趙彤璐

摘 要 思政教學(xué)過程從實質(zhì)上講其實是一種依賴師生有效互動進行學(xué)識傳遞的交往活動。因此，本文借鑒哈貝馬斯的交往理論審視了當(dāng)前思政教育存在的問題缺陷，并針對這些問題提出了一些改革舉措，以期對高校思政教學(xué)的改進提升能夠有所啟示。

關(guān)鍵詞 哈貝馬斯交往理論 高校思政教育 高等教育

中圖分類號：G41 文獻標(biāo)識碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdkz.2015.11.032

College Ideological and Political Education under

Theory of Communication Qualification

ZHAO Tonglu

（Xidian University， Xi'an， Shaanxi 710126）

Abstract The ideological and political teaching process in essence is a kind of effective interaction between teachers and students which was dependent on the knowledge transfer activities. Therefore， this paper examined the problems and defects exists in the current ideological and political education in the Higher Learning Institutions by using Habermas's Communicative Theory， and put forward some reform initiatives to solve the problems and defects. We expected this paper can have implications for the improvement and enhance to the ideological and political education in Higher Learning Institutions.

Key words Habermas's Communicative Theory; college ideological and political education; higher education

0 引言

哈貝馬斯將人類行為高度概括為“交往”，并通過研究分析指出，人類所處的世界是交往行為的活動背景，交往行為的最終目的是相互理解。哈貝馬斯致力于研究交往行為，并提出了交往資質(zhì)學(xué)說，將人類交往行為中主體具備的基本素質(zhì)分為認知、話語、角色三大組成。交往資質(zhì)學(xué)說和交往行為理論是哈貝馬斯交往理論系統(tǒng)中的兩大核心內(nèi)容。哈貝馬斯的交往理論給教學(xué)改革帶來了新的思考角度和理論基礎(chǔ)。

1以哈貝馬斯交往理論省視當(dāng)前高校思政教學(xué)存在的問題

眾多研究表明，只有科學(xué)的教學(xué)方法和正確的教學(xué)理念才能夠確保教學(xué)活動的順利開展和有效落實。以往的高校思政課用錯誤的師生關(guān)系限制了老師的能動作用，也限制了學(xué)生的主體作用。教學(xué)活動本質(zhì)上就是依靠人與人之間的互動協(xié)作達到一定目標(biāo)的系列活動。如果師生之間缺乏有效的交流互動，必然會影響具體的教學(xué)效果。

1.1 老師與學(xué)生地位不平等

在傳統(tǒng)的高校思政教學(xué)活動中，老師和學(xué)生之間的角色定位呈現(xiàn)很明顯的“以教師為主”的現(xiàn)象。具體說來，就是在教學(xué)過程中，老師被視作是思政教育主體，是絕對的權(quán)威和知識傳播來源，思政老師主導(dǎo)學(xué)習(xí)活動的開展和施行，而學(xué)生則是被動接受知識灌輸和老師嚴格監(jiān)管約束的對象。這種教學(xué)模式將學(xué)生放到了客體位置，忽視了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能動性作用，學(xué)生長期受老師權(quán)威壓迫喪失了應(yīng)有的話語權(quán)，受老師監(jiān)控管束又喪失了自主權(quán)。以往的高校思政教學(xué)師生間的角色關(guān)系和互動交往，都是以老師改造學(xué)生為主，而不是以相互理解為目標(biāo)。

1.2 教育內(nèi)容脫離生活實際

高等教育階段的思想政治課程內(nèi)容難度較大，意識教育的引導(dǎo)作用也較強。思政課的開設(shè)目的是以思想引導(dǎo)規(guī)范學(xué)生的道德行為，思政課本的內(nèi)容理論性較強。此外，思政課的教學(xué)內(nèi)容因受其性質(zhì)特性影響，往往會涉及到較多的政治層面理論，政治相關(guān)因素也較多?；谶@兩點原因，高校的思政課程教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的日常生活必然會存在較大的差異，高校學(xué)生也很難較快較好地理解和掌握相關(guān)知識。此外，高校學(xué)生業(yè)已具備了一定的自我認知和判斷能力，如果老師依然用硬性灌輸?shù)霓k法講解知識要點，必然會拉大理論和實際的距離，學(xué)生不僅會提不起興趣，也容易引發(fā)知識接受不良的情況，甚至可能會產(chǎn)生抵觸情緒或厭學(xué)情緒，使得思政教學(xué)發(fā)揮不出應(yīng)有的作用甚至對學(xué)生學(xué)習(xí)產(chǎn)生負面影響。

