□于 蓉
?
為孩子們播下核心素養(yǎng)的“種子”
——從數(shù)學學科的維度
□于蓉
【摘要】核心素養(yǎng)的提出,將教育教學活動聚焦于發(fā)展中的“人”的關鍵性能力和必備品格的培養(yǎng)。數(shù)學素養(yǎng)的內(nèi)涵會隨著時代的變化而逐漸豐富,教師應清晰、明了數(shù)學學科中既能凸顯學科獨特本質(zhì),又能發(fā)揮數(shù)學學科教育功能和價值的核心素養(yǎng)。小學數(shù)學教師應讓小學生在知識技能的學習中,感悟數(shù)學思想方法的美妙;在數(shù)學能力的訓練中,強化概括能力的培養(yǎng);在數(shù)學態(tài)度的形成中,獲得數(shù)學精神的孕育。
【關鍵詞】小學數(shù)學;核心素養(yǎng);數(shù)學學科;數(shù)學思想;數(shù)學精神;概括能力
數(shù)學素養(yǎng)的內(nèi)涵是什么?到目前為止,不同學者、不同國家對數(shù)學素養(yǎng)及其構成要素有不同的闡釋。雖然由于視角的不同,對數(shù)學素養(yǎng)的內(nèi)涵有不盡相同的闡釋,但無一例外,這些論述都是通過數(shù)學學習活動和數(shù)學的特質(zhì)來尋求數(shù)學核心素養(yǎng)的內(nèi)涵的。
筆者認為,從知識到能力,到發(fā)展學生的核心素養(yǎng),將教育教學活動聚焦于發(fā)展中的“人”,意味著學科教學應以“核心素養(yǎng)”為背景和底色,將上位的核心素養(yǎng)與學科的關鍵素養(yǎng)結合在一起,孕育在教育教學過程中,促進學生核心素養(yǎng)的整體發(fā)展。
抽象、推理和建模是數(shù)學教育的核心思想。通過抽象訓練,學生從量或形的視角,去觀察、把握周圍的現(xiàn)實事物,面對錯綜復雜的現(xiàn)象,能主動舍去非本質(zhì)屬性,提取本質(zhì)因素,這些學習活動具有其他學科難以比擬的基礎訓練價值。推理則可以幫助學生突破感官、經(jīng)驗、常識的局限,豐富認知,幫助決策?!澳P退枷氲慕⑹菍W生體會和理解數(shù)學與外部世界聯(lián)系的基本途徑”(2011版數(shù)學課程標準),它能讓學生感受數(shù)學與生活的聯(lián)系,數(shù)學的價值,增強應用數(shù)學的意識與自信,是他們成為不同行業(yè)人才的必備素養(yǎng)。
在數(shù)學教學中,教師應讓數(shù)學思想方法的孕育成為教學的線索,以其美妙引發(fā)心靈的震撼。如在“認識100以內(nèi)的數(shù)”的教學中,教者常將目標定位于會數(shù)數(shù)、了解數(shù)的組成,理解計數(shù)單位“百”,卻忽略了形式背后的教育意蘊。實際上,“聚”的思想是這節(jié)課的靈魂。例如,教學中可以借“怎樣數(shù)最方便”這個抓手,20根小棒怎么數(shù)?100根小棒怎么數(shù)?在數(shù)的過程中學生自發(fā)產(chǎn)生按群計數(shù)的需要,計數(shù)單位“百”隨之出現(xiàn)。同時,在按群計數(shù),即“聚”的過程中,數(shù)的組成得到了深刻理解。
又如“小數(shù)的意義”教學,教師常將目標定位于會讀、會寫小數(shù),將小數(shù)與十進制分數(shù)建立聯(lián)系,知道“分母為10、100、1000……的分數(shù),也可以用小數(shù)來表示”,這些都是形式化的教學,不可忽略的是領悟小數(shù)背后隱含著的“分”的思想。教學中,教師可以在學生初步認識小數(shù)的基礎上,與整數(shù)的位值制聯(lián)系起來,人們用“聚”的方法,滿十進一,向左發(fā)展,數(shù)越來越大,現(xiàn)在要表示比“1”小的數(shù)了,人們就用“分”的方法,向右發(fā)展,越來越小?!熬邸焙汀胺帧笨此平厝粚α?,但卻渾然一體,因為從整體上看,都符合“滿十進一”的規(guī)則。當數(shù)學內(nèi)部的核心思想呈現(xiàn)出來時,學生才能理解數(shù)學“冷”形式下的“熱”思考,進而被數(shù)學的獨特魅力所打動。
