羅安國
【摘 要】思想品德課若能恰當(dāng)?shù)貪B透科普知識教育,不僅對學(xué)生道德品質(zhì)教育會收到良好效果,而且可以激發(fā)學(xué)生從小愛科學(xué),用科學(xué)的興趣,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。我在教學(xué)中抓住所涉及到的有關(guān)科普知識,根據(jù)學(xué)生不同的年齡特征適當(dāng)?shù)匾陻U展,注意調(diào)動學(xué)生熱愛科學(xué),學(xué)習(xí)科學(xué)的積極性,不但圓滿完成思品教育內(nèi)容,也起到普及科學(xué)適應(yīng)聽作用,從而經(jīng)過不斷的探索、實踐、摸索出了思品課堂教學(xué)滲透科普教育的結(jié)構(gòu)模式,激發(fā)興趣,導(dǎo)入新課,學(xué)文明理,擴充知識,暢所欲言,鞏固深化;歸納總結(jié),指導(dǎo)行為,并以普及科學(xué)知識穿始終。
【關(guān)鍵詞】思品課;科普教育;滲透
素質(zhì)教育要落實在課堂上,思想品德課若能恰當(dāng)?shù)貪B透科普知識教育,不僅對學(xué)生道德品質(zhì)教育會收到良好效果,而且可以激發(fā)學(xué)生從小愛科學(xué),用科學(xué)的興趣,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。我在教學(xué)中抓住所涉及到的有關(guān)科普知識,根據(jù)學(xué)生不同的年齡特征適當(dāng)?shù)匾陻U展,注意調(diào)動學(xué)生熱愛科學(xué),學(xué)習(xí)科學(xué)的積極性,不但圓滿完成思品教育內(nèi)容,也起到普及科學(xué)適應(yīng)聽作用,從而經(jīng)過不斷的探索、實踐、摸索出了思品課堂教學(xué)滲透科普教育的結(jié)構(gòu)模式,激發(fā)興趣,導(dǎo)入新課,學(xué)文明理,擴充知識,暢所欲言,鞏固深化;歸納總結(jié),指導(dǎo)行為,并以普及科學(xué)知識穿始終。
一、激發(fā)興趣,導(dǎo)入新課
“興趣是最好的老師。”有了學(xué)習(xí)興趣,學(xué)生才能主動地思維、鉆研所學(xué)知識,孔子說:“知之者不如好知者?!比绻麑W(xué)生對學(xué)習(xí)沒有興趣,就會被動地應(yīng)付,精力也不集中,即使學(xué)得了知識,也只能是囫圇吞棗,一知半解,不能起到指導(dǎo)學(xué)生進一步自覺學(xué)習(xí)的目的。學(xué)生對學(xué)習(xí)主題產(chǎn)生興趣,就會產(chǎn)生探索知識的迫切愿望,并積極主動地,心情愉快地投入學(xué)習(xí)。品德課程中許多主題是指導(dǎo)學(xué)生熱愛生活,學(xué)會基本的生活技能,這些內(nèi)容,學(xué)生都有一定的親身經(jīng)歷,非常感興趣。這類課堂的導(dǎo)入,設(shè)計時采用精心裁剪的生活情景,凸現(xiàn)潛在的教育導(dǎo)向意義,以“趣”入境,從而吸引學(xué)生的注意,讓他們自然的對教育主題感興趣。用多種感官去觀察、體驗、感悟社會,獲得對世界的真實感受,讓學(xué)生在活動中探究,在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題”。在平等、溫和、喜悅的教學(xué)氛圍中,學(xué)生們非常樂意接受教師給他們設(shè)計的活動模式,教師也能夠民主的接受學(xué)生基于自己生活提出的一些品德教學(xué)活動模式,不經(jīng)意間,就“打破”了課堂與生活的那層“隔閡”,把生活“延伸”進了課堂,把課堂“開放”進了豐富的生活。激發(fā)學(xué)生興趣,導(dǎo)入新課是一種較好的教學(xué)手段。聽故事是小學(xué)生最感興趣的一種形式。例如:在教學(xué)十一冊《崇尚科學(xué),反對迷信和邪教》部分時,首先給學(xué)生講《再見,觀音菩薩》的故事,接著讓同學(xué)們討論,那個同學(xué)生了病,打針吃藥都不靈,拜了觀音就靈,但是他的考試成績不好,再去拜觀音保佑又不靈了,后來經(jīng)過自己的努力復(fù)習(xí)才考了好的成績,經(jīng)過討論,同學(xué)們初步有了相信科學(xué),不迷信的概念,接著就導(dǎo)入了新課。
二、學(xué)文明理,擴充知識
