,公民道德卻出現(xiàn)“滑坡”,這與市場經(jīng)濟的利己特征有重要關(guān)系。在某種程度上,可以說市場經(jīng)濟塑造了當下道德素質(zhì)低、重自身利益的人?!暗葍r交換,追求最大化的私利”等市場經(jīng)濟的一般原則被不同范圍和不同程度地移植到人們的精神生活中來,一切從利益出發(fā)。市場經(jīng)濟條件下,人們的求利心理通過利益這個杠桿被大大地激發(fā)起來,在調(diào)動人們積極性的同時也給人們的道德觀帶來負面效應,某些人的集體主義原則、國家觀念淡化了,誤以為市場經(jīng)濟就是一味地追求個人利益。每個人都在為自己利益奔波,許多人秉持著先利后義的道德觀,而不考慮對他人和社會的責任,毫無公德可言,甚至超越法律的界限。市場經(jīng)濟制度塑造的人是經(jīng)濟人,即在做事情時要計算付出與收益,尤其從金錢方面來計算,收益要盡可能大于付出。例如,扶老人的爭議就由此而來。在經(jīng)濟人看來,扶老人是得不償失的。假設(shè)老人不訛詐,最多受到一句表揚或感謝,沒有經(jīng)濟上的收益。假設(shè)老人訛詐,則顯然損失慘重。無論是哪種情況,在經(jīng)濟人看來,扶老人都是不值得的。

        (二)公民道德建設(shè)的艱巨性與長期性未受到足夠重視

        公民道德建設(shè)的艱巨性與長期性沒有受到人們足夠的關(guān)注。道德是自覺自為的實踐活動。道德行為的落實要靠人們的自覺性,這就要求公民具有較高的道德修養(yǎng)水平和強烈的社會責任感,而現(xiàn)實生活中的公民與之差距很大。大多數(shù)公民都有法律意識,卻沒有道德意識,認為只要自己行為不超越法律底線就可以了,至于是否道德就無關(guān)緊要了。這也就決定了公民道德建設(shè)的長期性和艱巨性。當前道德建設(shè)雖然受到了更大程度的重視,但往往是說起來多,做起來少,公民道德自覺性低。社會公眾對于道德建設(shè)有著很高的期望值,但自覺參與道德建設(shè)的主動性還有待加強,他們沒有主動參與道德建設(shè)的意識,沒有崇尚道德行為的心理,沒有把自己一言一行規(guī)范好的意愿,更沒有把自己樹立為道德典型的主觀愿望;許多公民忽視了自身所應承擔的義務與責任,道德建設(shè)的主體性缺位現(xiàn)象嚴重。總體來看,許多人只想做道德建設(shè)工程的受益者,而并不愿意主動為道德建設(shè)做出貢獻。如何引導民意、讓公眾成為道德建設(shè)的參與者,是當前我國公民道德建設(shè)亟須解決的問題。

        (三)公民道德建設(shè)受到東西方文化糟粕沖擊

        社會主義公民道德建設(shè)受到多元文化的沖擊,導致社會主義先進文化沒有產(chǎn)生廣泛的積極影響。隨著市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展,多元文化發(fā)展使得社會公眾的價值觀更為多元化,各種社會思潮的不斷涌動導致公眾產(chǎn)生道德困惑與價值迷失,甚至中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)也漸漸被淡忘,道德建設(shè)不得不面對著多元文化的沖擊。一些人盲目地追求西方的節(jié)日、生活方式等,卻不知已經(jīng)不自覺地陷入西方國家道德滲透的陷阱。各種思想文化的交流與碰撞擠占了社會道德空間,尤其是東西方文化的糟粕給社會道德建設(shè)帶來了更大的難度。例如消費主義的興起,不僅造成大量資源的浪費,更為重要的是拋棄了中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)。并且,在多元文化沖擊之下,社會當中“草根”文化泛濫,封建社會的糟粕、低俗文化又重新顯現(xiàn),媚俗與丑陋的行為道德趨向日益嚴重,一些人不以此為羞恥,反以此為榮耀,更有甚者將其作為謀生手段。這種不良的社會風氣迅速擴散蔓延,致使人們的道德意識缺失和價值彎曲,嚴重阻礙著我國公民道德建設(shè)。社會中的部分人以拒絕崇高作為時尚,以崇拜低俗作為追求,顛倒道德是非,扭曲價值觀念,社會倫理道德底線不斷下沉,道德標準下降,公民道德建設(shè)受到了嚴重的挑戰(zhàn)。

