趙 慧

（晉中師范高等專科學(xué)校，山西 晉中 030600）

?

聲樂技巧訓(xùn)練中的內(nèi)、外傾性格研究

趙 慧

（晉中師范高等?？茖W(xué)校，山西 晉中 030600）

【摘要】聲樂是以人體作為樂器的一種藝術(shù)形式，作為樂器它與歌唱者的心理有著很多聯(lián)系，他們之間相互影響，在聲樂的技巧訓(xùn)練中，將歌唱者的性格特征加以研究，進(jìn)而提升歌唱者的表演技巧，本文針對內(nèi)、外傾性格及其聲樂技巧訓(xùn)練展開研究。

【關(guān)鍵詞】內(nèi)、外傾性格；聲樂技巧；訓(xùn)練

前言

榮格性格分類理論中將人的性格分為內(nèi)傾型和外傾型兩種，人們逐漸認(rèn)識到歌唱者的心理特征對其聲樂表演會產(chǎn)生重要的影響，將歌唱者不同的性格特征與歌唱的特殊心理特征相結(jié)合，將內(nèi)、外傾性格運用到聲樂技巧訓(xùn)練中去，不斷探索提高聲樂演唱與教學(xué)水平。

一、內(nèi)、外傾性格分析

（一）內(nèi)傾性格分析

內(nèi)傾性格的主體心理活動通常更傾向于內(nèi)部世界，對個人內(nèi)心情感體驗的重視程度較高，其通常主觀上比較拒絕在眾人面前表現(xiàn)，社交場合中害羞少語，很容易怯場，其在行為上比較拘謹(jǐn)，所以很容易使與其接觸的人感覺其性格憂郁遲疑、困惑；理論上內(nèi)傾性格的主體會表現(xiàn)出安靜、自省、退居的性格特點，愛好閱讀，朋友范圍比較穩(wěn)定，性格波動較小，更喜愛整齊有序的生活方式。

（二）外傾性格分析

外傾性格的主體在認(rèn)知世界的過程中通常會以外在的客觀事物為核心，對客觀事物的興趣較大，關(guān)心程度較高，樂于參與群體活動，交流溝通的能力較強，所以其更容易與外部世界形成和諧的關(guān)系，怯場、羞怯比較少見，但其對內(nèi)在因素的忽略，通常會使其更愿意要求別人滿足個人情緒的需要，輕率的行為比較普遍，理論上外傾性格的主體通常善交、朋友圈廣泛、情緒波動較大，對獨自閱讀的抵觸情緒較強烈[1]。

以上兩種性格傾向均與主體的智力無關(guān)，將內(nèi)外傾性格與歌唱心理特征相結(jié)合，可將其分為以下幾種：首先，內(nèi)傾感覺型，此類主體通常以個人觀點對外界事物進(jìn)行評價，所以心理狀態(tài)對其知覺可能起到?jīng)Q定性的作用，在聲樂訓(xùn)練中由于其主觀感受較強，其對聽覺的調(diào)控能力相對較弱；其次，內(nèi)傾思維型，此類主體其幾乎完全忽視與客觀內(nèi)容之間建立聯(lián)系，基本由主觀性因素定向，所以在聲樂訓(xùn)練的過程中通常極度重視聲樂技巧概念，而忽視實踐；再次，內(nèi)傾情感型，此類主體重視主觀情感，將與客體之間建立的聯(lián)系放在次要地位，其情感豐富但有意控制其外露，所以在聲樂技巧訓(xùn)練的過程中，通常將各種風(fēng)格的聲樂用同一種情感方式處理，這樣不僅情緒的飽滿度不高，而且氣息的順暢程度也不理想[2]。另外，內(nèi)傾直覺型，此類主體將直覺作為主觀判斷的重要標(biāo)準(zhǔn)，通常會脫離外界實際，所以其在聲樂技巧訓(xùn)練的過程中想象力和創(chuàng)造力較為突出，但對聲樂技巧規(guī)律的體驗重視程度較低[3]。外向型性格又可分為以下幾種：首先外傾感覺型，此類主體通常對外界事物的感覺能力較強，主觀因素通常被抑制，所以其在聲樂技巧訓(xùn)練的過程中通常能夠較理想的捕捉外部聲音，快速的對教師示范進(jìn)行模仿，但由于其想象力和創(chuàng)作力不足，也不善于鉆研，在表演的過程中很難投入真情實感，而且對聲樂技巧的記憶效果也比較差；其次，外傾思維型，此類主體通常受客觀事物事實或普遍有效的概念定向思維影響，所以其在聲樂技巧訓(xùn)練中通常具有較扎實的理論知識掌握，在實際訓(xùn)練的過程中忽視個人嗓音狀況，追求理論上的達(dá)標(biāo)，致使肌肉緊張、聲音不連貫等問題多發(fā)。再次，外傾情感型，此類主體完全由客觀性內(nèi)容決定態(tài)度，所以其在聲樂訓(xùn)練中對聲樂訓(xùn)練技巧的客觀經(jīng)驗重視程度極高，會忽視個人的見解，所以其對聲樂訓(xùn)練技巧的認(rèn)知能力并不深。另外，外傾直覺型，此類主體對客觀情境的依賴性較強，所以在聲樂技巧訓(xùn)練中雖然創(chuàng)新能力較強，但很難持之以恒。