在導(dǎo)入時,結(jié)合內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)情景,提出富有啟發(fā)性的問題,使學(xué)生處于“心憤口悱”的積極思考的學(xué)習(xí)狀態(tài)。這是一種非常理想的導(dǎo)入設(shè)計。提高認識,引導(dǎo)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成,是現(xiàn)行品德課程中一個重要的組成部分。這類課堂導(dǎo)入時,應(yīng)更多的考慮,在導(dǎo)入環(huán)節(jié)中以“思”入境引發(fā)學(xué)生對課堂教育主題做一定的思考,便于把課堂主題教育進行的更為深刻。有針對性引導(dǎo)學(xué)生參與社會實踐活動,讓學(xué)生在實踐中鞏固道德認識,在生活體驗中規(guī)范言行。學(xué)生在理解“禮貌用語”、“禮貌動作”之后,我讓學(xué)生做填空練習(xí):“小明到叔叔家做客要()敲門。當(dāng)叔叔請小明坐下倒茶給他喝時,小明應(yīng)用()接過茶杯,說聲()。跟叔叔告別時,小明應(yīng)該說聲()?!碧羁站毩?xí)復(fù)習(xí)鞏固了禮貌行為規(guī)范。為了進一步鞏固深化學(xué)生的禮貌規(guī)范。我又設(shè)計了一些情境讓學(xué)生進行模擬表演,讓學(xué)生扮演不同角色,按禮貌熱情待人的要求去做,學(xué)生不僅再現(xiàn)了課本中的禮貌熱情待人的情境,還調(diào)動了生活中原有的積累,彌補了生活中不到位的禮貌缺失,使學(xué)生的“禮貌用語”和“禮貌動作”更為規(guī)范、豐富。思品課的主要目的是“要培養(yǎng)學(xué)生的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣和獨立思考,勇于創(chuàng)造的精神,熱愛科學(xué),相信科學(xué),不迷信的品質(zhì),要熱愛科學(xué),相信科學(xué),不迷信,還應(yīng)該解決為什么要相信科學(xué)的道理,但課本鑒于學(xué)生的年齡小,很多課文中未明顯提出,就需要老師恰當(dāng)?shù)?、靈活地予以補充講解。例如在教學(xué)十一冊《崇尚科學(xué),反對迷信和邪教》部分時,通過對課文的學(xué)習(xí),老師還須簡要講解迷信、邪教產(chǎn)生的原因和迷信、邪教對人們的危害性等科學(xué)道理,使學(xué)生進一步理解“迷信、邪教是愚味無知的表現(xiàn),科學(xué)是破除迷信、邪教的有力武器”這一結(jié)論,從而使學(xué)生在“相信科學(xué),不迷信”的教育中變被動行為為主動行為。
三、暢所欲言,鞏固深化
在教學(xué)中,教師要根據(jù)不同年級學(xué)生的年齡特征、結(jié)合學(xué)生的認識規(guī)律聯(lián)系實際有針對性進行教育工作者,啟發(fā)學(xué)生積極思維,暢所欲言,談出自己的看法和意見,以調(diào)動學(xué)生積極性和主動,并在學(xué)生的發(fā)言中及時得到反饋信息從中來了解學(xué)生,研究學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生,以達到鞏固深化所學(xué)知識,提高學(xué)生的認識的目的,例如在教學(xué)十一冊《崇尚科學(xué),反對迷信和邪教部分時,教者提出來:你見過哪些迷信活動和邪教現(xiàn)象?你又是怎樣對待這些迷信、邪教的?討論后教師要作出明確的結(jié)論,提出哪些是屬于迷信、邪教,教育學(xué)生不參加迷信、邪教活動,提出完成課后的想和做習(xí),另外,再適當(dāng)補充少量的判斷題,以達到鞏固深化,提高認識的目的。
四、總結(jié)歸納,指導(dǎo)行為
歸納總結(jié),指導(dǎo)行為是思品課中最重要的環(huán)節(jié),也是學(xué)習(xí)的目的所在,通過一課的學(xué)習(xí),不僅要讓學(xué)生明白文中的道理,還要能運用所學(xué)知識結(jié)合生活實際指導(dǎo)規(guī)范行為,陶行知先生的“學(xué)做真人,教人求真”的教誨,正是我們每位教育工作者在思品課中應(yīng)遵循的原則,例如教學(xué)《崇尚科學(xué),反對迷信和邪教》部分時,最后應(yīng)將所學(xué)的科學(xué)道理結(jié)合生活實際進行歸納總結(jié);世上沒有上帝,神仙、鬼怪、迷信、邪教是由于經(jīng)濟文化落后產(chǎn)生的,是歷代封建統(tǒng)治階級用來統(tǒng)治人民的工具,是愚味無知的表現(xiàn),所有的迷信、邪教都是假的,騙人的,要相信科學(xué),教育學(xué)生從小學(xué)習(xí)科學(xué),熱愛科學(xué),用科學(xué)這個有力的武器去破除迷信和邪教,不參加任何迷信、邪教活動,不相信命運,要靠自己的艱苦努力,勤奮學(xué)習(xí)才會有所成就,有所作為。
總之,在思品課教學(xué)中,恰當(dāng)?shù)貪B透科普知識,既有利于對學(xué)生進行道德品質(zhì)教育還有利于增強學(xué)生懂得科學(xué)的道理,從而尊重科學(xué),熱愛科學(xué),為科學(xué)事業(yè)而奮發(fā)讀書,使學(xué)生的素質(zhì)得到提高。endprint