譚艷霞
摘 要:中國(guó)的文化博大精深,有著很久遠(yuǎn)的歷史。但隨著社會(huì)的發(fā)展,教育事業(yè)不斷改革更新,大眾文化深入人心,人們漸漸忽略了中華傳統(tǒng)文化,學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的意識(shí)淡薄。在新式教育下,如何把中華傳統(tǒng)文化引入教學(xué)教育中?這是值得教師深思的問題。教師要努力發(fā)掘中華傳統(tǒng)文化的精髓,它在教育教學(xué)中占有很高的地位。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;新式教學(xué);應(yīng)用實(shí)踐;指導(dǎo)意義
一、傳統(tǒng)文化在教育事業(yè)中的現(xiàn)狀
隨著社會(huì)的發(fā)展及信息技術(shù)的應(yīng)用,教育事業(yè)也進(jìn)行了改革,
更加注重學(xué)生能力的培養(yǎng)?,F(xiàn)今學(xué)生被大眾文化所吸引,導(dǎo)致過多忽略傳統(tǒng)文化,在學(xué)習(xí)生活中不能合理運(yùn)用傳統(tǒng)文化,發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)?,F(xiàn)代社會(huì)與國(guó)際接軌,網(wǎng)絡(luò)快速發(fā)展,有利也有弊,造成學(xué)生過多地崇洋媚外。將傳統(tǒng)文化正確引入教學(xué)中,是新課改背景下教育改革的要求。傳統(tǒng)文化在教學(xué)中占有重要地位。
在新式教學(xué)下,把傳統(tǒng)文化引入數(shù)學(xué)課堂,不僅有助于學(xué)生了解歷史知識(shí),還能在傳統(tǒng)文化的教育下提高自身的道德修養(yǎng)。我國(guó)從古代就開始重視教育,更注重學(xué)生的道德素質(zhì)。一些傳統(tǒng)思想具有一定的先進(jìn)性,能引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)新思想,達(dá)到提升自己能力的目的。數(shù)學(xué)課上引入一些古代數(shù)學(xué)家的先進(jìn)思想,這些先進(jìn)思想作為中華傳統(tǒng)文化的一部分,是人類寶貴的財(cái)富,比如祖沖之在圓周率方面的成就,祖沖之需要計(jì)算出圓內(nèi)接正12288邊形和正24576邊形的面積,需要進(jìn)行加、減、乘、除等運(yùn)算130次以上。古人的毅力需要后人去學(xué)習(xí),從很多方面能看出中華傳統(tǒng)文化在數(shù)學(xué)教育中起到積極的作用。
二、新式教學(xué)引入傳統(tǒng)文化
新課改要求把傳統(tǒng)文化引入數(shù)學(xué)教學(xué)課堂,傳統(tǒng)文化包含著許多積極向上、自強(qiáng)不息的內(nèi)容,好好利用這種精神,把精神融入課堂教學(xué),給學(xué)生以引導(dǎo),從而使學(xué)生心中形成這樣的想法。作為一個(gè)中國(guó)人,有必要把傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大,讓學(xué)生更加明白傳統(tǒng)文化在教學(xué)中的作用。傳統(tǒng)文化在教學(xué)中起著深刻的育人作用。
數(shù)學(xué)知識(shí)中也包含了許多傳統(tǒng)文化,比如在講八年級(jí)下冊(cè)第十七章第一節(jié)課,這節(jié)主要講勾股定理的由來(lái)。老師首先可以講講勾股定理的文化背景,中國(guó)古代對(duì)這一數(shù)學(xué)定理的發(fā)現(xiàn)和應(yīng)用比畢達(dá)哥拉斯早得多,中國(guó)最早的一步數(shù)學(xué)著作《周髀算經(jīng)》的開頭記載著周公向商高請(qǐng)教數(shù)學(xué)的對(duì)話中體現(xiàn)勾股定理的應(yīng)用。商高回答中得出其中一條原理:當(dāng)直角三角形“矩”得到的是一條直角邊“勾”等于3,另一條直角邊“股”等于4的時(shí)候,那么它的斜邊“弦”就必定是5。這個(gè)原理?yè)?jù)說是大禹在治水時(shí)總結(jié)出來(lái)的,由于歷史久遠(yuǎn)無(wú)從考證,就從商高對(duì)話算起,時(shí)間大約在公元前1100年左右的西周時(shí)期,這也比畢達(dá)哥拉斯要早五百多年。其中所說的勾3股4弦5就是勾股定理的一個(gè)應(yīng)用實(shí)例。老師開頭引入這樣的例子,不僅引起了學(xué)生對(duì)勾股定理的興趣,也方便了老師的教學(xué)。
