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        關(guān)于議論文教學(xué)中素材的幾點(diǎn)定位

        2015-11-28 20:08:08黃曉芳
        課外語文·下 2015年9期
        關(guān)鍵詞:素材議論文寫作

        黃曉芳

        【摘要】注重選取,要給素材準(zhǔn)確定性;學(xué)會分析,素材可一料多用;貼近生活,素材運(yùn)用靈活真切。

        【關(guān)鍵詞】議論文;寫作;運(yùn)用;素材

        【中圖分類號】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

        議論文作為一種實(shí)用文體,有助于培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力,使學(xué)生思維嚴(yán)密、思想敏銳,理應(yīng)受到教師重視。作為一篇議論文寫作,一定要做到有理有據(jù),而如何把道理說得透辟、深刻,讓讀者信服,這是寫好議論文的關(guān)鍵,也應(yīng)該是每一個語文教師首先要思考的。

        議論文寫作需要擺事實(shí)講道理,事實(shí)和道理作為論據(jù)材料,在議論文中起著證明論點(diǎn)、支撐論點(diǎn)的作用。但在實(shí)際寫作訓(xùn)練中,許多學(xué)生不能恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用這些材料,常常出現(xiàn):1.所選事例不當(dāng),不能論證論點(diǎn)。2.單純陳述事例,缺少分析。3.事例分析淺顯、不夠深刻等多種問題。為了要避免這些現(xiàn)象,歸根結(jié)底,就需要從以下幾個方面入手,恰當(dāng)?shù)剡x擇和運(yùn)用素材。

        一、材料選擇要準(zhǔn)確

        論據(jù)是為論點(diǎn)服務(wù)的,所以選擇論據(jù)必須切中論題,準(zhǔn)確證明論點(diǎn)。因此,我們在選擇材料作為論據(jù)時,就要將與論點(diǎn)無關(guān)或關(guān)系不大的材料“剔除”,若與論文關(guān)系不大,即使是再生動感人,再有教育意義也是毫無用處的。因此,對于議論體式寫作而言,首要培養(yǎng)的是學(xué)生的“材料”意識,因?yàn)闆]有良好的“材料”意識,便沒有搜集、研究“材料”的自覺與對“材料”的敏感。古人說“積學(xué)以儲寶,厚積而薄發(fā)”,在議論體式寫作教學(xué)之初,就應(yīng)從實(shí)際寫作的要求出生,引導(dǎo)學(xué)生圍繞著一定的領(lǐng)域?qū)n}、論點(diǎn)、積累相關(guān)“材料”,養(yǎng)成定向搜集資料的好習(xí)慣。首先,文學(xué)來源于生活,培養(yǎng)學(xué)生善于觀察生活、體驗(yàn)生活的同時,引導(dǎo)學(xué)生多讀書,“腹有詩書氣自華”,多讀書可以博古通今,是廣泛地占有材料和積累材料的最好方法;其次,還應(yīng)該活用課本資源,語文課本為學(xué)生寫作提供了豐富的材料,我們可以把這些材料進(jìn)行歸納綜合,在作文時根據(jù)論文需要摘取材料,對不能證明中心的部分材料要忍痛割愛予以刪除,不要一味地挑選名人事例,盡管那些材料具有足夠說服力,但也要斟酌是否與所要論證的觀點(diǎn)相吻合,也就是我們通常所強(qiáng)調(diào)的是否切題。

        二、材料分析要具體

        許多學(xué)生認(rèn)為只要把材料羅列出來,就能證明論點(diǎn),這其實(shí)是認(rèn)識上的誤區(qū),要使材料支撐起論點(diǎn),就需要對材料進(jìn)行分析,使之與論點(diǎn)建立聯(lián)系。