在知識與技能的教學中,我們需要密切聯(lián)系數(shù)學內(nèi)容的發(fā)生發(fā)展過程,演繹數(shù)學形式背后的豐富內(nèi)涵,展現(xiàn)數(shù)學內(nèi)部的和諧美,讓數(shù)學內(nèi)容有溫度,學生的理解有深度。
數(shù)學教學中的概括是指在數(shù)學學習過程中把具有共同特征的事物聯(lián)系起來進行考察,抽象出數(shù)學對象的本質(zhì)屬性,將其推廣為包含這一對象的更大范圍的同類數(shù)學對象的本質(zhì)屬性;或是把具有共同特征的數(shù)學對象結合起來進行考察,尋找和抽取其中內(nèi)在關系和規(guī)律的不斷發(fā)展的思維活動方式或思維動作。
筆者認為,概括能力是諸多數(shù)學能力的基礎,也是核心。較強的概括能力,可以幫助學生解構數(shù)學對象,建構認知系統(tǒng),讓學生敏捷、縝密地進行判斷,促進其它數(shù)學能力的發(fā)展,進而有利于學生作為發(fā)展中的人的綜合能力的培養(yǎng)。
對數(shù)學對象的概括,一般經(jīng)過5個階段:觀察階段、抽取階段、篩選階段、推廣階段、確認階段。這5個階段依照一定的邏輯順序存在于數(shù)學活動的概括過程之中,并不總是線性進行,有時需要返回某個階段,然后再依次進行。
例如在“平移和旋轉(zhuǎn)”的教學中,教學可以分為以下層次進行。首先展示多種運動現(xiàn)象,學生模仿,初步感知運動方式的不同,根據(jù)自己的感受將運動現(xiàn)象進行分類;其次,多元表征平移和旋轉(zhuǎn)的運動方式,在比較中感知運動方式的相同點與不同點;第三,運用已有的經(jīng)驗進行判斷,哪些運動現(xiàn)象是平移?哪些是旋轉(zhuǎn)?第四,在身邊找一找,哪些運動現(xiàn)象是平移?哪些是旋轉(zhuǎn)?第五,引導學生思考,怎樣的運動是平移?怎樣的運動是旋轉(zhuǎn)?我們是怎么研究運動現(xiàn)象的?你有怎樣的收獲?隨著活動的推進,概念的內(nèi)涵逐漸清晰。值得注意的是,對經(jīng)驗的概括是知識,對一系列行動方式的概括是技能,對思想材料進行加工的活動過程是概括。教師提供材料、提出活動的要求、組織反思,引導學生運用符號進行概括,對平移和旋轉(zhuǎn)的核心要素進行概括,更為重要的是對探究過程進行概括,有利于當遇到類似的問題時,學生會有思維的路徑,會自覺在紛雜的現(xiàn)象中尋求本質(zhì)。
數(shù)學概括能力的訓練,可以從3個方面進行。一是把概括的東西具體化,二是在現(xiàn)有概括的基礎上進行更廣泛和更高層次的概括,三是在概括的基礎上把數(shù)學知識系統(tǒng)化。這需要教師有計劃、有目的地設計一些問題,引導學生有層次地經(jīng)歷概括訓練,直至能自覺地用數(shù)學的眼光分析問題,用數(shù)學的思維解決問題。
有研究者指出:素養(yǎng)=(知識+能力)態(tài)度,核心素養(yǎng)的提出,是為了糾正過去重知識、能力而忽略態(tài)度的教育偏向。數(shù)學態(tài)度是學生對學習數(shù)學所持有的評價總和與內(nèi)在的反應傾向,是學生在學習數(shù)學時,對其概念、方法等產(chǎn)生的種種復雜的內(nèi)心體驗。教學中,我們需要關注學生的學習動機、學習信念,還需關注數(shù)學學科的有用性、愉悅性、傾向性,從數(shù)學態(tài)度的形成中孕育數(shù)學精神。