        三、社會主義核心價值觀引領(lǐng)公民道德建設(shè)的路徑

        社會主義核心價值觀是社會主義的靈魂。應當通過宣傳、教育等諸多方式,將社會主義核心價值觀深入到每一個公民的心中,并通過其引領(lǐng)公民道德建設(shè),使其切實地體現(xiàn)在每個公民的具體行動中,有效解決目前社會中的道德缺失等一系列問題。

        (一)重視宣傳,強化公民道德認知

        堅持用社會主義核心價值觀引領(lǐng)公民道德建設(shè),首先必須構(gòu)建起社會主義核心價值觀的認知和信仰機制。實現(xiàn)社會主義核心價值觀引領(lǐng)作用的前提是公民對于核心價值觀的認可與信仰?!芭嘤哇`行核心價值觀,一定要在增強認知認同上下功夫。”[5]因而,用社會主義核心價值觀引領(lǐng)公民道德建設(shè),必須要廣泛開展宣傳教育,凝聚共識,促使社會主義核心價值觀內(nèi)化為公眾的道德思想行為準則。同時,還要加強先進人物模范事跡的宣傳,及時曝光各種破壞社會主義核心價值觀的行為。樹立典型模范,發(fā)揮先進人物的影響力。曝光負面信息,使公民知榮辱,求上進。通過正負兩面的宣傳,努力形成社會主義核心價值觀所倡導的向上求進的道德建設(shè)氛圍。黨和政府的各級各種報紙雜志、電視臺等傳統(tǒng)的媒體應當充分發(fā)揮自身資源優(yōu)勢,依據(jù)社會主義核心價值觀的要求,細致認真地報道各地的成功經(jīng)驗,組織策劃有借鑒意義的評論文章,對于在社會主義核心價值觀踐行中各地所涌現(xiàn)出的新路徑、新方式與新觀念要及時進行深刻報道與學習。同時,隨著網(wǎng)絡不斷發(fā)展,新媒體的廣泛應用也給社會主義核心價值觀宣傳教育提供了更多的平臺,各地各部門需充分結(jié)合新媒體廣泛性、即時性、交互性等特征,利用微博推廣、在線訪談、系列報道等方式,既要與網(wǎng)民積極互動,回應網(wǎng)民疑問,引導網(wǎng)絡輿論,擴大社會主義核心價值觀宣傳的廣度,牢牢握緊公民道德建設(shè)的網(wǎng)絡話語權(quán),又要及時報道正負兩面人物的事跡,形成對照,使道德高尚的人得到尊重,道德敗壞的人遭到唾棄。

        (二)強化教育,提升公民道德素質(zhì)

        社會主義核心價值觀要被公民廣泛接受,并內(nèi)化成為公民的道德行為準則,必須要結(jié)合教育來實現(xiàn)。新形勢下,應當將社會主義核心價值觀融入到國民教育當中,從學前教育到普通義務教育,從學校教育到家庭教育再到社會教育,從高等教育到繼續(xù)教育,都應該在教學內(nèi)容中貫徹社會主義核心價值觀的具體理念。同時,要加強學校、家庭以及社會之間的互動交流,形成合力,打造一個完善系統(tǒng)的社會主義核心價值觀教育的整體環(huán)境與體系。在教育的內(nèi)容與方法選擇上,應當充分尊重不同受教對象的不同層面需求。社會主義核心價值觀的滲透,應當深入了解公民的道德困惑,掌握公民的日常價值導向,努力培養(yǎng)同公民道德互相協(xié)調(diào)的道德追求,并以此推動公民道德建設(shè)的日常化與具體化??梢岳靡恍┑赖履7妒论E以及精神文明創(chuàng)建活動來吸引公眾的參與,促進公民道德認知,讓社會主義核心價值觀成為公民的道德思想與行為指南。同時,也要注重社會主義核心價值觀對于政德、黨德等的引領(lǐng)作用,利用社會主義核心價值觀構(gòu)建起公務員道德建設(shè)模式,提升黨和政府的執(zhí)政道德水平。為政者是群眾的引領(lǐng)者,只有保證自身的道德素質(zhì),才能夠引領(lǐng)整個社會公民的道德建設(shè)。

