杜慶源

【摘要】《三國(guó)演義》是我國(guó)古代著名的長(zhǎng)篇章回小說(shuō)，被我們譽(yù)為中國(guó)古典四大名著之一，其將歷史故事加以文學(xué)的塑造受到廣大群眾的歡迎。其中眾多的人物也被我們所熟記，我們對(duì)他們的故事更是牢記在心，他們鮮明的個(gè)性特征使得整部小說(shuō)波瀾壯闊，在廣大群眾中產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。下面我分析了其中的幾個(gè)主要任務(wù)的形象特征，希望可以得到借鑒。

【關(guān)鍵詞】《三國(guó)演義》；主要人物；形象分析

一、關(guān)羽的人物形象分析

《三國(guó)演義》中關(guān)羽的故事一直在廣大群眾中流傳，小說(shuō)將關(guān)羽這一形象進(jìn)行了一系列的完美塑造，似乎成為了中華民族忠義的象征。在關(guān)羽的身上我們可以看到他智、勇、忠、義的性格特征，下面我就通過(guò)這幾方面分析一下關(guān)羽的人物形象。

（一）關(guān)羽的智

關(guān)羽不僅武藝超群而且在作戰(zhàn)中也充滿了智慧，例如單刀赴宴會(huì)就是很好的例子，去東吳他勇敢的只身一人去，在宴會(huì)結(jié)束要走的時(shí)候還假裝喝醉挾持魯肅使得旁邊的將士不敢輕舉妄動(dòng)，這一行為充分顯示了關(guān)羽不僅勇敢而且還有很好的智慧。還有和曹操于禁作戰(zhàn)的時(shí)候，關(guān)羽十分細(xì)心發(fā)現(xiàn)了曹軍的弱點(diǎn)，關(guān)羽的智慧還體現(xiàn)他收服周倉(cāng)上，當(dāng)他一次打仗路過(guò)一座山的時(shí)候遇見(jiàn)周倉(cāng)攔路，關(guān)羽心想這個(gè)人膽子這么大就派下面人去迎戰(zhàn)但都戰(zhàn)敗了，但關(guān)羽又一想這個(gè)人勢(shì)單力薄敢攔大軍的路一定是個(gè)有勇無(wú)謀的人，于是就和他比試看他能否頂風(fēng)將雁翎擲出十步，周倉(cāng)試了幾次都失敗了，關(guān)羽就用箭射中大雕并將其擲出很遠(yuǎn)，這下就使得周倉(cāng)十分佩服，當(dāng)他知道此人就是大名鼎鼎的關(guān)羽時(shí)便更加決定跟隨關(guān)羽南征北戰(zhàn)了。

（二）關(guān)羽的勇

關(guān)羽的勇在十八路盟軍討伐董卓的時(shí)候就表現(xiàn)得淋漓盡致，當(dāng)華雄連斬盟軍幾位戰(zhàn)將的時(shí)候，眾人正在苦于無(wú)人應(yīng)戰(zhàn)的之時(shí)，關(guān)羽勇敢的主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn)并且憑借“溫酒斬華雄”一戰(zhàn)成名。在隨劉備多年的征戰(zhàn)中關(guān)羽立下了赫赫戰(zhàn)功，是三國(guó)時(shí)期的名將，過(guò)五關(guān)斬六將、千里走單騎、單刀赴宴會(huì)都是其“勇”的表現(xiàn)，將關(guān)羽封為五虎上將之首就是對(duì)他英勇善戰(zhàn)的最好證明。

