王叢慧

摘要：在人教版2004年普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)推出后，我們發(fā)現(xiàn)全套教科書(shū)從數(shù)量上增加了詩(shī)詞的篇目，自此可以體現(xiàn)出詩(shī)詞的重要性。而學(xué)生閱讀課外詩(shī)詞的內(nèi)容由教師進(jìn)行選取和利用，如何選擇課外詩(shī)詞來(lái)輔助對(duì)課內(nèi)詩(shī)詞的教學(xué)，又如何利用外國(guó)詩(shī)篇來(lái)輔助教學(xué)，提高能力，則是教師教學(xué)的又一個(gè)需要注意的地方。

關(guān)鍵詞：詩(shī)詞教學(xué);課外詩(shī)詞;國(guó)外詩(shī)歌

中圖分類號(hào)：G642.4文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：10017836（2015）11008902

詩(shī)詞的教學(xué)需要教師通過(guò)教材中已經(jīng)給定的篇目來(lái)訓(xùn)練學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解能力和鑒賞能力，但是教材中的詩(shī)詞是有限的，教師的任務(wù)就是通過(guò)課本上的“一”來(lái)訓(xùn)練學(xué)生如何反“三”，這個(gè)“三”教師可以通過(guò)添加課外詩(shī)篇來(lái)實(shí)現(xiàn)。在教學(xué)過(guò)程中，我們往往深刻地感受到，由于學(xué)生自身的情況不同，每一個(gè)個(gè)體都有自己的特殊性，對(duì)詩(shī)篇的理解不同，對(duì)詩(shī)篇的分析方式不同，對(duì)詩(shī)篇所體現(xiàn)的知識(shí)的吸收情況也不同，所以在對(duì)課外詩(shī)篇的選擇上，教師就面臨著困難。這是一個(gè)很大的挑戰(zhàn)，在選取課外詩(shī)詞方面眾口難調(diào)。只有選擇的課外詩(shī)篇科學(xué)，才能夠給學(xué)生在詩(shī)詞學(xué)習(xí)方面有更好的指導(dǎo)，否則就是干擾。

一、教科書(shū)推薦的課外詩(shī)篇

在教科書(shū)的詩(shī)篇后，其實(shí)編寫(xiě)者為了讓學(xué)習(xí)者能夠更好地理解所選詩(shī)詞，達(dá)到一定的教學(xué)目的，都會(huì)在課內(nèi)研討與練習(xí)中補(bǔ)充枚舉一些課外詩(shī)詞，而這些課外詩(shī)詞正是很好的選擇，是一種教學(xué)上的提示。在這方面，教師不應(yīng)該為了趕進(jìn)度而忽視這些補(bǔ)充。這些都是能夠使學(xué)生詩(shī)詞鑒賞能力提升的課外重要法寶[1]。