        “例證法”屬于“簡單枚舉”性質(zhì),靠這種隨意性的“舉例”堆砌,不善說理分析,自然是沒法“證明”論點(diǎn)的,成不了好文章,這是相當(dāng)部分學(xué)生寫議論文的通病。那么如何分析材料呢?我認(rèn)為“具體問題具體分析”的方法是“議論”的生命,“議論”真正的功力不在“論證”,而在“分析”,生活為我們提供了大量的素材,我們不必完全復(fù)制,而是應(yīng)該運(yùn)用各種說理方式,圍繞“論題”與“論點(diǎn)”,學(xué)會辯證地看待、分析生活中的現(xiàn)象。例如:將所列舉的材料運(yùn)用比較、綜合歸納、同中求異等說理方式,加強(qiáng)廣大學(xué)生對事物之間的內(nèi)在聯(lián)系的認(rèn)識,對事例進(jìn)行高度概括,運(yùn)用辯證思維的方法,用心地去和歷史對話,同自然交融,做到能夠以一當(dāng)十,不是以數(shù)量取勝,而是靠質(zhì)量取勝。然而,由于學(xué)生的年齡、生活閱歷、思想認(rèn)識等因素的制約,往往對材料的思考顯得單調(diào)而貧乏,就要力求靠各種說理方法的互補(bǔ),形成一種合力,引起“石激浪濺”的反響,獲取以少勝多的效果。尤其是在應(yīng)試寫作中,要想有所“突破”,論事說理當(dāng)以周密、透辟為致力點(diǎn),就要把道理說深說透,才可以勝人一籌。

        三、材料追求要真實(shí)

        議論文就是要擺事實(shí),講道理,以理服人,事實(shí)確鑿,道理正確,你的觀點(diǎn)就易于被人接受。如果你使用的論據(jù)是張冠李戴,憑空想象,甚至胡編亂造,那么你的論點(diǎn)注定是站不住腳的。

        由于部分學(xué)生沒有養(yǎng)成堅(jiān)持閱讀和善于積累的好習(xí)慣,到寫作時絞盡腦汁,東拼西湊,于是就信手拈來,列舉某鄰居或某同學(xué)事,殊不知這些僅僅是個別現(xiàn)象,缺乏一定的典型性、代表性;有些事例提及時用“大概”“估計(jì)”,都讓人對材料的真實(shí)性產(chǎn)生疑問,這樣的文章讀起來只會讓人感到索然無味、蒼白無力。因此,要指導(dǎo)學(xué)生敏銳關(guān)注生活,關(guān)注生活中的細(xì)節(jié)和瑣碎,用真心投入生活,在文中有感而發(fā),用真情表達(dá)生活,真實(shí)地袒露自己的思考和感受,正如《莊子·漁父》中寫道:“真者,精誠之至也,不精不誠,不能動人?!毕嘈庞姓媲樽鞲奈恼?,定會引起讀者強(qiáng)烈的共鳴。

        四、材料使用要新穎

        “第一個把女人比作花的人是天才,第二個把女人比作花的人是庸才,第三個把女人比作花的人是蠢才”。選用材料進(jìn)行寫作也是這樣,不要人云亦云,大多數(shù)人會想到普通化的東西一般是陳腐的、淺陋的,要盡可能尋找那些別人還不曾引用過的,最好是新近發(fā)生的、新聞媒體報(bào)道的熱點(diǎn)、焦點(diǎn),或是個人的獨(dú)到,以增強(qiáng)文章的新鮮感。早在千年以前,大詩人白居易就提出這樣一條創(chuàng)作主張:“文章而會為時而著,歌詩合為事而作”。而今,雖說時過境遷,它仍不失為一條重要的創(chuàng)作原則,一直啟迪人們寫文章應(yīng)貼近生活,映射時代。如:這次讓學(xué)生以《中國的傳統(tǒng)節(jié)日》為題進(jìn)行寫作,有些學(xué)生還針對曾經(jīng)清明節(jié)“代客哭墳”等社會現(xiàn)象引發(fā)對傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵的反思,這樣的文章雖然富有生活氣息,具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義,但不免引發(fā)讀者的視覺疲勞;譬如,學(xué)生寫端午節(jié),總擺脫不了屈原的影子,依然千篇一律。因此,就要求學(xué)生關(guān)注當(dāng)下的熱點(diǎn)、新聞時政。俗話說“巧婦難為無米之炊”這就需要學(xué)生關(guān)注生活,關(guān)心生活,“從生活中找‘米”,尤其是“新鮮的米”,定會讓人耳目一新,心服口服。