1.3 老師與學(xué)生缺乏有效溝通與理解

正如第一點所說的那樣，在很長一段時間內(nèi)，我國的教學(xué)主客體定位都有失偏頗，但是卻一直沒有引起足夠的重視。教學(xué)活動的二元教學(xué)論一直強調(diào)要將老師作為教學(xué)活動主導(dǎo)者完成相關(guān)的學(xué)識輸出，卻很少意識到學(xué)生作為接受主體的自主意識和表達權(quán)利。話語權(quán)的缺失導(dǎo)致師生間的溝通不良，原本就遠離實際生活的教學(xué)內(nèi)容當(dāng)然會變得更難被有效解讀和有效理解。這種交流溝通的缺失使得師生間的關(guān)系較為生硬僵化。學(xué)生和老師之間缺乏感情交流，學(xué)生就會不愿意配合老師，老師所講的教學(xué)內(nèi)容就更難被學(xué)生認可和接納。

2 借鑒哈貝馬斯交往理論對高校思政教學(xué)改革的具體策略

2.1 革新教學(xué)理念

哈馬貝斯強調(diào)，人類活動的實質(zhì)就是進行相互交往，交往效果直接影響人類活動的開展效果。將交往理論引入到具體到高校的思政教學(xué)中，就可以理解為只有良好的師生交往活動才能夠獲得預(yù)想的教學(xué)效果。因此，思政老師必須改變以往的教學(xué)理念，重新認識并科學(xué)定位教學(xué)角色。

首先，老師必須扭轉(zhuǎn)錯誤的角色觀念，從以往的將學(xué)生作為教學(xué)對象轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為教學(xué)活動主體，從學(xué)生作為學(xué)習(xí)活動的主體角度出發(fā)，理解并尊重學(xué)生的主體定位，主動加強和學(xué)生之間的互動溝通和有效交往。老師應(yīng)果斷改變將自己作為教學(xué)權(quán)威的“主角”錯誤定位，重新理解并做好教師作為教學(xué)活動引導(dǎo)者和學(xué)習(xí)活動輔助者的全新正確定位。除此之外，高校的思政老師還要堅持貫徹并有效落實“平等教學(xué)”理念，在教學(xué)活動中給予學(xué)生必要的發(fā)言權(quán)，尊重每個學(xué)生的個性思維和學(xué)生作為教學(xué)活動中心和學(xué)習(xí)活動主體的地位。

2.2 構(gòu)建互動模式，主動開展交流

在確定了高效思政教學(xué)實質(zhì)是老師和學(xué)生相互配合的交往行為后，就需要積極構(gòu)建和諧有效的交往關(guān)系，并力求通過良好的交往行為得到預(yù)想的交往效果。

一方面，思政老師要尊重學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的優(yōu)先“出場”地位，引導(dǎo)并發(fā)揮學(xué)生們的主觀能動作用。高校學(xué)生不同于小學(xué)生或初中生，他們已經(jīng)有了較強的自主判斷意識，并積累了一定的生活經(jīng)驗，可以對思政教學(xué)內(nèi)容自主地進行選擇和批判。高校學(xué)生也已經(jīng)具備了一定的自律性，可以通過自學(xué)的方法提高高校思政課程的學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)效率。

另一方面，思政老師要主動與學(xué)生開展交流互動，打破傳統(tǒng)師生關(guān)系的隔閡以及學(xué)生對老師的“敬而遠之”心態(tài)，思政老師需要以平等的教學(xué)理念和親切的措辭神態(tài)積極進行師生對話。在實際教學(xué)中不少思政老師發(fā)現(xiàn)，單純的知識講解和單向知識灌輸已經(jīng)不適用于當(dāng)代高校學(xué)生。因而，思政老師必須意識到情感教學(xué)對提高知識認可度和理解接納效果的巨大作用。思政老師要貫徹落實“平等教學(xué)”理念，與學(xué)生開展思想交流和情感互動，以情感互動緩和并優(yōu)化師生關(guān)系，實現(xiàn)情感教學(xué)目標(biāo)，以便讓學(xué)生從心理層面較為容易接受思想政治的引導(dǎo)教育和對個人精神品格的規(guī)范教化。