（三）關(guān)羽的忠

關(guān)羽的忠一開始就表現(xiàn)了出來(lái)，在桃園三結(jié)義的時(shí)候尊奉劉備為大哥就可以看出來(lái)，關(guān)羽的年紀(jì)要比劉備大，但由于劉備是漢室宗親中山靖王之后，古代又特別講究封建正統(tǒng)思想所以這就可以看出來(lái)關(guān)羽身上的那份“忠”，這份“忠”可以說(shuō)貫穿著關(guān)羽一生的始終。最讓人銘記的就是關(guān)羽被曹超降服之后他只聲明是降漢不降曹，還有找到劉備的下落就要與兄長(zhǎng)團(tuán)聚，沒(méi)有他的這份“忠”就沒(méi)有后來(lái)的過(guò)五關(guān)斬六將和古城聚義。關(guān)羽的忠是那樣的偉大與無(wú)私，忠于漢室的思想造成了他最后被俘遇害的結(jié)局，正是他這種寧死也不背叛漢室的忠義思想才使他在中國(guó)歷史上產(chǎn)生了這么深遠(yuǎn)的影響力。

（四）關(guān)羽的義

關(guān)羽的義可以說(shuō)是貫穿了他的整個(gè)人生，從最開始的桃園三結(jié)義，那時(shí)的劉備還沒(méi)有取得輝煌的成就只不過(guò)是漢室的宗親，現(xiàn)以賣草鞋為生，但關(guān)羽對(duì)于劉備這個(gè)人的忠心卻是從這個(gè)時(shí)候就已經(jīng)開始了。他一生中追隨劉備南征北戰(zhàn)，為蜀國(guó)的建立立下了赫赫戰(zhàn)功。在華容道曹操被困時(shí)，關(guān)羽為了報(bào)答曹操的厚待放走了他，這就是因?yàn)樗愿裰械摹傲x”。關(guān)羽后來(lái)的死也和他的忠義有關(guān)系，當(dāng)他被東吳所俘虜勸他歸降的時(shí)候，他說(shuō)：“我與劉皇叔情同手足，一同匡扶漢室，如今中了你們的奸計(jì)，大不了一死，不要多說(shuō)了”最后他就英勇的被殺害了。關(guān)羽的義幾千年來(lái)影響了無(wú)數(shù)的中華兒女，對(duì)他的忠義故事更是如數(shù)家珍。

二、趙云的人物形象分析

（一）趙云之忠

在《三國(guó)演義》中趙云曾說(shuō)過(guò)：“云奔走四方，擇主而事，未有如是君者。今得跟隨，大稱平生，雖肝腦涂地。無(wú)恨矣?！边@說(shuō)明趙云是一位忠君愛(ài)民之人，在曹操大軍南下進(jìn)攻劉備，劉備被迫棄新野，劉備攜家眷以及城中百姓倉(cāng)皇逃命，趙云一路不離不棄，在曹軍沖散劉備家眷和逃難百姓之際，趙云能挺身而出，身負(fù)著保護(hù)劉備家眷的重任，不顧自身性命，去尋找劉備家眷，在劉備夫人投井之后為了防止曹軍盜尸，趙云能毅然決然地推倒殘?jiān)谏w井口，護(hù)住幼主阿斗殺出重圍，七進(jìn)七出，斬殺曹軍陣中五十余員大將，最終成就了趙云歷史上“單騎救幼主”的佳話。趙云不僅一次又一次地保護(hù)了劉備的家眷，凸顯出他忠于劉備的形象，在東吳用計(jì)謀騙得孫夫人抱著阿斗回東吳看望病重的吳國(guó)太之時(shí)，也是趙云棄馬執(zhí)搶，舍命跳上東吳大船，從孫夫人手中奪下阿斗，護(hù)著阿斗退上船頭，可謂是對(duì)劉備的家眷負(fù)責(zé)到底。在東吳大將呂蒙白衣渡江，偷襲荊州，擄殺關(guān)羽之后，劉備聽(tīng)聞傷心欲絕，下定決心要為關(guān)羽報(bào)仇，朝中大臣多不敢勸阻，唯有趙云敢于諫言，勸阻劉備，分析討伐東吳之利弊，這說(shuō)明趙云勇于諫言是為了以蜀國(guó)大局為重，對(duì)劉備負(fù)責(zé)，這更能體現(xiàn)出趙云忠君愛(ài)國(guó)的形象，種種事跡都能表現(xiàn)出趙云作為一位鮮明的忠臣形象存在于歷史長(zhǎng)河中，但在伐吳大事上劉備卻未聽(tīng)其勸阻，最終導(dǎo)致蜀國(guó)大敗。