以2004年人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文第一冊(cè)為例。在課內(nèi)研習(xí)與探討這一板塊中，教科書(shū)所補(bǔ)充的課外詩(shī)詞與原詩(shī)有一些相同點(diǎn)，例如作者相同，從《沁園春·長(zhǎng)沙》這一篇目來(lái)看，這首詞通過(guò)寫(xiě)湘江秋景和毛主席在對(duì)其青年時(shí)期革命斗爭(zhēng)的回憶這些內(nèi)容，來(lái)表達(dá)青年時(shí)期的毛主席對(duì)我們國(guó)家未來(lái)的擔(dān)心與憂慮和領(lǐng)袖式的以天下為己任的氣魄與抱負(fù)，以及毛主席對(duì)反中國(guó)共產(chǎn)黨統(tǒng)治的異黨的憤怒，和毛主席必當(dāng)帶領(lǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)改變中國(guó)，使中華民族富強(qiáng)的壯志豪情。而編者在其所甄選的三首詩(shī)詞，以時(shí)間順序排列，依次是《采桑子·重陽(yáng)》《七律·長(zhǎng)征》和《浪淘沙·北戴河》[2]?！恫缮Ｗ印ぶ仃?yáng)》完成于1929年的重陽(yáng)節(jié)，這首詞是以蔣介石派兵圍剿紅軍主力為背景，但是在紅四方面軍和當(dāng)?shù)刂腔凵屏嫉挠螕絷?duì)默契地配合下，英勇地?fù)敉肆藬橙?，突破了圍剿。這首詞不僅僅描寫(xiě)了戰(zhàn)地及重陽(yáng)節(jié)的風(fēng)光大好，更展現(xiàn)了毛主席在這場(chǎng)戰(zhàn)役之后凱旋的愉悅，和毛主席對(duì)革命前途抱有樂(lè)觀的信念之情?！镀呗伞らL(zhǎng)征》則寫(xiě)于1935年10月，毛主席在萬(wàn)里長(zhǎng)征即將結(jié)束的時(shí)候，觸景生情有感而發(fā)?；仡櫲f(wàn)里長(zhǎng)征這一路來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨英勇地克服了種種困難，不懼艱難險(xiǎn)阻，最終取得了勝利。從這首詩(shī)的全詩(shī)來(lái)看，毛主席把那些看似充滿了重重挑戰(zhàn)，困難至極的五嶺、烏江、赤水、烏蒙山、金沙江、瀘定橋、雪山、草地等只是輕微地一筆略過(guò)，但更能充分地肯定在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，紅軍完成了萬(wàn)里長(zhǎng)征的偉大舉措，也更展現(xiàn)了萬(wàn)里長(zhǎng)征取得勝利之后，大家滿懷喜悅，毛主席更加喜笑顏開(kāi)的戰(zhàn)斗豪情?！独颂陨场け贝骱印肥敲飨?954年完成的。在偉大的新中國(guó)成立之后，毛主席去北戴河開(kāi)會(huì)時(shí)，激情豪邁有感而發(fā)所創(chuàng)作的一首詞。在這首詩(shī)中毛主席認(rèn)為，艱難的的一切都已經(jīng)成為了過(guò)去，而新中國(guó)的建設(shè)才是現(xiàn)在最主要的任務(wù)，表達(dá)了毛主席的胸懷大志和領(lǐng)袖式的雄偉氣魄。這三首詩(shī)詞都是毛主席的作品，但是通過(guò)反映不同時(shí)期的心境，描寫(xiě)了毛主席積極向上、不怕困難險(xiǎn)阻、英勇奮戰(zhàn)，對(duì)中國(guó)的未來(lái)有偉大的抱負(fù)和其以天下為己任的壯志雄心。通過(guò)這三首課外詩(shī)詞的補(bǔ)充，能夠讓學(xué)生更好地理解、分析、掌握好《沁園春·長(zhǎng)沙》，而且能夠更加全面更加深入地認(rèn)識(shí)并了解這一代偉人、時(shí)代的楷模、我們偉大領(lǐng)袖毛澤東主席[3]。