這里所說的“交流互動”并不僅僅是簡單的師生聊天，思政老師在交流過程中要了解學(xué)生的實際思考角度并把握他們分析問題的觀點角度，以此反思和調(diào)整當(dāng)前的教學(xué)設(shè)計。思政老師在條件允許的前提下，還需要根據(jù)學(xué)生反映的學(xué)習(xí)難點組織并進行專項講解分析，以幫助學(xué)生更好更快的掌握所學(xué)知識。這里所講的交流過程其實也是師生思維互動的過程，師生共同探討分析，有助于“教”、“學(xué)”主體的共同進步成長，實現(xiàn)教學(xué)相長的教育最高目標(biāo)。

2.3 教育教學(xué)回歸生活世界

哈馬貝斯的交往學(xué)說曾明確提出，人類所處的現(xiàn)實世界，是人類開展各種交往行為的基礎(chǔ)舞臺，也是交往過程中最常用的信息來源和反饋對象。具體到高校的思政教學(xué)中，就必須圍繞思政教學(xué)和現(xiàn)實生活的密切關(guān)系開展相應(yīng)的講解分析和思考討論，這樣才能確保思政教學(xué)中的師生交往行為切實有效。

首先，要將教學(xué)內(nèi)容和實際生活聯(lián)系起來。不可否認，我國當(dāng)前使用的高校階段的思政課本中的相關(guān)內(nèi)容太過理論化，也較為空泛枯燥。很多學(xué)生都曾反映這樣的教材太過乏味難懂，老師的講解又不夠細致生動，就更難理解相關(guān)的知識考點了。因此，思政老師在開展思政教學(xué)時需要使用適當(dāng)?shù)纳顚嵗齺韺?dǎo)入相關(guān)知識，尤其是注意要選取關(guān)注度較高、符合學(xué)生意趣取向的實例。只有這樣才能較好地吸引學(xué)生的關(guān)注，老師還需要引導(dǎo)他們主動參與分析討論，這樣才可以增強理論知識的說服力和實用性。討論分析的過程也是學(xué)生之間和師生之間進行積極交往的良好機遇，有助于提升學(xué)生的社交能力，并形成頭腦風(fēng)暴幫助學(xué)生提高思維能力。

其次，要將理論知識和教學(xué)實踐結(jié)合起來。實踐是加深學(xué)識印象和提高運用能力最直接有效的辦法。近年來，教學(xué)實踐在教學(xué)活動中的地位和作用越來越受人們關(guān)注，不少院校都專項設(shè)立了教學(xué)實訓(xùn)活動和社會實踐活動。就高校階段的思政教學(xué)而言，老師要積極引導(dǎo)并組織學(xué)生們參與社會實踐。在開展具體的實踐活動前，思政老師須要對活動進行科學(xué)設(shè)計和必要篩選，以學(xué)生的能力范疇和興趣熱點為基準(zhǔn)。除此之外，還需要做好周密的實踐活動計劃，避免實踐活動流于形式達不到預(yù)想的教學(xué)效果。在活動結(jié)束后，還需要引導(dǎo)學(xué)生進行總結(jié)反思，做出一定的總結(jié)性報告，從而將實踐活動的檢驗、啟示作用發(fā)揮到最大。

另外，思政老師安排和選擇的社會實踐活動應(yīng)盡可能的豐富多彩，以便能較好地吸引學(xué)生的注意力。例如可以參觀改革開放新企業(yè)、革命紅色根據(jù)地、博物館等，老師可以引導(dǎo)學(xué)生采用問卷調(diào)查、隨機訪問等方法完成實踐任務(wù)。在實踐過程中，通過多重刺激幫助學(xué)生形成相關(guān)知識的有效構(gòu)建，并加深他們的活用意識，從而提高學(xué)生對理論知識的理解程度和運用能力。這樣才能體現(xiàn)出思政教育的實效性和引導(dǎo)性作用。

3 結(jié)語

縱觀全文我們發(fā)現(xiàn)，哈貝馬斯提出的交往理論和高校思政教學(xué)的教育目標(biāo)和教學(xué)本質(zhì)有很大的相似點和契合點。哈貝馬斯將人類活動凝練概括為交往行為，并以理性思考審視人類的交往方式、交往目的。利用哈貝馬斯的交往論學(xué)說指導(dǎo)高效思政教學(xué)的進一步改革，為教學(xué)改革尋找到了新的突破點和理論支持，不僅可以促進教學(xué)新理念的誕生，而且可以從師生交往行為的角度提高思政教學(xué)的實效性和針對性。

參考文獻

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[2] 鄧姍.哈貝馬斯交往理論視域下高校思政課教學(xué)改革研究[J].南昌教育學(xué)院學(xué)報，2014（1）.