（二）趙云之義

在《三國(guó)演義》中劉備攻取益州之后，趙云曾替百姓著想說(shuō)道：“益州人民，屢遭兵火，田宅皆空；今當(dāng)歸還百姓，令安居復(fù)業(yè)，民心方服；不宜奪之為私賞也?！边@說(shuō)明趙云深明大義，反對(duì)了劉備“以成都中屋舍及城外園地桑田分賜諸將”的想法，能為百姓著想在當(dāng)時(shí)紛亂斗爭(zhēng)的社會(huì)狀態(tài)下實(shí)屬不易，這也體現(xiàn)出趙云愛(ài)民的形象特點(diǎn)，展現(xiàn)出趙云為將的氣質(zhì)風(fēng)度，更加完美了趙云的歷史英雄形象，在趙云“截江奪阿斗”之后能與張飛商議得出“若逼死夫人，非為臣下之道。”的道理。這也能反映出趙云的深明大義，既是對(duì)自家主公最好的交代，又成全了孫夫人得以回吳探望母親。如此的深明大義也并非所有為將者都有所具備的。

（三）趙云之智

趙云作為智勇雙全的勇將，為后世所熟知，其“智”在《三國(guó)演義》第七十一回的漢水之戰(zhàn)中可謂表現(xiàn)得淋漓盡致，趙云在救出被曹軍所圍困的老將黃忠之后，引軍撤回，單槍匹馬立于敞開的營(yíng)門前，曹軍卻遲遲不敢接近，待曹軍翻身退兵之時(shí)，趙云把槍一招，壕中弓弩齊發(fā)，射殺曹軍，只見(jiàn)曹軍大亂，趙云遂率軍乘勝追擊，最終大勝曹軍，創(chuàng)造了以少勝多的神話，這充分體現(xiàn)了趙云智與勇的完美結(jié)合，在《三國(guó)演義》第五十二回中趙云只領(lǐng)三千精兵計(jì)取桂陽(yáng)，使得趙范手下詐降失敗，被迫獻(xiàn)城投降，也能體現(xiàn)出趙云智慧過(guò)人的一面，在《三國(guó)演義》第九十五回中在箕谷獨(dú)自斷后，斬將立功，不折一人一騎，不失輜重等器，被丞相諸葛孔明贊為“真將軍也?！边@些都充分展示了趙云獨(dú)當(dāng)一面，靈活善變的無(wú)畏常勝的軍事才能，使得趙云成為三國(guó)時(shí)期蜀漢著名將領(lǐng)。

（四）趙云之勇

在《三國(guó)演義》第七十一回中劉備曾贊其“子龍一身都是膽也?！笨梢?jiàn)趙云英勇過(guò)人的英雄氣概，在《三國(guó)演義》第四十一回長(zhǎng)坂坡救主中，趙云殺夏侯恩奪青紅寶劍，懷抱阿斗殺出曹軍重圍，砍倒曹軍兩面，奪槊三條，七進(jìn)七出，斬殺曹軍五十六員大將，表現(xiàn)了趙云在戰(zhàn)場(chǎng)上無(wú)畏的勇氣和英勇的氣概，其“勇”在《三國(guó)演義》第九十二回中趙云年過(guò)七旬，力斬五將，一連斬殺了西涼大將韓德及其四子，使得曹軍聞風(fēng)喪膽，連夏侯揪都對(duì)其部下將領(lǐng)說(shuō)：“吾久聞趙云之名，未嘗見(jiàn)面；今日年老，英雄尚在，方信當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂之事。似此無(wú)人可敵，如之奈何？”讓我們感受到了位年過(guò)七旬的白發(fā)老將軍力斬五將的英勇神采。這使我們?cè)凇度龂?guó)演義》中既看到了趙云的勇猛無(wú)雙，又體會(huì)到了其大無(wú)畏的膽氣和血?dú)夥絼偟挠⑿蹥飧?，趙云在三國(guó)中被譽(yù)為常勝將軍這和他的勇猛是分不開的。