二、國(guó)外詩(shī)歌也不應(yīng)忽視

從人教版2004年普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文來(lái)看，在必修課中，整套教材雖然對(duì)詩(shī)詞這一部分做了很大的調(diào)整，對(duì)詩(shī)詞的數(shù)量和質(zhì)量都有所提升，然而，卻將外國(guó)詩(shī)歌全部都刪掉了。其實(shí)，外國(guó)的詩(shī)歌是幫助學(xué)生和老師更直接地了解外國(guó)文學(xué)精華的一種載體，而且，在日常的教學(xué)中，教師可以通過(guò)中外相似詩(shī)篇的對(duì)比，在更深刻地了解和掌握了本國(guó)詩(shī)篇的同時(shí)，也能夠體會(huì)到外國(guó)詩(shī)篇的美，更加體會(huì)詩(shī)歌的美。通過(guò)對(duì)外國(guó)詩(shī)歌的學(xué)習(xí)，學(xué)生也能夠提高自身的文學(xué)素養(yǎng)，提高詩(shī)詞鑒賞方面的能力，而且，適當(dāng)?shù)貙?duì)中外詩(shī)歌進(jìn)行對(duì)比，可以取其精華，去其糟粕，開(kāi)拓我們的眼界。而如何巧妙地將外國(guó)詩(shī)歌加入到詩(shī)詞教學(xué)中，使其不是累贅，真正地有益于對(duì)教綱內(nèi)規(guī)定的詩(shī)篇有所幫助，是對(duì)教師的又一挑戰(zhàn)。由于對(duì)外國(guó)詩(shī)歌的學(xué)習(xí)不是教科書(shū)中指定的任務(wù)，那么，我們可以將它放在選修課的部分，適當(dāng)?shù)刂v一兩次外國(guó)詩(shī)歌鑒賞課程，在這樣的課程中，教師需要根據(jù)學(xué)生的具體情況，來(lái)正確直面地評(píng)估，科學(xué)地制定代表性強(qiáng)，特點(diǎn)性強(qiáng)，符合高中學(xué)生的學(xué)習(xí)要求的外國(guó)詩(shī)歌篇章，能夠讓學(xué)生產(chǎn)生興趣，自主地去品讀，而且可以在詩(shī)歌賞析的課程中，有見(jiàn)解地發(fā)表自己的看法，并且與其他同學(xué)交流，相互學(xué)習(xí)?？梢砸苑纸M的形式，也可以自由地暢談。需要注意的是，怎樣才能將中外詩(shī)歌聯(lián)系起來(lái)，找到這樣的一個(gè)契合點(diǎn)，才是關(guān)鍵的突破口。最最常用的，最最簡(jiǎn)單的，是從意象來(lái)入手。針對(duì)同一個(gè)意象，選取不同的中外詩(shī)篇，進(jìn)行比較，鑒賞品評(píng)，取其所長(zhǎng)。比如在人教版的高中選修課教材的第一單元中，可以見(jiàn)到法國(guó)象征派的詩(shī)人魏爾倫的《秋歌》，在人教版的高中語(yǔ)文的必修三中，可以見(jiàn)到杜甫的《秋興八首》（其一）。我們就可以將這兩首詩(shī)歌建立聯(lián)系。這兩首詩(shī)歌都是寫(xiě)秋景的，教師就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生來(lái)探究這兩首關(guān)于秋景的詩(shī)歌，在情感基調(diào)上，在描寫(xiě)的色彩上，在寫(xiě)作的手法上，它們的差異是怎樣的[4]。

