謝國星

摘 要：小學(xué)語文課堂生命力離不開語言的張力，課堂中語文教師用絢麗多彩的語言引導(dǎo)學(xué)生對語言文字進(jìn)行品析、體味、品評與欣賞，讓學(xué)生置身于詩情畫意中，學(xué)生才能感受到語言的魅力。品味語言需要教師在日常課堂教學(xué)中進(jìn)行有效的訓(xùn)練，從“品、潛、a激”三個方面引導(dǎo)學(xué)生去品味語言，從字里行間中體味語言的無窮魅力，進(jìn)而使語文課返璞歸真。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文 語言魅力 課堂教學(xué)

小學(xué)語文教學(xué)的第一要務(wù)就是帶領(lǐng)學(xué)生品味語言，小學(xué)生只有深入品味語言才能領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵、理解作家的思想，憑借語言走進(jìn)作家心靈、走進(jìn)作品世界，學(xué)生也才能獲得自己的情感體驗和點滴思考，從而提高語文能力。

一、讀中品，感受語言的趣味美

“語文教學(xué)要注重語言的積累、感悟和運用。”“閱讀教學(xué)的重點是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價的能力?！边@是語文課程標(biāo)準(zhǔn)提出的要求。積累、感悟以及運用語言的前提就是讀，離開讀就不可能有品味，古人云：“書讀百遍，其義自見”。于漪也曾說：“學(xué)語文，首先把課文讀好，才能體會語文味，真正感受語文。課文讀好了，說話就流暢了，寫文章就有順序了。”這都是讀書的至理名言。

在語文課堂教學(xué)上，教師往往會把大量的時間投入到對文本內(nèi)容的挖掘和對思想感情的理解上，力圖幫助學(xué)生，殊不知這是本末倒置、越俎代庖。教師雖強化了“人文的感悟”，卻淡化了“語文本色的品味”的事實，小學(xué)《語文》教材中的所有課文都是文質(zhì)兼美的上等作，不僅濃縮了作者豐富的情感，而且在遣詞造句、語言表達(dá)上都頗具特色，每一篇都具有代表性。因此，教師應(yīng)當(dāng)經(jīng)常去捕捉文本的閃光點，抓住課文傳神之處，引領(lǐng)學(xué)生潛心品味，從一個個標(biāo)點、一個個詞語、一個個句子中去引導(dǎo)學(xué)生玩味語言，通過細(xì)嚼慢品，激發(fā)與作者的情感共鳴，使學(xué)生不僅能感受到語言文字之美，更能受到語言智慧的啟迪。

人教版《語文》五年級下冊的《景陽岡》選自四大名著中的《水滸傳》，是一篇值得學(xué)生細(xì)細(xì)品讀的佳作。作者施耐庵是位語言大師，通過側(cè)面描寫和正面描寫等多角度刻畫了武松的勇敢形象，塑造了一個桀驁不馴的打虎英雄，讓人肅然起敬。文章中寫道：“武松抬頭看時，上面寫道∶‘近因景陽岡大蟲傷人，但有過往客商，可趁午間結(jié)伙過岡，請勿自誤。武松看了，笑道∶‘這是店家的詭計，嚇唬那些膽小的人到他家里去歇。我怕什么！”從文字看這是官榜，可是武松卻不肯相信，一個連官文都懷疑的時代可見是一個動蕩不安的社會，到處充斥著欺騙，與其被謀財害命，不如鋌而走險，人心比老虎可怕。這是描寫武松打虎的鋪墊，再繼續(xù)看打虎的片段就更能體現(xiàn)出武松的勇敢與機敏。老虎“一撲、一掀、一剪”的來勢洶洶，和武松“一閃、又一閃、再一閃”的靈敏輕巧，是一連串的動作描寫，可以讓學(xué)生來模仿一番。其余同學(xué)讀對應(yīng)的文字，在輕松愉快的氛圍中，不僅僅體會到老虎作為森林之王的威武，更感受到武松作為一百零八將的霸氣。教師可以讓學(xué)生在課后繼續(xù)討論如何表演才是符合文章的內(nèi)容和韻味，讓學(xué)生自己深究揣摩、品味文字。

讀書有三到，即“心到、眼到、口到”。漢字是音形義的統(tǒng)一體，唯有經(jīng)過口語的反復(fù)誦讀才能內(nèi)化為學(xué)生自己的生命血肉。深切領(lǐng)略文字內(nèi)在的精微之美，反復(fù)品味，文章中蘊藏和潛在的綺情妙理、真知真義、聲律韻致，便會徐徐展開。

二、潛心會，領(lǐng)略語言的生動美

接受美學(xué)原理強調(diào)：“作品的美學(xué)價值是作者在創(chuàng)造過程中和讀者在接受過程中共同創(chuàng)造的，這創(chuàng)造的基礎(chǔ)便是空白。”法國作家梅里美曾經(jīng)說：“作詩只能作到七分，其余的三分應(yīng)該由讀者去補充?！睙o論是接受美學(xué)原理，還是梅里美都表明讀者要潛心參與到文本中，對文本進(jìn)行自我補充或者再度創(chuàng)作。文學(xué)作品的語言通常有其非確指意義的，有很多語言具有言外之意。教師引領(lǐng)學(xué)生品味語言，對于一些“含蓄”“模糊”的語言可以適當(dāng)加以想象發(fā)揮，進(jìn)行再創(chuàng)造，增加語言意義的含義。學(xué)生深入文本，運用語言，品味語言，創(chuàng)作語言，與作者進(jìn)行心靈對話，領(lǐng)悟語言文字生動的表情達(dá)意。

