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        培智學(xué)校語(yǔ)文課堂體現(xiàn)生活教學(xué)之我見

        2016-03-02 16:47:53朱潭英
        新課程(下) 2016年8期
        關(guān)鍵詞:培智語(yǔ)文課堂習(xí)慣

        朱潭英

        (福建省武平縣特殊教育學(xué)校)

        培智學(xué)校語(yǔ)文課堂體現(xiàn)生活教學(xué)之我見

        朱潭英

        (福建省武平縣特殊教育學(xué)校)

        培智學(xué)校語(yǔ)文教材,是生活經(jīng)驗(yàn)的重組和改造。教材中有教育學(xué)生愛父母、愛老師、敬長(zhǎng)輩、愛祖國(guó)等社會(huì)倫理;有生活實(shí)踐,技能方法,日常自理;還有社會(huì)風(fēng)俗、生活習(xí)俗、自然常識(shí)等。正是因?yàn)檎Z(yǔ)文教材來(lái)源于生活,因此,從教材內(nèi)容上看,語(yǔ)文教學(xué)不能離開學(xué)生的生活。為此,在語(yǔ)文教學(xué)中采用生活化的教學(xué)方法,營(yíng)造生活氛圍,他們就會(huì)由“要我學(xué)變?yōu)槲乙獙W(xué)”,在學(xué)與玩中掌握知識(shí)技能,獲得生活的經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)社會(huì)適應(yīng)能力的發(fā)展。下面就如何使培智學(xué)校語(yǔ)文課堂體現(xiàn)生活、走進(jìn)生活著重談幾點(diǎn)體會(huì)。

        一、創(chuàng)設(shè)情境,再現(xiàn)生活

        烏申斯基說(shuō):“兒童是用形象、聲音、色彩和感覺(jué)思維的?!苯處煹乃囆g(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。智障學(xué)生除自閉癥外大都有愛表演的天性。就好比從實(shí)踐中獲取經(jīng)驗(yàn)。教師要在教學(xué)實(shí)踐中通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境設(shè)計(jì)對(duì)話,引導(dǎo)智障學(xué)生聽的注意和說(shuō)的欲望及想的過(guò)程,加深學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和識(shí)記。

        如,我在執(zhí)教全日制培智學(xué)校教科書語(yǔ)文第四冊(cè)的《蔬菜》一課時(shí),我拎著一籃子菜進(jìn)了教室,學(xué)生的眼睛緊緊地盯著籃子,有的還興奮地站了起來(lái)。當(dāng)我拿出一種蔬菜,他們就大聲地喊起來(lái):“蘿卜”“白菜”“西紅柿”,我隨即走到學(xué)生中間,接著問(wèn)“這是什么顏色的蘿卜?”讓學(xué)生練習(xí)說(shuō)“這是白蘿卜。”“這是紅蘿卜?!薄斑@是黃蘿卜(這是胡蘿卜)?!痹僮寣W(xué)生看一看蔬菜的樣子,摸一摸蔬菜的外形,說(shuō)一說(shuō)蔬菜的色彩,聞一聞蔬菜的味道,討論哪是根、哪是葉子、哪是果實(shí),說(shuō)說(shuō)分別吃它們的哪些部分。再指導(dǎo)學(xué)生把三種蔬菜畫一畫,比一比誰(shuí)畫得像。對(duì)于可以生吃的蘿卜和西紅柿,我還和學(xué)生把它洗干凈,嘗了嘗它的味道。這樣學(xué)生對(duì)蔬菜有了更為全面的認(rèn)識(shí),深化了學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)的理解。

        二、寓教于樂(lè),快樂(lè)生活

        游戲是兒童的天性,是兒童認(rèn)識(shí)世界的途徑。陳鶴琴說(shuō)過(guò):“游戲是人生不可缺少的活動(dòng),假如讀書時(shí)代,我們也能化讀書的活動(dòng)為游戲,那么讀書不是會(huì)更有趣,更快樂(lè),更進(jìn)步了嗎?”在游戲中發(fā)展語(yǔ)言,獲取知識(shí),同時(shí)不知不覺(jué)融入生活,學(xué)會(huì)生活,熱愛學(xué)習(xí)。從中還可以鍛煉學(xué)生的反應(yīng)力和身體協(xié)調(diào)的能力。適時(shí)為弱智學(xué)生補(bǔ)償缺陷,并且增加了學(xué)生的記憶力,促進(jìn)大腦發(fā)育。