又比如中外對(duì)于“月”這一意象的處理和表達(dá)出來(lái)的意味是不同的。在我國(guó)古代詩(shī)歌中，用“月”這一意象，往往表達(dá)哀思、懷古、傷秋、念鄉(xiāng)、落魄這幾種類似情感，這種詩(shī)歌數(shù)量很多;但是在外國(guó)的詩(shī)歌作品里，“月”這一意象被寄托的意味并沒(méi)有這樣多彩，甚至并沒(méi)有這樣多的關(guān)于詠月的作品。和我國(guó)古代詩(shī)人對(duì)于“月”這一意象上所寄之情思并不相似，外國(guó)的詩(shī)人則是更多地將“月”這一意象用來(lái)展現(xiàn)男女之間那種美好的愛(ài)戀的一種情思，以此為背景，再多多地渲染，細(xì)膩地描繪，通過(guò)“月”這一意象的美，以及它的朦朧，來(lái)表達(dá)愛(ài)情的美好，愛(ài)情的純潔，愛(ài)情的捉摸不透。我國(guó)從古至今都是以“物我合一”的觀點(diǎn)來(lái)完成文學(xué)作品，但是在外國(guó)卻是不同的。他們的觀點(diǎn)是“物我對(duì)立的”“事各其性”。體現(xiàn)在對(duì)于意象的描寫(xiě)手法中，表現(xiàn)出不一樣的格調(diào)。我國(guó)是寓情于景的，尋求以物抒情，來(lái)表達(dá)一種又含蓄但是又很志向高遠(yuǎn)的情境，以此來(lái)爭(zhēng)取到審美效果。在這里，用“詠月”題材的詩(shī)歌來(lái)舉例，我國(guó)的詩(shī)人更偏向于在表達(dá)自然景物的同時(shí)，加入人的思想，以及當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，將人這一本體的情感附加到“月”的意象上，所以，我國(guó)古代詩(shī)人就流傳下來(lái)了不少關(guān)于意境上朦朧皎潔、風(fēng)格上溫文爾雅的“詠月”的佳作。外國(guó)的詩(shī)人在詠與自然相關(guān)的意象之時(shí)，卻更多地將客觀事物的表達(dá)作為重點(diǎn)，如果以哲學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)看，我想這是一種形而上學(xué)的臨摹方式。其次，我國(guó)千年以來(lái)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化告訴我們，應(yīng)該更加關(guān)注感性世界，因而詩(shī)歌里感傷的色彩就十分明顯，就連以愛(ài)情為題材的詩(shī)歌，也是歡快明朗的色彩少，哀怨憂愁凄清惆悵的色彩比較多。在處理男女相戀這一題材之時(shí)，更多地用楊柳、秋月、庭院等來(lái)處理，在總體上，表現(xiàn)出一種陰柔的基調(diào)，所以關(guān)于“詠月”的詩(shī)歌也更多地有一種婉約的美。但是在外國(guó)詩(shī)歌中，往往是以倡導(dǎo)贊美愛(ài)情為尚，用鮮花、艷陽(yáng)、春光等積極陽(yáng)光的意象來(lái)表達(dá)愛(ài)人或是愛(ài)情，用并不細(xì)膩的自然的意象，比如沙灘、郊野等來(lái)體現(xiàn)描繪愛(ài)情的基調(diào)，這樣的處理往往表達(dá)的是剛烈的美，更加明朗輕快。所以，在這樣的比較之后，學(xué)生會(huì)明白，代表柔美的“月”在外國(guó)的詩(shī)歌里，成為詠嘆的對(duì)象就沒(méi)有它在我國(guó)詩(shī)歌中的高，“月”的核心含義也沒(méi)有我國(guó)的飽滿。通過(guò)對(duì)于中外不同的對(duì)于“月”的處理，能夠幫助學(xué)生更加深入地對(duì)中外不同的審美方式、文化差異的理解，特別是中外詩(shī)人在彼此面對(duì)人與自然關(guān)系之時(shí)的不同。通過(guò)這樣的對(duì)比，“月”這一意象在中外詩(shī)歌中的不同更加明了了，還可以令學(xué)生有更多的靈感，就是在人和自然之間，是有著一定的聯(lián)系的，人能夠在自然之中加入本身的氣節(jié)和情感，在對(duì)于事物的描寫(xiě)上寄托自己的情思。中外的詩(shī)人由于大背景不同、生長(zhǎng)環(huán)境不同，因而“三觀”就會(huì)不同，表達(dá)出的是不同民族的文化。文化背景的不同，表現(xiàn)的手法也必定不同。通過(guò)交叉的學(xué)習(xí)、比較，多元化地來(lái)學(xué)習(xí)詩(shī)詞，能夠提高學(xué)生的詩(shī)詞鑒賞能力，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的能力，也更加提高濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

參考文獻(xiàn)：

[1]余虹.文學(xué)作品解讀與教學(xué)[M].北京：高等教育出版社，2011.

[2]鄧程.論新詩(shī)的出路[M].北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2004.

[3]李達(dá)五.中國(guó)古代詩(shī)歌藝術(shù)精神[M].重慶：重慶出版社，2004.

[4]袁行霈.中國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)研究[M].北京：北京大學(xué)出版社，1996.

（責(zé)任編輯：侯秀梅）2015年11月第34卷第11期黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào)Journal of Heilongjiang College of EducationNov.2015Vol.34 No.11