數(shù)學精神貫穿在數(shù)學發(fā)展的整個過程中,是人們在數(shù)學活動中形成的價值觀念和行為規(guī)范。在小學數(shù)學教學內(nèi)容中也有機會讓學生感受數(shù)學的精神。例如系統(tǒng)化精神,最初在自然數(shù)范圍內(nèi),加減乘除運算都可以無限制地進行的,當被減數(shù)小于減數(shù)時,人們引入了負數(shù),當被除數(shù)除以除數(shù)的得不到整數(shù)時,人們引入了分數(shù)……在去除限制的過程中,人們逐漸將數(shù)學內(nèi)容系統(tǒng)化,因為人類生活的需要而產(chǎn)生的零碎、片斷的東西,逐漸被科學地組織起來,構成了一個精巧而優(yōu)美的體系。學生在充分了解數(shù)學發(fā)展過程的基礎上,則能從中感悟到組織的方式,設計出某種組織的方法,進而發(fā)展作為文明社會需要的組織才能。
數(shù)學精神活動于解決實際問題的過程中。如思想經(jīng)濟化精神,數(shù)學常使用比其它任何學科都多的術語與記號。數(shù)學的記號簡潔而準確,學生不僅能借助記號進行復雜高難的精神活動,也能用簡潔的形式清晰準確地顯現(xiàn)思維過程,長期使用的過程中,數(shù)學的求簡精神自然會影響到學生的思維與生活。如探究發(fā)現(xiàn)發(fā)明的精神,在教學“釘子板上的多邊形”時,教師從沒有合適的公式,如何計算多邊形的面積這個問題出發(fā),引導學生觀察釘子板上的釘子數(shù)與多邊形面積的關系,在尋找規(guī)律的過程中確定多邊形內(nèi)部的釘子數(shù)與多邊形上的釘子數(shù)都與多邊形的面積有關,借助于釘子數(shù)和探索出來的規(guī)律可以直接求出多邊形的面積。這個探究過程,豐富了解決問題的路徑,喚醒了創(chuàng)造的意識。
學科不是“客觀真理”的化身,而是被不斷探究、不斷理解的問題。一切的發(fā)現(xiàn)都是發(fā)明(李澤厚語)。數(shù)學教學中需要教師設計多樣的活動,提供豐富的資源,創(chuàng)設自由的空間,讓學生在探索、研究的過程中感悟數(shù)學精神,用良好的數(shù)學學科態(tài)度促進其數(shù)學學習態(tài)度的形成。
雖然數(shù)學素養(yǎng)的內(nèi)涵會隨著時代的變化而逐漸豐富,但是關注核心素養(yǎng)的實質(zhì),始終指向“我們應該培養(yǎng)怎樣的人”。由此,筆者以為,小學數(shù)學教師需要關注數(shù)學的基礎性與普遍性,從數(shù)學學科的特質(zhì)出發(fā),清晰、明了數(shù)學學科中既能凸顯學科獨特本質(zhì),又利于“人”未來發(fā)展需要的核心素養(yǎng),著眼于學生在未來社會中必備的能力和道德培養(yǎng),發(fā)揮數(shù)學學科的教育功能和價值,促進學生的深度學習。
參考文獻:
[1]曹培英.從學科核心素養(yǎng)與學科育人價值看數(shù)學基本思想[J].課程·教材·教法.2015.9(35):40-44.
[2]朱德全.數(shù)學素養(yǎng)構成要素探析[J].中國教育學刊.2002.(10): 49-51.
[3]胡典順.數(shù)學素養(yǎng)研究綜述[J].課程·教材·教法.2010.(12):50-54.
(組稿:朱宇編輯:胡璐)
中圖分類號:G623.5
文獻標識碼:A
文章編號:1671-0568(2016)07-0044-02
作者簡介:于蓉,小學高級教師,江蘇省揚州市特級教師,現(xiàn)就職于江蘇省揚州市育才小學。