        游戲不只是下課才可以做的,在課堂上運(yùn)用游戲?qū)φn堂教學(xué)是很有幫助的??曜邮俏覀兩钪凶畛R娨沧畛S玫牟途撸谥v《筷子的傳說(shuō)》這一課時(shí),我充分利用了實(shí)物教具演示講解,也充分利用筷子,讓學(xué)生參與在規(guī)定時(shí)間內(nèi)用筷子夾豆子和用筷子運(yùn)送乒乓球的游戲。效果當(dāng)然是顯著的,讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí),從學(xué)習(xí)中感受快樂(lè)。如,在教第五冊(cè)《上醫(yī)院》之后,我和班級(jí)的學(xué)生來(lái)到醫(yī)院,我們親眼看到了醫(yī)生穿著白大褂,病人在掛號(hào)處掛號(hào),護(hù)士在給病人量體溫,醫(yī)生在門診室為病人治病,病人到交費(fèi)處交費(fèi),再去取藥處取藥。為了弄清楚上醫(yī)院看病的先后順序,我還推薦一名學(xué)生扮演了小病人的角色。在“看病”的過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出“我在掛號(hào)處掛號(hào)”“護(hù)士在為我量體溫”等等,學(xué)生的學(xué)習(xí)興致很高,能根據(jù)自己的體驗(yàn)說(shuō)出自己正在做的事,再引導(dǎo)他們用“先……再……”的句式把看病的過(guò)程說(shuō)清楚。這樣的實(shí)踐游戲的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì),把醫(yī)院作為學(xué)習(xí)的資源,拓展了學(xué)習(xí)的空間,提高了學(xué)生的適應(yīng)能力和生活技能,促進(jìn)教育目標(biāo)的達(dá)成。

        三、參與實(shí)踐,走進(jìn)生活

        《特殊教育培智語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求:“溝通課堂內(nèi)外,充分利用學(xué)校、家庭和社區(qū)等教育資源,開展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)?!边@里所說(shuō)的語(yǔ)文課堂并不單指學(xué)習(xí)用的教室。社會(huì)是一道廣闊的背景,更是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的一片天地?!吧钍墙逃幕A(chǔ),教育是為了更好地生活。”教師在設(shè)計(jì)語(yǔ)文課堂教學(xué)內(nèi)容時(shí)不僅要反映學(xué)生現(xiàn)在的生活,而且要有意地建構(gòu)學(xué)生未來(lái)的生活,課堂教學(xué)就是要把學(xué)生生活的視野延伸到社會(huì)實(shí)踐中去。

        例如,在教學(xué)“綠樹”“紅花”“桂花”“葡萄”等詞語(yǔ)時(shí),我?guī)W(xué)生走出教室,走向校園,讓他們親近自然生活,去欣賞周圍的美景。秋天里,我和學(xué)生一起來(lái)到桂花樹下,用鼻子聞桂花、用眼睛賞桂花、用嘴巴談桂花,通過(guò)多種感官讓學(xué)生去認(rèn)識(shí)大自然,感知大自然,親近大自然,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。又如,我在執(zhí)教第三冊(cè)的《十字路口》和《紅燈綠燈》的時(shí)候,我把課堂搬到了模擬基地上,和學(xué)生在基地上認(rèn)識(shí)各種交通標(biāo)志以及信號(hào)燈,讓學(xué)生在親身體驗(yàn)中,懂得交通標(biāo)志的名稱以及它們的作用。在潛移默化中,學(xué)生學(xué)會(huì)了交通安全的知識(shí),樹立了交通安全的意識(shí),有效地提高了智障學(xué)生的生存能力。

