楊登學(xué)

【摘 要】選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)模式，以提高教學(xué)實(shí)效，是中學(xué)思想政治課教學(xué)改革的重大課題。中學(xué)思想政治課必須克服以講為主的模式，倡導(dǎo)以“學(xué)”為主的教學(xué)模式。經(jīng)過幾年的實(shí)踐，我們探索出導(dǎo)學(xué)式教學(xué)模式，它通過自學(xué)教材，討論交流，啟發(fā)指導(dǎo)，練習(xí)總結(jié)四個(gè)環(huán)節(jié)，充分尊重學(xué)生的主體地位，積極發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。實(shí)踐證明，導(dǎo)學(xué)式教學(xué)對培養(yǎng)學(xué)生參與能力，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高課堂教育教學(xué)效率，對實(shí)現(xiàn)思想政治課教學(xué)目標(biāo)有著重要作用。

【關(guān)鍵詞】思想政治課；導(dǎo)學(xué)式；教學(xué)模式

一、問題的提出

中學(xué)思想政治課是對中學(xué)生比較系統(tǒng)地進(jìn)行公民品德教育與馬克思主義常識(shí)教育的全員必修的基礎(chǔ)性課程。就其本質(zhì)而言，它是一門智育與德育相統(tǒng)一的顯性德育課程。思想政治課教學(xué)在學(xué)校德育工作中具有特別重要的地位，思想政治課教學(xué)的德育功能具有不可替代性。

但從素質(zhì)教育的角度看，目前的思想政治課存在以下幾個(gè)方面問題：

首先，在教材內(nèi)容上，存在著“三多三少”的情況，即抽象的多，具體的少；遙遠(yuǎn)的多，現(xiàn)實(shí)的少；觀念性的多，實(shí)用性的少；其次，在教學(xué)模式上，往往不能結(jié)合思想政治教育的特點(diǎn)，進(jìn)行一種注重成效的教育。教師離不開“灌輸-考試”的基本模式，學(xué)生是離不開“識(shí)記-應(yīng)試”的基本方法。而在教學(xué)評價(jià)上，往往重視結(jié)果的評價(jià)，而忽視過程的評價(jià)，因而出現(xiàn)片面以學(xué)生的書面試卷的分?jǐn)?shù)評價(jià)教師的教學(xué)效果，對學(xué)生則是缺乏實(shí)踐活動(dòng)狀況的評價(jià)等等。這些問題的存在，都在不同程度上使得思想政治課教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)受到影響。實(shí)施素質(zhì)教育，顯然需要我們政治教師對既定的思想政治課教學(xué)進(jìn)行必要的改革。其中很重要的是教學(xué)方法的改革，導(dǎo)學(xué)式教學(xué)模式是一種以導(dǎo)為主線，學(xué)為主體，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教師指導(dǎo)下漸進(jìn)自主學(xué)習(xí)的模式。

二、理論和實(shí)踐依據(jù)

1.從教育學(xué)角度看，導(dǎo)學(xué)式教學(xué)模式是建立在正確的學(xué)生觀的基礎(chǔ)上的，它充分肯定了學(xué)生的主體地位

從認(rèn)知和智力開發(fā)來說，學(xué)生既是認(rèn)識(shí)的主體，又是發(fā)展的主體；從思想品德教育來說，學(xué)生既是教育的主體，又是健康成長的主體。因此，激勵(lì)喚醒、鼓舞學(xué)生的主體意識(shí)，是思想政治課教學(xué)改革所要解決的重要課題。

2.從心理學(xué)角度看，導(dǎo)學(xué)式教學(xué)模式注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，開拓學(xué)生政治視野

“興趣是最好的老師”，當(dāng)學(xué)生對某種事物發(fā)生興趣時(shí)，就會(huì)樂于開動(dòng)腦筋對它進(jìn)行思考，教師在學(xué)生預(yù)習(xí)基礎(chǔ)上，提出一些富有啟發(fā)性、探索性的問題，引發(fā)學(xué)生的思辨，課堂氣氛會(huì)由此變得十分活躍，從而打破“滿堂灌”的沉悶的教學(xué)格局。

3.從實(shí)踐角度看中學(xué)思想政治課教學(xué)的主要任務(wù)是促進(jìn)學(xué)生將所學(xué)的內(nèi)容，在幾方面得到提高和發(fā)展