        (三)加強實踐,推進公民道德養(yǎng)成

        “思想本身根本不能實現(xiàn)什么東西?!盵6]意識的東西只有轉(zhuǎn)化為實踐,才能發(fā)揮作用。社會主義核心價值觀要想發(fā)揮其作用,必須落到實處。《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》明確強調(diào),要“把社會主義核心價值觀落實到經(jīng)濟發(fā)展實踐和社會治理中”[7]9,“開展涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的實踐活動”[7]14。在經(jīng)濟發(fā)展和社會治理中,必然遇到公民道德素質(zhì)低的問題。把社會主義核心價值觀這一價值判斷標準落實到發(fā)展經(jīng)濟和治理社會上,讓公民的經(jīng)濟行為和社會行為自覺向核心價值觀靠攏,這在客觀上不僅能促進經(jīng)濟目標的完成和社會治理的順利進行,而且有利于公民品德素質(zhì)的提高。政府在制定完善與人們現(xiàn)實利益相關(guān)的政策時,要注重社會效益和經(jīng)濟效益的結(jié)合,以及經(jīng)濟行為與價值導向的統(tǒng)一。加強各種規(guī)范的實施力度,如行業(yè)規(guī)范、村規(guī)民俗等,鼓勵正確行為,批判錯誤行為。廣泛開展道德實踐活動,推進公民養(yǎng)成良好的道德行為習慣。利用各種載體平臺加強社會公德、家庭美德、職業(yè)道德、個人品德教育與實踐,比如學雷鋒志愿活動、文明創(chuàng)建活動、傳統(tǒng)文化教育活動、重要節(jié)慶活動、勞動模范評選活動、道德模范評選活動、愛國主義教育基地參觀活動等,把社會主義核心價值觀的理念貫穿到這些活動的每一個環(huán)節(jié)中,使公民感同身受社會主義核心價值觀的科學性、合理性和實用性,增強對社會主義核心價值觀的認知,促進社會主義核心價值觀群眾化、生活化和具體化,推動形成知道德、講道德、踐道德的社會風尚,真正使社會主義核心價值觀由思想觀念落實為自覺行動,真正提高公民道德素質(zhì)。

        參考文獻:

        [1]加強公民意識教育,樹立社會主義民主法治、自由平等、公平正義理念(黨的十七大報告解讀)[N].人民日報,2007-12-20.

        [2]習近平在北京大學考察時強調(diào),青年要自覺踐行社會主義核心價值觀,與祖國和人民同行努力創(chuàng)造精彩人生[N].人民日報,2014-05-05.

        [3]習近平:意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作[EB/OL].(2013-08-20)[2016-02-18].http://news.xinhuanet.com/politics/2013-08/20/c_1170214 64.htm.

        [4]習近平在中央政治局第十三次集體學習時強調(diào),把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣強基固本的基礎(chǔ)工程[N].人民日報,2014-02-26.

        [5]劉云山.著力培育和踐行社會主義核心價值觀[J].黨建,2014(2):21.

        [6]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯文集:第1卷[M].北京:人民出版社,2009:320.

        [7]關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見[M].北京:人民出版社,2013.

        收稿日期:2016-03-06

        基金項目:國家社會科學基金重點項目(13AKS014);遼寧省社科規(guī)劃基金重點項目(L14ASZ002);大連市社科基金項目(2012dlskyb166)

        作者簡介:劉根旺(1991-),男,碩士研究生;E-mail:642296250@qq.com

        文章編號:1671-7031(2016)03-0104-05

        中圖分類號:B824

        文獻標志碼:A

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