三、劉備的人物形象分析

（一）劉備之仁

劉備是古代典型的仁君形象，他是封建理想君主的化身，他之所以能夠受到廣大讀者的好評(píng)和他仁義的性格是有很大關(guān)系的。劉備在東漢末年那個(gè)戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)、群雄逐鹿的環(huán)境下能夠脫穎而出建立蜀國(guó)、三分天下這和他具有的仁義十分不開的，在戰(zhàn)亂中因不忍拋棄百姓而被追兵追捕，例如在新野之戰(zhàn)中，不忍拋棄百姓而攜民渡江，使得曹軍在后面迅速追上被打得七零八落。

（二）愛(ài)惜人才，禮賢下士

劉備的成功與他的愛(ài)惜人才、禮賢下士是分不開的，劉備在起初的時(shí)候只擁有關(guān)張兩位兄弟的輔助沒(méi)有其他的能人幫助。為了能夠取得諸葛亮的輔佐他三顧茅廬，其中更是不顧關(guān)張二人的冷淡對(duì)待在博望坡之戰(zhàn)中重用諸葛亮，最后諸葛亮也不負(fù)他的信任幫助劉備取得了第一場(chǎng)大勝仗。后來(lái)對(duì)張飛說(shuō)：我將諸葛亮當(dāng)成是自己的老師，后期他更是完全信任諸葛亮將軍權(quán)交付與他。當(dāng)趙云在長(zhǎng)坂坡英勇的就下了幼主，他還將孩子撇向地下說(shuō)：“就是因?yàn)槟悖也钜稽c(diǎn)失去了一名愛(ài)將?！边@都可以看出他對(duì)人才的愛(ài)惜。

四、曹操的人物形象分析

曹操在《三國(guó)演義》中是一個(gè)十分充滿爭(zhēng)議的人物，有人說(shuō)作者在可以的尊劉貶曹推崇封建正統(tǒng)思想，書中也不乏多處將他塑造成一個(gè)奸詐小人，但能夠在亂世中取得那樣的輝煌成就，自然有他過(guò)人之處也就是他超乎常人的地方。下面我就從他勇、智和奸三方面來(lái)分析一下曹操的人物形象。

（一）曹操之勇

曹操的勇敢在一開始的時(shí)候就表現(xiàn)了出來(lái)，在討伐董卓的過(guò)程中他勇敢的前往去刺殺他，雖然最后沒(méi)有取得成功但他的勇敢還是給我們留下了深刻的印象。在他多次的南征北戰(zhàn)中他也是經(jīng)常親自前往作戰(zhàn)，這都和勇敢的性格是分不開的。

（二）曹操之智

曹操所取得的成就和他很高的智慧是分不開的，在征討張繡的途中，將士們都十分的口渴，由于缺少水源他便想出一個(gè)辦法，他指著前方說(shuō)：“前方有梅林，可用來(lái)解渴。”將士們聽(tīng)了之后英勇奮戰(zhàn)，最后取得了勝利，這就是“望梅止渴”典故的由來(lái)。還有一個(gè)就是曹操對(duì)待東漢皇帝的態(tài)度上，從一開始他主張擁護(hù)漢獻(xiàn)帝極力地給人一種忠臣的印象，這就讓他取得了政治上的優(yōu)勢(shì)，因?yàn)榕c后面袁紹的廢立，袁術(shù)的自立相比，曹操的做法在那個(gè)時(shí)期無(wú)疑就能極大的拉攏民心。其中幾次下屬和兒子都有想讓曹操?gòu)U掉漢獻(xiàn)帝當(dāng)皇帝的想法但都被他給拒絕了，當(dāng)上皇帝應(yīng)該是很多人的夢(mèng)想曹操卻能克制住說(shuō)明他目光長(zhǎng)遠(yuǎn)，沒(méi)有被眼前的誘惑所迷住，同時(shí)也恰恰說(shuō)明他擁有著與常人不同的智慧。還有在那個(gè)戰(zhàn)亂的年代，曹操組織的屯軍、屯田，興修水利，獎(jiǎng)勵(lì)墾荒，招撫流民都極大的發(fā)展了社會(huì)經(jīng)濟(jì)，平定內(nèi)亂更是為社會(huì)和平發(fā)展做出了極大的貢獻(xiàn)，這都可以看出他在發(fā)展經(jīng)濟(jì)、管理方面的智慧。

