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        淺析我國(guó)非婚同居概念

        2016-02-02 00:57:02
        法制博覽 2016年22期
        關(guān)鍵詞:問題研究

        陳 航

        江西師范大學(xué),江西 南昌 330022

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        淺析我國(guó)非婚同居概念

        陳航

        江西師范大學(xué),江西南昌330022

        摘要:隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平的逐漸提高,人們的思想觀念也發(fā)生著巨大的變化,非婚同居現(xiàn)象在我國(guó)呈現(xiàn)出增長(zhǎng)的趨勢(shì),由此引發(fā)的各種現(xiàn)實(shí)問題,引起人們?cè)诘赖潞头缮系臓?zhēng)議。然而我國(guó)在非婚同居問題上缺乏具體的法律規(guī)制和指引,從而產(chǎn)生了許多亟待解決的問題和矛盾。為此,本文通過對(duì)非婚同居問題展開理論研究并探索一套符合我國(guó)實(shí)際的法律規(guī)制制度。

        關(guān)鍵詞:非婚同居概念;問題研究;法律規(guī)制

        一、非婚同居的概念

        “概念乃是解決法律問題所必需和必不可少的工具。沒有限定嚴(yán)格的專門概念,我們便不能清楚地和理性地思考法律問題?!雹俜腔橥硬]有明文規(guī)定在我國(guó)相關(guān)的法律條文或司法解釋中,僅僅作為學(xué)理上的概念。

        本文看來,非婚同居,有兩層含義,一是非婚,即不存在受法律保護(hù)的婚姻關(guān)系,二是同居,即男女雙方共同生活、共同居住、彼此照顧,因此,非婚同居是指無配偶的男女雙方以共同生活為目的而持續(xù)穩(wěn)定地生活在一起的事實(shí)狀態(tài),其應(yīng)符合以下構(gòu)成要件:

        (一)同居關(guān)系當(dāng)事人為無配偶的異性

        雙方當(dāng)事人均為異性且未與第三人締結(jié)合法有效的婚姻,否則便會(huì)對(duì)合法婚姻及合法配偶形成傷害,也違反了我國(guó)《婚姻法》的規(guī)定,這也是非婚同居與非法同居之間的顯著區(qū)別。

        (二)雙方當(dāng)事人應(yīng)以共同生活為目的

        雙方當(dāng)事人共同居住,共同處理日常事務(wù),形成經(jīng)濟(jì)上相互扶持、精神上相互慰藉的穩(wěn)定的男女關(guān)系,而是否有婚意、是否以夫妻名義共同生活在所不問,這也是與事實(shí)婚姻相區(qū)別的重要特征。

        (三)同居生活具有一定的持續(xù)性和穩(wěn)定性

        雙方當(dāng)事人通過持續(xù)、穩(wěn)定的生活在雙方的人身和財(cái)產(chǎn)上產(chǎn)生緊密的聯(lián)系,建立起類似于夫妻一樣的生活共同體,同居期間至少在兩年以上,同居生活不具備隱蔽性。

        (四)當(dāng)事人均需符合結(jié)婚實(shí)質(zhì)要件

        非婚同居關(guān)系當(dāng)事人不符合婚姻實(shí)質(zhì)要件,則有可能利用同居關(guān)系予以規(guī)避,對(duì)社會(huì)公益和私人利益造成侵害,也有利于當(dāng)事人將非婚同居關(guān)系轉(zhuǎn)化為婚姻關(guān)系,受到法律更有效的保護(hù)。

        二、我國(guó)非婚同居的現(xiàn)狀分析

        隨著社會(huì)生活水平的提高和人們思想觀念的逐漸開放,非婚同居現(xiàn)象在我國(guó)主要存在以下特征:第一,非婚同居比例逐年提升,由中國(guó)婚姻家庭研究會(huì)、珍愛網(wǎng)聯(lián)合發(fā)布的《中國(guó)幸福家庭調(diào)查報(bào)告》顯示,受訪者中70后、80后、90后婚前同居比例分別為44.4%、59.6%、57.8%,相比往年,呈現(xiàn)增加趨勢(shì);第二,非婚同居形式固定化,大學(xué)生同居、“搭伴養(yǎng)老”、試婚族、都市新同族這四種形式是我國(guó)現(xiàn)階段常見的非婚同居形式;第三,社會(huì)對(duì)非婚同居現(xiàn)象逐漸寬容,根據(jù)復(fù)旦大學(xué)社會(huì)科學(xué)數(shù)據(jù)研究中心發(fā)布的《“80后”的世界——長(zhǎng)三角社會(huì)變遷調(diào)查報(bào)告》顯示,43%的已婚80后曾有過婚前同居,其中近七成的人在戀愛后一年內(nèi)就開始同居,表明人們對(duì)非婚同居這種生活方式持有接受的態(tài)度。

