胡榮仁

（福建省廈門雙十中學(xué)）

對流行文化融入高中語文課堂教學(xué)的策略分析

胡榮仁

（福建省廈門雙十中學(xué)）

流行文化是對某個時期內(nèi)具有流行特質(zhì)的特定文化的整體概況，是當(dāng)今高中校園文化的重要部分。將流行文化引入高中語文課堂，不僅能夠迎合學(xué)生的審美需求，還能豐富教學(xué)資源，提高語文課堂的生動、活躍性。從流行文化類型的角度，對影視作品、流行音樂和網(wǎng)絡(luò)語言進入高中語文課堂的具體教學(xué)策略進行了重點分析。

流行文化；網(wǎng)絡(luò)語言；高中語文

高中語文教學(xué)由于長期受到應(yīng)試教育思想的影響，呈現(xiàn)出教學(xué)課堂氣氛沉悶、學(xué)生普遍缺乏生機與活力的現(xiàn)狀。為了改變這一現(xiàn)象，教師應(yīng)該從當(dāng)前學(xué)生的喜好出發(fā)，結(jié)合現(xiàn)實生活，開展學(xué)生真正感興趣的語文教學(xué)。以流行文化為例，其通俗易懂和接地氣的特征就十分符合高中生的審美追求，部分學(xué)生甚至還將它視為時尚風(fēng)向標(biāo)。而流行文化本身也具有極強的藝術(shù)魅力，其多元化的審美元素和大眾文學(xué)一脈相承。因此，將流行文化引入高中語文課堂，是增強課堂活力的重要渠道。

一、影視作品+經(jīng)典名著，直觀展現(xiàn)文學(xué)作品的畫面美

影視作品憑借其精心構(gòu)架的故事、色彩豐富的畫面和旋律優(yōu)美的背景音樂，賦予了文本材料更多的生動形象性，同時也備受各年齡階層觀眾的追捧。將影視作品與經(jīng)典名著結(jié)合起來教學(xué)，不僅可以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，還能使原本“躺”在課本中的文學(xué)作品“立”起來，顯得更為直觀形象。由于當(dāng)今時代生活條件的改善，許多高中學(xué)生對年代已久的文學(xué)作品的寫作背景缺乏了解，尤其是一些描寫底層民眾苦難的作品，在教學(xué)中常常難以喚起學(xué)生的同情心。這時，教師不妨利用網(wǎng)絡(luò)資料，找出相關(guān)的影視片段，讓學(xué)生結(jié)合經(jīng)典名著的文本和影視資料進行對比學(xué)習(xí)，以加深學(xué)生的理解。

例如，在學(xué)習(xí)魯迅先生的《祝?！窌r，很多學(xué)生對于祥林嫂的悲劇人生經(jīng)歷缺乏理解，甚至覺得祥林嫂一遍遍向別人講述“阿毛”被狼吃了的故事這種行為十分可笑，而無法體會到作者表露出來的同情與悲嘆。因此，教師可以在學(xué)習(xí)這篇小說時，選取祥林嫂嫁人、遭遇丈夫兒子去世、再輾轉(zhuǎn)回到魯四老爺家做女工的片段，播放給學(xué)生觀看。讓學(xué)生仔細對比祥林嫂前后的精神狀態(tài)，以及演員在表情神態(tài)方面對祥林嫂的形象刻畫。讓學(xué)生置身于田園牧歌的生活情境和自然風(fēng)光中，在感受自然之美的同時，為閱讀課文、領(lǐng)悟文章意蘊美和人文美奠定基礎(chǔ)。

二、流行音樂+古典詩詞，細心品味漢語語言的韻律美

流行音樂是音樂性、情感性與藝術(shù)性相互融合的視聽藝術(shù)形式。一方面，它憑借優(yōu)美的旋律和動人的歌詞深受學(xué)生喜愛；另一方面，又因為唱流行音樂的藝人大多屬于當(dāng)前最受歡迎的娛樂明星，因而受到學(xué)生的追捧。雖然許多教師并不贊成學(xué)生在校期間聽流行音樂，甚至覺得部分流行音樂的內(nèi)容過于低俗、口語話，但是不可否認的是，一些質(zhì)量較高的音樂作品依然有許多值得師生學(xué)習(xí)的地方。

例如，在教學(xué)詩歌時，教師就可以借助部分改編自古典詩詞的流行歌曲，導(dǎo)入課程教學(xué)或者與學(xué)生進行互動。以人教版高中必修二的《詩經(jīng)·蒹葭》為例，為了提高學(xué)生對古典詩詞的審美趣味，教師可以選擇在課堂上播放鄧麗君演唱的《在水一方》。讓學(xué)生在欣賞優(yōu)美動聽的旋律的同時，細心品味古典詩詞的節(jié)奏感和韻律美。當(dāng)然，在現(xiàn)代詩歌的學(xué)習(xí)過程中，也能穿插同名歌曲的欣賞。如，學(xué)習(xí)必修一的《再別康橋》時，教師就可以播放林宥嘉演唱的《再別康橋》?；蛘邽榱颂岣邔W(xué)生的詩歌寫作能力，讓學(xué)生以這首歌的旋律為藍本，進行自主填詞等。這樣既可以提高學(xué)生的欣賞水平，也能促進學(xué)生語言表達能力的提升。

三、網(wǎng)絡(luò)語言+修辭技巧，體驗漢語知識的藝術(shù)美

隨著當(dāng)今時代的不斷發(fā)展，語言符號的更新?lián)Q代速度也逐漸加快，網(wǎng)絡(luò)語言的衍生就是一個典型的例子。它是在對現(xiàn)有語言的語音、語法和詞匯進行改造和創(chuàng)新的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，因而蘊含了大量豐富的漢語語言知識。利用好這一教學(xué)資源，不但可以幫助學(xué)生理解漢字的起源和發(fā)展知識，還能通過分析網(wǎng)絡(luò)語言中的修辭手法，幫助學(xué)生掌握語法修辭知識的具體應(yīng)用，從而改變語法知識在學(xué)生心目中枯燥、深奧的形象。

例如，網(wǎng)絡(luò)語言中比擬手法的運用十分普遍，它常常結(jié)合某種人物的言行特征或外形特征，借助某種動物來比作人。如，“菜鳥”“大蝦”“網(wǎng)蟲”等，而且這些詞語都有一個共同特征就是簡單易懂，把原本需要一句話解釋的內(nèi)容壓縮成了兩個字，卻依然涵蓋了語言知識中常見的修辭手法。因此，為了提高學(xué)生對修辭手法的掌握程度，教師可以選取幾個運用了比擬和比喻手法的網(wǎng)絡(luò)詞匯，讓學(xué)生在日常理解的基礎(chǔ)上對這些詞進行擴寫和再創(chuàng)造，發(fā)揮自己的想象力，鍛煉書面表達技能。

總之，在流行文化占據(jù)主流市場的時代背景下，高中語文教學(xué)課堂也應(yīng)該與時俱進、不斷創(chuàng)新教學(xué)手段和教學(xué)內(nèi)容。通過將語文教學(xué)知識與流行文化相結(jié)合的方式，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時也引導(dǎo)學(xué)生思考生活中的語言藝術(shù)。

［1］曹明海，史巖.語文教育與文化精神的建構(gòu)［J］.山東師范大學(xué)學(xué)報：人文社會科學(xué)版，2003（6）.

［2］馬燕.流行文化與高中語文教學(xué)［J］.文學(xué)教育（上），2012（10）.

·編輯楊國蓉