三、傳統(tǒng)文化的應(yīng)用實(shí)踐
傳統(tǒng)文化無(wú)處不在,更應(yīng)該將其運(yùn)用于初中數(shù)學(xué)課堂,由于初中數(shù)學(xué)知識(shí)比較瑣碎,難易程度大大加深,這就需要給學(xué)生一個(gè)過渡時(shí)期,從而使學(xué)生更好地接受初中數(shù)學(xué)知識(shí),傳統(tǒng)文化在這時(shí)發(fā)揮了巨大作用。都說傳統(tǒng)文化比較接地氣,一開始覺得傳統(tǒng)文化和初中數(shù)學(xué)好像是沒有什么交集的,但是人們往往忽略了抽象理論和傳統(tǒng)文化的相同點(diǎn),它們的相同點(diǎn)都是提升學(xué)生的
能力。
在初中數(shù)學(xué)課堂中,傳統(tǒng)文化的引入促進(jìn)了學(xué)生更好地、系
統(tǒng)地理解知識(shí)。比如圖形證明,圖形是由生活中的事物轉(zhuǎn)換而來(lái)的,數(shù)學(xué)圖案體現(xiàn)傳統(tǒng)文化,比如古代的瓷器、剪紙、年畫中包含了許許多多的圖形,老師在設(shè)計(jì)課件時(shí),要好好利用傳統(tǒng)文化,把這些傳統(tǒng)文化的代表一同融入數(shù)學(xué)教學(xué)中,讓學(xué)生感到數(shù)學(xué)課堂煥然一新,從而更好地引起學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的興趣,讓興趣引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)文化可以運(yùn)用到形形色色的教學(xué)實(shí)踐中,更加說明了傳統(tǒng)文化的重要性,也證實(shí)了傳統(tǒng)文化在數(shù)學(xué)教育中占有不容忽視的地位。
四、傳統(tǒng)文化的指導(dǎo)意義
傳統(tǒng)文化不僅有重要的教育意義,它還具有重大的指導(dǎo)意義。
新課改要求改變課堂模式,活躍課堂氣氛,將傳統(tǒng)文化和信息技術(shù)相結(jié)合,設(shè)計(jì)出一些新穎的教學(xué)活動(dòng),不僅讓學(xué)生在活動(dòng)中深刻感受到歷史悠久的傳統(tǒng)文化,同時(shí)也加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)知識(shí)的活學(xué)活用。新式教學(xué)模式加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生積極性的挖掘,從學(xué)生自身出發(fā),利用傳統(tǒng)文化作為敲門磚,更好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)教育。
傳統(tǒng)文化的運(yùn)用加強(qiáng)了學(xué)生的認(rèn)知感,對(duì)學(xué)生的思想教育具有指導(dǎo)意義,同時(shí)傳統(tǒng)文化本身就是祖國(guó)的象征,需要學(xué)生進(jìn)行深入的探究。更好地讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中感受傳統(tǒng)文化帶來(lái)的深刻影響。傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生大有益處,把傳統(tǒng)文化引入教育教學(xué)中,發(fā)揮了它自身的優(yōu)點(diǎn),同時(shí)也證明了傳統(tǒng)文化在數(shù)學(xué)教育中的積極作用。
中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),無(wú)論是對(duì)學(xué)生開展新式教學(xué),還是應(yīng)用實(shí)踐的指導(dǎo),都離不開傳統(tǒng)文化。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中受到傳統(tǒng)文化的感染熏陶,體會(huì)了古文化的深刻韻味,不僅有助于對(duì)學(xué)生思想的教化,也對(duì)學(xué)生未來(lái)發(fā)展具有重大的意義。傳統(tǒng)文化引導(dǎo)學(xué)生做人做事,終將使學(xué)生一生受益。
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編輯 李建軍