趙炎

初中階段的學(xué)生正處在身體的迅速成長(zhǎng)和心理特征趨于成熟的重要階段，這個(gè)階段對(duì)學(xué)生今后的成長(zhǎng)、成才、成為什么樣的人都具有十分重要的作用，也是正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的重要階段。作為學(xué)生思想品德教育主渠道的思想品德課程就有其凸顯的作用，它在學(xué)生思想品德的發(fā)展上，能夠進(jìn)行有效幫助和正確指導(dǎo)，成為學(xué)生自己想要發(fā)展的人才；成為家長(zhǎng)期盼的人才；成為符合社會(huì)主義發(fā)展所需要的人才。要想讓學(xué)生成為我們理想的優(yōu)秀人才，教師就要樹立新型的教師觀，樹立為學(xué)生服務(wù)的全新教育理念，嘗試新的教學(xué)手段與方法。

一、注重學(xué)生參與——“去讀”

初中思想品德教材的編寫非常生動(dòng)有趣，并且圖文并茂，學(xué)生非常愿意閱讀，教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生生活實(shí)際的聯(lián)系又比較密切，學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容既熟悉、又愛讀，有時(shí)學(xué)生會(huì)像看故事或小說(shuō)一樣，去認(rèn)真地、有滋有味地閱讀教材，特別對(duì)實(shí)例、觀點(diǎn)等，有時(shí)會(huì)自發(fā)地進(jìn)行討論或辯論，有時(shí)會(huì)爭(zhēng)得面紅耳赤。因此，教師在傳授知識(shí)時(shí)就要放開手腳，建立一個(gè)學(xué)生高效參與的開放的課堂。給予學(xué)生閱讀的時(shí)間，讓學(xué)生有充足的時(shí)間去閱讀教材，去實(shí)踐而不是等教師告訴，去親自感知而不是等他人講解。學(xué)生第一時(shí)間感知教學(xué)內(nèi)容，思想就會(huì)有觸動(dòng)、有驚喜、有驚訝、有震撼。教師不要不相信學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，不要獨(dú)占課堂，不要一講到底，要對(duì)學(xué)生有信心，去鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，大膽地讓學(xué)生去讀書，學(xué)講結(jié)合地學(xué)習(xí)的實(shí)效性會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于教師的講解。教師只有在學(xué)生弄不懂、學(xué)不會(huì)的重難點(diǎn)上給予點(diǎn)撥、啟發(fā)，和學(xué)生討論交流，這也是教師主導(dǎo)地位的充分體現(xiàn)。學(xué)生閱讀教學(xué)內(nèi)容，不是放羊式地讓學(xué)生隨便地、漫無(wú)目的地去讀，讓學(xué)生去讀要注意兩點(diǎn)：一是針對(duì)教學(xué)內(nèi)容列出閱讀提要，讀哪些內(nèi)容；先閱讀哪些內(nèi)容，后閱讀什么內(nèi)容；哪些內(nèi)容重點(diǎn)去讀、去精讀，哪些內(nèi)容略讀。二是讓學(xué)生帶著問題去讀，通過(guò)學(xué)生的閱讀完成哪些問題，這樣學(xué)生就不至于亂讀、瞎讀。

二、注重學(xué)生的問題——“去思”