        非婚同居方式和現(xiàn)象也引發(fā)了許多社會(huì)問題,目前而言,主要有以下幾種,第一,弱勢(shì)群體的權(quán)益難以得到保障,在非婚同居關(guān)系中,婦女、兒童在受到權(quán)利侵害時(shí)不能有效維護(hù)自己權(quán)益,婦女對(duì)這段感情的付出也難以得到認(rèn)可與保護(hù),而同居關(guān)系的不穩(wěn)定性和缺乏規(guī)范性,也加重了弱勢(shì)群體權(quán)益被侵害的機(jī)率;第二,對(duì)子女產(chǎn)生不利影響,在同居關(guān)系存續(xù)期間,非婚生子女面臨戶口登記、上學(xué)等現(xiàn)實(shí)困難,對(duì)子女的成長(zhǎng)造成一定的心理印象和心靈創(chuàng)傷,另一方面,法律沒有直接的規(guī)定非婚同居子女的撫養(yǎng)問題,隨意處置極其影響子女的生存環(huán)境和生活狀況;第三,有礙于社會(huì)穩(wěn)定,在非婚同居關(guān)系中,當(dāng)事人雙方有隨時(shí)解除關(guān)系的自由,很大程度上難以保證當(dāng)事人對(duì)感情維持和關(guān)系循序上花上太多的時(shí)間與精力,在解除關(guān)系后,容易引發(fā)激烈的爭(zhēng)執(zhí)和沖突,甚至升級(jí)為惡性事件,誘發(fā)社會(huì)不穩(wěn)定因素。

        三、我國(guó)非婚同居法律規(guī)制探討

        非婚同居對(duì)社會(huì)利益和個(gè)人利益潛在的危險(xiǎn)使其不能游離于法律之外,我國(guó)法律在規(guī)制非婚同居問題上缺乏專門性和針對(duì)性的規(guī)定,應(yīng)當(dāng)盡快制定有關(guān)的法律來保護(hù)非婚同居關(guān)系當(dāng)事人利益不受侵害。

        (一)非婚同居關(guān)系的認(rèn)定

        對(duì)于非婚同居關(guān)系的成立,應(yīng)當(dāng)滿足以下條件:①雙方當(dāng)事人均為無配偶的異性;②應(yīng)以共同生活為目的同居;③具有一定的持續(xù)性和穩(wěn)定性;④均符合結(jié)婚的實(shí)質(zhì)要件。在舉證責(zé)任分配上,遵循“誰主張,誰舉證”原則,在證明標(biāo)準(zhǔn)上,應(yīng)當(dāng)達(dá)到能夠證明兩者具有非婚同居關(guān)系的最低限度要求,法院在判斷是否兩者間具有非婚同居關(guān)系,可以結(jié)合同居期間、親密程度、經(jīng)濟(jì)依賴程度、一方犧牲程度、周圍群眾看法等情況綜合考量。

        (二)非婚同居中的財(cái)產(chǎn)關(guān)系問題

        1.財(cái)產(chǎn)制

        非婚同居是當(dāng)事人自愿選擇的生活方式,對(duì)于雙方基于合意而達(dá)成的同居財(cái)產(chǎn)協(xié)議,應(yīng)尊重其選擇,有約定從其約定,對(duì)于沒有約定的,應(yīng)采用分別財(cái)產(chǎn)制,對(duì)于同居財(cái)產(chǎn)中不能分辨權(quán)屬的,為了共同生活需要購置的生活生產(chǎn)工具,應(yīng)以共同財(cái)產(chǎn)制進(jìn)行處理,一方對(duì)其享有優(yōu)先購買權(quán),但一些價(jià)值較大的財(cái)物,則應(yīng)根據(jù)雙方當(dāng)事人的出資比例來確定各自的份額,實(shí)現(xiàn)利益平衡。