        四、養(yǎng)成教育,指導(dǎo)生活

        我國(guó)著名教育家葉圣陶曾說(shuō):“什么是教育,簡(jiǎn)單的一句話,就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣?!别B(yǎng)成教育在培智學(xué)校學(xué)生的教學(xué)上比普教顯得更為突出和艱難。學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng),如上課習(xí)慣、課前準(zhǔn)備習(xí)慣、作業(yè)習(xí)慣、預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)習(xí)慣以及文具的整理習(xí)慣和使用習(xí)慣等;生活習(xí)慣的培養(yǎng),如,他們的坐姿或書寫習(xí)慣、個(gè)人衛(wèi)生、課堂紀(jì)律等。培智學(xué)校語(yǔ)文課堂習(xí)慣化教育必須持之以恒,良好的習(xí)慣使人受益終身,壞的習(xí)慣可能耽誤終身。生活是一種習(xí)慣,怎樣的習(xí)慣決定怎樣的生活,所以培智學(xué)校課堂教學(xué)的好習(xí)慣“養(yǎng)成教育”要重重抓時(shí)時(shí)抓!在教《電燈電話》五、滲透德育,提升生活

        以后,我請(qǐng)學(xué)生介紹自己家里的各種家用電器,寫出它們的名稱,并討論各種電器的作用。我給學(xué)生布置這樣的作業(yè),請(qǐng)學(xué)生把家用電器的名稱貼在相應(yīng)的電器上面,并把它們的作用介紹給家長(zhǎng)聽,不全面的部分家長(zhǎng)補(bǔ)充。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)用練習(xí),學(xué)生懂得了電與我們的學(xué)習(xí)、生活密切相關(guān),要注意安全用電,節(jié)約用電。這樣的學(xué)用聯(lián)系,加強(qiáng)了語(yǔ)文與生活的聯(lián)系,也為智障學(xué)生參與家庭生活打下了一定的基礎(chǔ)。

        赫爾巴特指出:“教學(xué)如果沒(méi)有進(jìn)行德育,只是一種沒(méi)有目的的手段,道德教育如果沒(méi)有教學(xué),就是失去手段的目的?!彪S著社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)和環(huán)境的發(fā)展變化,智障學(xué)生接觸到的新鮮事物也越來(lái)越多,思想方面也變得越來(lái)越復(fù)雜。在培智學(xué)校的語(yǔ)文教學(xué)中,我們必須牢固樹立以學(xué)生發(fā)展為本的德育主線,把語(yǔ)文教學(xué)與德育滲透緊密地統(tǒng)一起來(lái),讓德育回歸學(xué)生的真實(shí)道德生活,這樣才能起到更好的教育效果。

        例如,對(duì)于智障學(xué)生來(lái)說(shuō),要讓他們學(xué)會(huì)愛祖國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義,則比較抽象,他們難以理解和體會(huì)。因此我培養(yǎng)他們首先從愛家人入手,在教《爸爸媽媽》的時(shí)候,我從班級(jí)的博客中找出每個(gè)家庭的照片,讓他們結(jié)合照片談?wù)勛约旱陌职謰寢屍綍r(shí)幫助自己做了哪些事情,再說(shuō)說(shuō)你們?yōu)楦改缸隽四男┦虑?,你還能為他們做哪些事情,通過(guò)一系列的討論,很多學(xué)生都能說(shuō)出父母為自己做的很多事情,可是自己對(duì)父母的回饋較少,通過(guò)一系列的引導(dǎo),學(xué)生自己表示可以向書上那樣為父母拿碗、拿筷子,可以為爸爸媽媽倒一杯水,還可以幫助爸爸媽媽做些力所能及的家務(wù)……最后,大家一起說(shuō)出“我愛爸爸和媽媽”,并要求回家給他們一個(gè)擁抱。從愛家人開始,我引導(dǎo)學(xué)生愛同學(xué)、愛老師,再上升到愛學(xué)校、愛家鄉(xiāng)、愛祖國(guó),從“小愛”升華至“大愛”,上好語(yǔ)文德育課,提升生活與品位。

        美國(guó)教育家畢特·科勒涅斯指出:“生活的世界就是教育的世界,生活的范圍就是課程的范圍?!闭Z(yǔ)文教學(xué)與生活相銜接,讓學(xué)生從生活中尋找語(yǔ)文素材,感受生活中處處有語(yǔ)文,在生活中運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí),我堅(jiān)信:用我們的愛心、專業(yè)與責(zé)任去努力,讓培智語(yǔ)文課堂煥發(fā)生命的活力,讓學(xué)生每天都會(huì)進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),讓更多智障學(xué)生愛上學(xué)習(xí),愛上生活。

        金莉.培智學(xué)校生活語(yǔ)文有效教學(xué)的實(shí)踐與思考[J].綏化學(xué)院學(xué)報(bào),2015(10).

        ·編輯謝尾合

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