（三）殘酷好殺、生性多疑與奸詐

曹操之奸可以說(shuō)是貫穿全文，同時(shí)他又殘酷好殺，這在開始的潁川之戰(zhàn)就得到了體現(xiàn)，他下令對(duì)義軍大肆殺戮，不分緣由的斬首萬(wàn)余級(jí)。曹操在呂伯奢家中休息的時(shí)候聽(tīng)到外面說(shuō)要綁起來(lái)殺什么的時(shí)候，他就以為要?dú)⑺谑蔷蜌⒘藚尾萑?，他明知自己殺錯(cuò)了人卻說(shuō)出了那句著名的：寧要我負(fù)天下人，也休要天下人負(fù)我的名言，這也充分說(shuō)明他的殘酷好殺。曹操的生性多疑在小說(shuō)中體現(xiàn)在很多方面，例如在赤壁之戰(zhàn)戰(zhàn)敗之后，來(lái)到華容道面對(duì)一條大道一條小道，他說(shuō)：“實(shí)則虛之、虛則實(shí)之，今天我非要反其道而行之”，之后就中了諸葛亮為他設(shè)下的埋伏，草船借箭也是諸葛亮利用了曹操生性多疑的特點(diǎn)才取得成功的。曹操的奸詐同樣也體現(xiàn)在很多方面，例如他說(shuō)自己好夢(mèng)中殺人，希望下面的人不要再他睡覺(jué)的時(shí)候打擾他，一次一名近侍在他睡覺(jué)的時(shí)候阿里到他的身邊就被他殺掉了，他希望用這樣的方式來(lái)警示下面的人不要有不良的企圖。還有他中了陳宮的計(jì)謀，被迫割須棄袍被呂布追殺，回到營(yíng)中眾將問(wèn)他有沒(méi)有事，他卻哈哈大笑說(shuō)：“我中匹夫之計(jì)，必當(dāng)報(bào)之?！庇谑蔷图傺b自己已經(jīng)死了讓手下的人披麻戴孝，呂布就信以為真率兵殺來(lái)卻中了曹操的埋伏，這都說(shuō)明了曹操的奸詐狡猾。

（四）重視人才，禮賢下士

曹操之所以能夠在那個(gè)群雄逐鹿的年代里脫穎而出這和他的重視人才、禮賢下士是分不開的。最有名的應(yīng)該是他取得官渡之戰(zhàn)的勝利就是重視人才給他帶來(lái)的回報(bào)，劉曄、荀攸、許攸在官渡之戰(zhàn)中為曹操獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，可以說(shuō)沒(méi)有這三個(gè)人曹操就不能取得這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，在敵我雙方力量對(duì)比懸殊的戰(zhàn)爭(zhēng)中，曹操能取得勝利就充分的證明了人才的重要性。還有一個(gè)地方可以看出曹操的慧眼識(shí)才的能力，在討伐董卓的大會(huì)上，曹操看出劉備、關(guān)羽三人非一般人，就力挺關(guān)羽戰(zhàn)華雄。他也知道劉備日后必成為他的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，但當(dāng)他來(lái)投靠他的時(shí)候仍然能禮賢下士。在關(guān)羽溫酒斬華雄后他極力地想收服關(guān)羽為己用，當(dāng)關(guān)羽被迫投降漢朝的時(shí)候，他上馬金下馬銀、給他十分優(yōu)厚的待遇。最后關(guān)羽執(zhí)意要走去與劉備相聚，他不但沒(méi)有強(qiáng)行阻攔而且讓下面給他放行，這充分體現(xiàn)了曹操愛(ài)才的特點(diǎn)。