        五、材料敘述要精要

        精要,首先表現(xiàn)在議論文中的事例敘述必須言簡意賅,概括性強(qiáng),與記敘相比,議論文中的記敘更為簡潔明了,議論文是以議論這種表達(dá)方式為主的,其中的記敘主要是為議論服務(wù)的,所以不要求完整記敘,可以是一個場面,不要求詳盡,可以只言片語,就要有所側(cè)重,這個“側(cè)重”,就是要通過記敘體現(xiàn)對結(jié)論的支撐和論證,就要選擇能夠證明自己論點(diǎn)的關(guān)鍵詞語,句子有側(cè)重點(diǎn)地進(jìn)行記敘,這樣才能和后面的議論相輔相成、相得益彰,盡管不追求完整詳盡,但也不能因陋就簡,也要力求生動,富有表現(xiàn)力,甚至可以兼用描寫、抒情,充分調(diào)動作者想象,營造詩一般的意境,極大增強(qiáng)文章的感染力。然而,在寫作訓(xùn)練中,許多同學(xué)對這一點(diǎn)不甚明白,不能很好地處理記敘和議論二者之間的關(guān)系,以至于淡化了議論文特征,最后造成文體特征混亂的局面,這也是近幾年考試作文中所要剔除的弊病——“文體四不像”。

        六、材料思考要深刻

        文章是最個人的一種東西,余秋雨先生的散文之所以具有獨(dú)特魅力,就在于他的作品不是簡單的模山仿水,而是由眼前景物自然地聯(lián)想歷史,審貌人生,使文章承載了豐厚的歷史感和深邃的文化意蘊(yùn),體現(xiàn)了一個作家對中國歷史和現(xiàn)實(shí)的憂慮以及對中國傳統(tǒng)文化的人文關(guān)懷。而作為一篇議論文,學(xué)生常常停留在就事論事的層面上,缺乏對文章思想進(jìn)行哲學(xué)思考,結(jié)果寫出的文章就如同一個沒有靈魂的木偶人,顯得膚淺,沒有神韻。教師在指引學(xué)生把握其本質(zhì),挖掘事件背后的意義,提升文章境界,運(yùn)用“以小見大”的分析方法,把“常理”提升到“哲理”的層次,從而突破思維層次,增強(qiáng)了文章的厚度和質(zhì)感,最終達(dá)到作文有思想、會思想、亮思想的宗旨。然而學(xué)生并不是一朝一夕就能在“思考的深刻性”這一方面有所邁進(jìn),教師每周可以適當(dāng)安排一節(jié)“語文閱讀課”或在每節(jié)課前安排“評論十分鐘”等活動環(huán)節(jié),或是引導(dǎo)學(xué)生課外閱讀一些評論性的報(bào)紙雜志,然后針對特定事件、重大新聞事件進(jìn)行交流,暢所欲言,讓每個學(xué)生都有機(jī)會作主辯手。通過學(xué)生的辯論加深對社會問題的看法,以辯促寫,提高議論文寫作教學(xué)的實(shí)效性,如此日積月累,我們的寫作就能“高于生活”,這些源于心靈深處的思考和表達(dá)會讓文章的思想更上一層樓。

        總之,作文是一種具有一定創(chuàng)新性的實(shí)踐活動,離不開思維這一形式。能不能把文章寫好,首先在于思維的品質(zhì),而選材組材體現(xiàn)的正是謀篇布局的思維,作為教師在教學(xué)中應(yīng)不斷探索,努力培養(yǎng)學(xué)生重視材料間微妙而極為重要的聯(lián)系,拓展學(xué)生的寫作思路,力求素材獨(dú)特,與眾不同,力求素材新穎,真實(shí)再現(xiàn)。所以我們要學(xué)會選材組材,合理應(yīng)用素材,并在此基礎(chǔ)上提高思維的靈敏度和思考問題的深度,學(xué)會運(yùn)用辯證分析的方法全面看待問題,這樣才能切實(shí)提高寫作的實(shí)踐能力。

        (編輯:陳岑)endprint

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