在人教版小學(xué)《語文》六年級學(xué)習(xí)的《窮人》中，列夫托爾斯泰用極其細(xì)膩的心理描寫來刻畫桑娜的淳樸、善良。與學(xué)生一起探究文本時，教師可以將“桑娜抱回孩子忐忑不安的心理活動”作為抓手，引導(dǎo)學(xué)生思考作者列夫托爾斯泰這樣寫作的特色是什么、這樣寫的好處是什么、是否可以學(xué)習(xí)這種寫法。經(jīng)過潛心閱讀，很多學(xué)生發(fā)現(xiàn)課文的五個省略號把桑娜矛盾的心情表現(xiàn)得淋漓盡致。教師再采用填白的方法，讓學(xué)生試著寫寫此時此刻的桑娜到底會想些什么。學(xué)生的答案往往會多種多樣，但核心都能抓住救人要緊，即桑娜自己哪怕再苦再累，寧愿挨丈夫的打，也要收養(yǎng)西蒙的兩個孩子。經(jīng)過細(xì)細(xì)推敲，學(xué)生不自覺地與文本思想發(fā)生碰撞，進(jìn)一步體會到窮人桑娜從激動到緊張、擔(dān)憂甚至是責(zé)備自己，最后堅定不移，這一連串復(fù)雜的心情。對《窮人》中的孩子的命運又該如何，教師可以嘗試讓學(xué)生進(jìn)行補寫。

宋代大教育家朱熹說：“學(xué)者讀書，須要致身正坐，緩視微吟，虛心涵泳，切己省察?！逼渲械摹疤撔暮荆屑菏〔臁本褪且烦鲅灾兄?，悟出言中之理，感受言中之情，領(lǐng)會言中之趣，分享言中之妙，傾聽言外之音，從而加深對語言文字的深刻理解，提高感悟鑒賞能力。

三、激思維，傳情語言的意境美

斯大林曾說：“不論人的大腦中會產(chǎn)生什么樣的思想，以及這些思想什么時候產(chǎn)生，它們只有在語言材料的基礎(chǔ)上，在語言的詞和句的基礎(chǔ)上才能產(chǎn)生和存在。沒有語言的材料，沒有語言的自然物質(zhì)的赤裸裸的思想，是不存在的?！毕胍?xùn)練學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的思維，唯有從語言入手。古人的“一字未安，繞室終日”“吟安一個字，捻斷數(shù)莖須”“為求一字穩(wěn)，耐得半宵寒”“兩句三年得，一吟雙淚流”這些句子都是想通過最恰當(dāng)?shù)恼Z言來表達(dá)自己內(nèi)心的想法。思維敏捷，才能語言精練。生動活潑的敘述、惟妙惟肖的描寫、淋漓盡致的抒情、入木三分的議論，都是思維激蕩的成果。

激發(fā)學(xué)生思維，要為學(xué)生營造一個真實、樸實、唯美的意境，引領(lǐng)學(xué)生入境入情，方可達(dá)到小學(xué)語文教學(xué)最高境界。在這里，教師可以嘗試采取漸進(jìn)式的教學(xué)方式，讓學(xué)生進(jìn)行多方位、多角度、多元化的閱讀，自主體驗課文描寫的意境，把玩語言文字的節(jié)奏美和音韻美，啟迪思想的閃光，點燃思維的燭火。

在人教版小學(xué)《語文》四年級下冊《鄉(xiāng)村四月》的教學(xué)中，教師可以首先引導(dǎo)學(xué)生通讀全詩，然后讓學(xué)生畫出古詩的節(jié)奏和韻律，其次按要求讀出來，最后配上音樂和畫面創(chuàng)設(shè)情境、想象移情等多種方式，讓學(xué)生置身于鄉(xiāng)村世界中。“綠遍山原白滿川，子規(guī)聲里雨如煙”這兩句寫景，第一句可以抓住關(guān)鍵字“遍”，配上輕音樂讓學(xué)生肆意想象哪里綠了、什么東西綠了。第二句可以抓住關(guān)鍵字 “煙”字，學(xué)生反復(fù)品讀，聯(lián)系自己的生活實際，對文本會有自己的理解，加上農(nóng)村孩子對鄉(xiāng)村四月的生活十分熟悉，自然就能讀出鄉(xiāng)村四月煙霧繚繞的雨中情。教學(xué)中，學(xué)生對語言的理解提高了，思維得到了極大的開闊，語言表達(dá)能力也能顯著增強，語言思維也更活躍、深刻，豐富了語言儲備和語感經(jīng)驗。

“山之精神寫不出，以煙霞寫之；春之精神寫不出，以花樹寫之。”煙霞是山精神的濃縮，花樹是春精神的代表?！拔恼虏皇菬o情物。”語文的本真在語言，教師引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品味教材語言的魅力，方可使語文課堂返璞歸真?！簦ㄗ髡邌挝唬航魇∩橡埧h湖村中心小學(xué)）

□責(zé)任編輯：范宏芳