導(dǎo)學(xué)式教學(xué)會(huì)讓學(xué)生在知識(shí)、能力、思想等方面在自學(xué)、討論、啟發(fā)程序中，通過學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自由發(fā)表見解，不斷增強(qiáng)自我教育的能力。

三、教學(xué)程序及其實(shí)施過程

第一階段，自學(xué)教材。它是這一模式的最核心部分，其目的是學(xué)生按照老師的要求自學(xué)教材，完成作業(yè)的進(jìn)程中培養(yǎng)其自學(xué)能力。教師要向?qū)W生闡明自學(xué)的意義和要求，引導(dǎo)學(xué)生編擬自學(xué)提綱，要安排好課堂自學(xué)時(shí)間，調(diào)控好教學(xué)進(jìn)度，通常自學(xué)教材安排在課前或課外，但這既占用了學(xué)生作息時(shí)間，又達(dá)不到預(yù)期的效果。因此可安排在課內(nèi)提出幾個(gè)思考問題后，用十分鐘左右的時(shí)間預(yù)習(xí)效果是較好的，在學(xué)生自學(xué)教材時(shí)，教師應(yīng)巡回指導(dǎo)，了解學(xué)生中的情況，存在的難點(diǎn)、疑點(diǎn)，有利于講課中有針對性，更好地做到因材施教，因人施教。

第二階段，討論交流。這是這一教學(xué)模式的正式啟動(dòng)階段。旨在對學(xué)生共同存在的問題進(jìn)行相互探討，集思廣益，取長補(bǔ)短，以提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平及獨(dú)立鉆研，大膽創(chuàng)新的能力。通過討論可以變學(xué)生被動(dòng)接受教師知識(shí)的過程為學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)過程；通過討論可以發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用，為培養(yǎng)能學(xué)習(xí)、會(huì)學(xué)習(xí)、有創(chuàng)見的新型人才奠定基礎(chǔ)。

課堂討論題目來源有二：其一，在學(xué)生自學(xué)教材過程中，學(xué)生間對某個(gè)問題的認(rèn)識(shí)發(fā)生分歧，或者學(xué)生對課本結(jié)論提出懷疑時(shí)，教師不作正面回答，將分歧點(diǎn)或疑點(diǎn)交給學(xué)生討論。如在高一哲學(xué)常識(shí)中講到人生價(jià)值時(shí)，學(xué)生對“張華救老人有無價(jià)值（意義）”存在不同看法，通過討論，學(xué)生可以認(rèn)識(shí)到衡量人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)，不僅要看物質(zhì)貢獻(xiàn)，也要看精神貢獻(xiàn)。不能只看物質(zhì)貢獻(xiàn)的大小，忽視精神貢獻(xiàn)是人生價(jià)值的重要組成部分。其二，教師在備課中，根據(jù)教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)討論題。

第三階段，啟發(fā)指導(dǎo)。教師在學(xué)生討論交流的基礎(chǔ)上，要有的放矢，重點(diǎn)啟發(fā)，相機(jī)點(diǎn)撥，指點(diǎn)迷津，引導(dǎo)學(xué)生自求有得。教師的指導(dǎo)作用的性質(zhì)和方式應(yīng)根據(jù)學(xué)生自學(xué)能力水平的不同而有所區(qū)別。

第四階段，練習(xí)總結(jié)，通過練習(xí)、復(fù)習(xí)、小結(jié)、行為訓(xùn)練等，使學(xué)生將所學(xué)知識(shí)納入已有的體系中去，并自覺運(yùn)用所學(xué)理論指導(dǎo)行動(dòng)。

導(dǎo)學(xué)式教學(xué)模式運(yùn)用的幾點(diǎn)說明：思想政治課教學(xué)導(dǎo)學(xué)式教學(xué)模式的研究目的，在于構(gòu)建一種以學(xué)生為主體，以培養(yǎng)學(xué)生探究能力為目的的教學(xué)模式，毫無疑問，這是一種有利于落實(shí)素質(zhì)教育的教學(xué)模式。然而，必須指出的是，這種教學(xué)模式的實(shí)施，一方面依賴于教師的精心設(shè)計(jì)和精心組織；另一方面，又必須針對不同的教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)對象，有針對性地加以選擇運(yùn)用，只有這樣才能起到事半功倍的作用。