二、內(nèi)、外傾性格對其聲樂技巧訓(xùn)練的影響分析

內(nèi)、外傾性格在聲樂技巧的訓(xùn)練中會產(chǎn)生不同的影響。呼吸訓(xùn)練中內(nèi)外傾性格會存在差異。內(nèi)傾型性格的學(xué)生在呼吸訓(xùn)練的過程中會更注重主觀上對技巧的感受，所以即使在學(xué)習(xí)的過程中其已經(jīng)掌握了正確的呼吸方式，但可能由于其主觀意識的否定，而難以靈活應(yīng)用，在聲樂技巧訓(xùn)練中，雖然教師反復(fù)強調(diào)呼吸及其要求，但學(xué)生仍會出現(xiàn)渾身僵硬、呼吸流動不暢、氣息不夠等問題，常常將訓(xùn)練中出現(xiàn)的問題認(rèn)為是自身生理器官的問題。針對此類學(xué)生，作為教師的我們應(yīng)嘗試調(diào)動其想象力，例如在呼吸技巧訓(xùn)練的過程中試圖讓學(xué)生找到“打哈欠”的感覺、“聞鮮花氣味”的狀態(tài)等。而具有外傾型性格特征的學(xué)生在呼吸技能技巧的訓(xùn)練中更多的是注重聲樂技巧是否提高，自身的主觀感受常被忽視，這導(dǎo)致其在訓(xùn)練的過程中往往會出現(xiàn)胸腹肌肉緊張，身體器官僵硬、氣息不順暢等問題，而且對正確呼吸的感覺體驗性較差，將注意力完全集中于對教師的模仿，將會使其在課堂訓(xùn)練中的學(xué)習(xí)效果與個人表演效果之間的差距加大，所以此類學(xué)生在學(xué)習(xí)呼吸技巧的過程中應(yīng)有意識的注重個人主觀感受，進(jìn)而達(dá)到掌握技巧，靈活運用。此類學(xué)生在學(xué)習(xí)共鳴技巧的過程中，通常只注重聲音的穿透力，但由于共鳴腔體是一個整體，強調(diào)喉咽腔、口腔、鼻腔、頭腔、胸腔的有效結(jié)合，外向型性格的學(xué)生往往會破壞其整體性，其完全以教師的講解為主導(dǎo)，忽視個體在各器官結(jié)合中的重要作用，使其各共鳴依賴器官都能達(dá)到較好的水平，但卻難以實現(xiàn)整體的共鳴，針對此類學(xué)生在教學(xué)的過程中教師應(yīng)有意識的引導(dǎo)學(xué)生不要過于依賴客觀的審美經(jīng)驗技巧，而是要將個人的主觀感受有機結(jié)合，將內(nèi)外因素整合統(tǒng)一，在實踐中體會共鳴。而內(nèi)向型性格的學(xué)生與外向型性格學(xué)生完全相反，其在共鳴技巧訓(xùn)練中過于重視主觀實踐，而忽視規(guī)律，也難以達(dá)到訓(xùn)練的目的。

結(jié)論

通過上述分析可以發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)階段人們已經(jīng)認(rèn)識到性格作為心理活動的核心，對聲樂表演和聲樂訓(xùn)技巧訓(xùn)練等方面會產(chǎn)生重要的影響，并在實踐中嘗試將表演者的性格特征與歌唱心理特征相結(jié)合，進(jìn)而針對性的進(jìn)行聲樂技巧訓(xùn)練，使聲樂表演的效果不斷提升。

參考文獻(xiàn)

[1]黃小華.聲樂學(xué)習(xí)中的性格差異及其影響研究[D].長沙:湖南師范大學(xué),2012．

[2]張波.性格對聲樂技巧訓(xùn)練的影響與作用研究[J].宿州教育學(xué)院學(xué)報,2014,05:182-183．

[3]韓立民.性格與聲樂技巧[D].石家莊:河北師范大學(xué),2008.