學(xué)生學(xué)習(xí)教學(xué)內(nèi)容，不可能沒有問題，但教師很少讓學(xué)生提出問題，一怕耽誤教學(xué)時(shí)間，完不成教學(xué)任務(wù)；二是怕學(xué)生提出的問題過(guò)淺或過(guò)難抑或荒唐而影響正常的教學(xué)，因此，一般不讓學(xué)生提問題，總是學(xué)習(xí)完一個(gè)標(biāo)題或一段內(nèi)容，就會(huì)習(xí)慣地問：“有沒有問題了？”學(xué)生就會(huì)習(xí)慣地回答：“沒有了?！边@就是中國(guó)式教育，把問題教沒了。學(xué)生能夠提出問題恰恰說(shuō)明學(xué)生去思考了，學(xué)生提出的問題也恰恰反映了他的思想動(dòng)態(tài)，這正是思想品德課程發(fā)揮有效幫助和正確指導(dǎo)的有利契機(jī)。教師要做到：一是不嘲笑學(xué)生提出的問題，哪怕多么膚淺，哪怕有些荒唐，教師和其他學(xué)生都要尊重，都要認(rèn)真對(duì)待。這樣對(duì)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀都有著其他諄諄教導(dǎo)不可替代的作用。因?yàn)檫@些問題是學(xué)生思想產(chǎn)生偏差的根源，治病治根就是這個(gè)道理。二是營(yíng)造寬松的、安全的教學(xué)氛圍，使學(xué)生敢于提問題，敢于說(shuō)出自己的見解，敢于說(shuō)出自己的想法，敢于說(shuō)出我會(huì)怎么去做。這樣教師才能把握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，進(jìn)行有效的干預(yù)和指導(dǎo)。如，《責(zé)任與角色同在》中“我對(duì)誰(shuí)負(fù)責(zé)，誰(shuí)對(duì)我負(fù)責(zé)”學(xué)生就提出了我們除了對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)父母負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)外，還要對(duì)自然界負(fù)責(zé)，并且還說(shuō)出了怎么去做；也有的學(xué)生就提出了父母對(duì)我們負(fù)責(zé)是應(yīng)該的，現(xiàn)在我們不用回報(bào)，他們也不圖我們的回報(bào)，也列舉了親戚不養(yǎng)老人的例子。這就是進(jìn)行教育的最佳契機(jī)，通過(guò)教師的正面引導(dǎo)和學(xué)生的討論交流，就能夠幫助他們樹立正確的責(zé)任觀念。

三、注重學(xué)生的表現(xiàn)——“去行”

學(xué)生有了正確的思想品德，這只是第一步，最終的目的是將這種正確的思想落實(shí)到自己的行動(dòng)上，使自己的行為符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求，符合家長(zhǎng)的要求。一是課堂學(xué)習(xí)的時(shí)候，可以讓學(xué)生發(fā)表自己的見解和具體的做法，學(xué)生雖然沒有行動(dòng)，但讓學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容，講出自己的做法，教師引導(dǎo)其他學(xué)生對(duì)這種做法進(jìn)行評(píng)價(jià)，就能制止學(xué)生一些不良行為的發(fā)生。二是教師評(píng)價(jià)時(shí)要加入對(duì)學(xué)生行為評(píng)價(jià)的實(shí)例，教師根據(jù)學(xué)生平時(shí)在學(xué)?；蚣依锘蛏鐣?huì)活動(dòng)中的點(diǎn)滴表現(xiàn)，隨著課堂教學(xué)的內(nèi)容，加以實(shí)例引入，讓學(xué)生去討論并進(jìn)行評(píng)價(jià)。通過(guò)學(xué)生行為的討論與評(píng)價(jià)，或?qū)W習(xí)或糾正或摒棄或杜絕。三是教師根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容布置一定的課后有關(guān)學(xué)生行為的作業(yè)，讓學(xué)生用自己的行動(dòng)去踐行課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容。這部分作業(yè)可以定期或不定期地用家庭問卷調(diào)查的形式來(lái)完成，如：

1.尊敬父母，聽從父母長(zhǎng)輩的話，不跟家長(zhǎng)翻臉、頂嘴（ ）

A.完全能做到

B.基本能做到

C.不聽話，經(jīng)常翻臉、頂嘴

2.能與父母進(jìn)行溝通、交流，談話時(shí)注意認(rèn)真傾聽（ ）

A.經(jīng)常 B.有時(shí) C.偶爾 D.從不

通過(guò)這樣的調(diào)查就能及時(shí)了解學(xué)生是否學(xué)與行一致，更加有利于教師的指導(dǎo)和對(duì)偏差行為的糾正。

初中思想品德課程就是通過(guò)對(duì)學(xué)生思想進(jìn)行有效的幫助和正確的指導(dǎo)，使學(xué)生朝著正確的方向發(fā)展，使他們的行為符合社會(huì)的需要，教師要把學(xué)生真正地放在學(xué)習(xí)主體的位置上，讓學(xué)生“去讀、去思、去行”，從而在這個(gè)過(guò)程中加以幫助，使其樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，把不良思想和行為消滅在萌芽之中。開放的課堂；對(duì)學(xué)生的尊重；對(duì)學(xué)生行為的評(píng)價(jià)恰是很好的教學(xué)形式，它極大地提升了初中思想品德課程的實(shí)效性，為學(xué)生的成長(zhǎng)與成才奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，也實(shí)現(xiàn)了思想品德課程的教育目的。

編輯 張珍珍