        2.損害賠償補(bǔ)償問題

        在同居關(guān)系終止時(shí),對(duì)于一方的過錯(cuò)而導(dǎo)致另一方利益受損的情況,后者可以通過相應(yīng)的損害賠償補(bǔ)償機(jī)制來彌補(bǔ)自己遭受的損失。具體有:(1)家務(wù)補(bǔ)償,當(dāng)一方當(dāng)事人承擔(dān)更多的家務(wù)勞動(dòng)時(shí),就意味著失去了其他方面的潛在利益,而另一方卻可能因無償享受這份待遇給自己創(chuàng)造出更多的財(cái)富,這對(duì)于使用分別財(cái)產(chǎn)制的當(dāng)事人來說,承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)多的一方,十分不利,因此,有必要根據(jù)實(shí)際情況來確定補(bǔ)償數(shù)額,有約定從其約定,約定不成的,由法院確定;(2)經(jīng)濟(jì)幫助,我國(guó)學(xué)者一般認(rèn)為,“離婚時(shí)的經(jīng)濟(jì)幫助是派生于夫妻關(guān)系的一種責(zé)任,是離婚的一種善后措施,而非夫妻撫養(yǎng)義務(wù)的延伸?!雹谑聦?shí)上,存在因關(guān)系解除而生活困難的情況,經(jīng)濟(jì)幫助對(duì)于在非婚同居關(guān)系接觸后生活困難的一方具有重要作用,在一方生活困難,不能滿足最低生活保障需要,而另一方有能力實(shí)施幫助的,應(yīng)有義務(wù)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)幫助,滿足前者最低的生活需求;(3)損害賠償,在一方當(dāng)事人對(duì)另一方當(dāng)事人實(shí)施家庭暴力、虐待等侵害人身權(quán)益的行為時(shí),被侵害方有權(quán)要求其進(jìn)行賠償,情節(jié)嚴(yán)重的,可以追究其刑事責(zé)任,同時(shí),對(duì)于隨意解除非婚同居關(guān)系而對(duì)共有財(cái)產(chǎn)造成的損失,也應(yīng)承擔(dān)賠償責(zé)任,負(fù)有賠償義務(wù)。

        3.遺產(chǎn)繼承問題

        非婚同居關(guān)系當(dāng)事人不享有法定繼承權(quán),可以通過法律規(guī)定的其他途徑取得繼承權(quán),一是遺囑繼承,通過合法有效的遺囑而取得被繼承人遺產(chǎn),二是根據(jù)《繼承法》第14條的規(guī)定,根據(jù)自己在被繼承人在世期間對(duì)其撫養(yǎng)、照料情況、所做犧牲等因素證明承擔(dān)了較多撫養(yǎng)義務(wù),請(qǐng)求繼承適當(dāng)財(cái)產(chǎn)。

        4.非婚同居關(guān)系的終止

        一是雙方當(dāng)事人因發(fā)生協(xié)議約定的情形自愿終止,解除同居關(guān)系,但一方當(dāng)事人惡意終止合同關(guān)系應(yīng)負(fù)賠償補(bǔ)償責(zé)任,二是因一方當(dāng)時(shí)死亡而自然解除同居關(guān)系。

        四、結(jié)論

        非婚同居是個(gè)人在兩性結(jié)合方式上自由選擇的體現(xiàn),而法律對(duì)其規(guī)制是國(guó)家干預(yù)的體現(xiàn),在對(duì)非婚同居問題的研究上,“我們必須保留一部分私人生活的領(lǐng)域給道德或者非道德?!雹蹏?guó)家對(duì)非婚同居進(jìn)行規(guī)制,皆因“任何自由都容易為肆無忌憚的個(gè)人和群體所濫用”④,如何在兩者中保持平衡,妥善解決好矛盾與糾紛,維護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益,是我國(guó)對(duì)非婚同居進(jìn)行規(guī)制的應(yīng)然選擇。

        [注釋]

        ①[美]E.博登海默.法理學(xué):法哲學(xué)與法律方法[M].鄧正來譯.北京:中國(guó)政法大學(xué)出版社,1999.

        ②但淑華.我國(guó)非婚同居的二元法律規(guī)制研究[M].北京:法律出版社,2012.

        ③[英]H.L.A.哈特.法律、自由與道德[M].支振鋒譯.北京:法律出版社,2006.

        ④[美]E.博登海默.法理學(xué):法哲學(xué)與法律方法[M].鄧正來譯.北京:中國(guó)政法大學(xué)出版社,1999.

        中圖分類號(hào):D923.9

        文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

        文章編號(hào):2095-4379-(2016)22-0175-02

        作者簡(jiǎn)介:陳航(1995-),男,漢族,江西上饒人,江西師范大學(xué),2013級(jí)本科生。

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