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        淺談如何把握民族舞的表現(xiàn)特征

        2015-11-25 09:07:09尹波
        雪蓮 2015年11期
        關(guān)鍵詞:民族舞

        尹波

        【摘 ?要】民族舞蹈種類繁多,具體表現(xiàn)形式和表現(xiàn)特征均不同。在我國悠久歷史積淀中形成了豐富多彩且多元化的舞蹈,種類豐富,如藏族舞、蒙古舞等,這些民族舞獨(dú)具特色,具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。為更深入了解民族舞,把握民族藝術(shù),要更全面、準(zhǔn)確的把握民族舞表現(xiàn)特征。下面本文將對民族舞進(jìn)行簡要總結(jié)分析,對如何把握民族舞表現(xiàn)特征展開詳細(xì)論述。

        【關(guān)鍵詞】民族舞;藏族舞;蒙古舞;表現(xiàn)特征

        一、民族舞簡要總結(jié)分析

        1.藏族舞。藏族舞的形成離不開藏族農(nóng)牧文化,且與藏族民間宗教文化也有著緊密關(guān)聯(lián)。藏族舞的特征明顯,從舞蹈外在形象上以及舞蹈的旋律曲調(diào)都能夠判斷。在藏族舞外在形象中可以通過幾種常見姿勢來判斷:如松胯、弓腰、曲背等等。這種形象特征與藏族地區(qū)勞動生活有著緊密聯(lián)系,且宗教文化的滲透、習(xí)俗禮儀的影響等,都對舞蹈形象特征有著緊密關(guān)聯(lián)。藏族舞有著自身的藝術(shù)性,具有勞動性形態(tài)的協(xié)調(diào)美。

        2.蒙古舞。蒙古舞最大特點(diǎn)在于表現(xiàn)本民族人民豪放、勇敢的性格特征,最常見的舞蹈表現(xiàn)形式為體態(tài)在后點(diǎn)步位,舞蹈過程上身后傾,雙手在身體兩側(cè),配合抖肩,整體氣勢以粗獷為主。這主要是源于蒙古族常見的動作,騎馬相關(guān)動作。通過蒙古人民肢體表達(dá),能夠充分顯現(xiàn)蒙古獨(dú)特文化,同時表達(dá)蒙古人民對生活的熱愛。

        3.膠州秧歌。在山東民族舞蹈表演中,膠州秧歌是最具代表性的民族舞蹈。膠州秧歌能夠充分對角色舞姿進(jìn)行詮釋,通過獨(dú)特的動律形式展現(xiàn)舞蹈者的熱情和魅力。膠州秋歌特色表現(xiàn)形式為“扭”“擰”等,在系列舞蹈動作表演中都呈集中化形式體現(xiàn)。這些特色動作以重復(fù)、循環(huán)形式在舞蹈中不斷出現(xiàn),使整個舞蹈充滿動力。膠州秧歌的直接動律特征在于其活力和激情,通過對動作力度的控制和表現(xiàn),充分體現(xiàn)膠州秧歌藝術(shù)特色。

        二、民族舞表現(xiàn)特征的把握

        (一)民族舞動律

        動律,是民族舞蹈至關(guān)重要的內(nèi)容,通過民族舞蹈動律實(shí)現(xiàn)民族文化和民族特色傳播。所以說對民族舞蹈動律的把握是對其特征的了解是全面了解民族的關(guān)鍵部分,通過對民族舞動律的認(rèn)識也能夠進(jìn)一步掌握民族舞細(xì)節(jié)特征。

        通常民族舞蹈中都包含著豐富的情感,希望通過舞蹈表達(dá)內(nèi)心愿望,或通過舞蹈形式體現(xiàn)民族文化,這就是民族舞蹈內(nèi)在的民族精神。

        (二)民族舞形式

        在民族舞的藝術(shù)特征中,動作形式特征也是其中的一部分。民族舞中間的同一個藝術(shù)特征其實(shí)就是表示著一個特點(diǎn),為了表現(xiàn)事物本身所具有的表征以及藝術(shù),而民族舞就經(jīng)常會通過動作特征來進(jìn)行體現(xiàn)。所謂的動作就包括著姿態(tài)以及一些基本的動作連接和運(yùn)動的路線。動作特征還是對于對象在外部的特性,舞蹈藝術(shù)在某種程度上和繪畫藝術(shù)有很多的相同之處,就是勇敢對于人物的視線范圍內(nèi)的外部形象進(jìn)行塑造,從而對于人物的精神面貌或者是藝術(shù)的效果在線條或者是形體中進(jìn)行表現(xiàn),體現(xiàn)生活的本質(zhì)以及人物中的思想感情。只是民族舞蹈是用人體動作的畫面和線條等來進(jìn)行結(jié)合,勾勒出美妙的藝術(shù)形象。民族舞蹈的動作比較大,呈現(xiàn)著瞬息萬變的狀態(tài),就舞蹈本身能夠得到較為深刻的開發(fā)和引導(dǎo),給人帶來更多的想象并且觸動人們的情思。

        3、民族舞神韻。神韻是一種理想的藝術(shù)境界,是一種獨(dú)特的美學(xué)特征。在藝術(shù)評價中對民族舞表現(xiàn)特征總結(jié)為“神韻”,是十分重要的總結(jié)。無論哪種藝術(shù)形式,書法、繪畫還是舞蹈,神韻與其藝術(shù)表現(xiàn)的分不開的,是一種最佳的藝術(shù)表達(dá)形式,能夠增強(qiáng)人們的審美效果,提升人們審美感受。民族舞在表現(xiàn)過程中其核心宗旨就是通過形象的表演實(shí)現(xiàn)使人們感受到舞蹈的神韻。為更好把握民族舞神韻,要加強(qiáng)自覺意識培養(yǎng),通過意念對肢體表現(xiàn)形式進(jìn)行控制,切記盲目組織與支配,要對舞蹈內(nèi)在含義深刻了解,通過規(guī)律和特征領(lǐng)會到舞蹈的深刻含義。在民族舞蹈表現(xiàn)過程中,舞者要對舞蹈本身有著自己的認(rèn)知和了解,并實(shí)現(xiàn)與舞蹈神韻的交流,最終實(shí)現(xiàn)人與舞融為一體的最佳狀態(tài)。

        三、結(jié)語

        我國民族眾多,每個民族都有自己的舞蹈形式和舞蹈特色,豐富多彩的民族舞使我國民族文化更加多樣、燦爛。為更好了解和把握民族舞特征,要從舞蹈表現(xiàn)形式上、動律上以及神韻上加強(qiáng)研究,掌握民族舞精髓,實(shí)現(xiàn)完美舞蹈展現(xiàn)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]張碗麟.原始宗教舞蹈與舞蹈服飾萌芽[J].解放軍藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2013(1).

        [2]樊艷,劉薇薇.和諧社會背景下民族舞現(xiàn)代化模式研究[J].中國校外教育,2014(20).

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