熊瀟瀟

摘 要：科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，促使各國經(jīng)濟取得巨大進(jìn)步。我國企業(yè)在增強自身競爭力的過程中，不斷加強文化建設(shè)、改善管理方法。上世紀(jì)八十年代起，我國企業(yè)在進(jìn)行管理的過程中有效融入了文化，促使企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)得以更有效的實現(xiàn)，同時創(chuàng)造了更多的經(jīng)濟效益。我國部分企業(yè)在改善管理時，有效融入了中庸智慧，對企業(yè)的長期經(jīng)營取得了一定的成就。本文從企業(yè)管理的現(xiàn)狀入手，對中庸智慧在現(xiàn)代企業(yè)文化管理中的融入進(jìn)行了探討，希望對我國企業(yè)的長期發(fā)展起到促進(jìn)作用。

關(guān)鍵詞：中庸智慧；現(xiàn)代企業(yè)文化管理；現(xiàn)狀；融入

世界經(jīng)濟一體化進(jìn)程不斷加快的背景下，我國企業(yè)管理者在探索科學(xué)合理管理模式的過程中做出了巨大的貢獻(xiàn)。新時期，應(yīng)意識到將文化融入到企業(yè)經(jīng)營和管理當(dāng)中的重要性，現(xiàn)階段針對這方面的研究也越來越多，我國應(yīng)用中庸智慧進(jìn)行管理的企業(yè)也越來越多，可以說這是我國經(jīng)濟取得快速進(jìn)步和發(fā)展的重要原因之一。我國的中庸智慧始終受到世界各國人民的尊重，對于統(tǒng)治者而言更有重要的意義，在現(xiàn)代社會，企業(yè)管理人員增加對中庸智慧的重視程度，對于企業(yè)的發(fā)展更有利。

一、中國企業(yè)文化管理現(xiàn)狀

1.企業(yè)文化與文化管理

文化在企業(yè)中的表現(xiàn)主要有三種形式，即塑造、構(gòu)建及管理三個重要階段。第一階段中的主要內(nèi)容包括對企業(yè)LOGO的制作和形象的塑造等；第二階段重點在于對企業(yè)形象及產(chǎn)品的推廣；最后就是將文化融入到日常管理當(dāng)中。隨著時代的進(jìn)步，新時期我國企業(yè)已經(jīng)成功的從文化建設(shè)轉(zhuǎn)變成了文化管理。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要原因既是事物發(fā)展的客觀規(guī)律，也是經(jīng)濟進(jìn)步的產(chǎn)物。

實施文化管理的內(nèi)容包含了企業(yè)文化的建設(shè)，企業(yè)文化的概念由西方發(fā)達(dá)國家傳播而來，對我國企業(yè)經(jīng)營者具有重要的引導(dǎo)意義，并逐漸將其應(yīng)用到管理中，然而卻存在理念與實際不符的現(xiàn)象，新時期只有加強員工的思想建設(shè)，促使其從深層次的角度理解企業(yè)文化，才能夠更好的展開工作。

2.企業(yè)管理新模式

企業(yè)在經(jīng)歷過建設(shè)文化的過程以后，就要切實落實文化。實施文化管理，將企業(yè)中的文化進(jìn)行梳理和提煉，促使新的企業(yè)管理模式誕生。我國傳統(tǒng)的企業(yè)管理過程中，制度化和親情化等現(xiàn)象嚴(yán)重，無法適應(yīng)新時代對企業(yè)發(fā)展的要求。時代不斷進(jìn)步的背景下，文化管理模式應(yīng)運而生，對傳統(tǒng)的管理模式中的精華進(jìn)行了繼承和延伸，同時進(jìn)行了創(chuàng)新。在這一新型的管理模式中，能夠展現(xiàn)更加先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)、同時能夠構(gòu)建更加完善的管理制度，將職工視為企業(yè)的主人，促使其在工作中更具熱情。有助于改善傳統(tǒng)管理模式中以親情和友情為主的思想，能夠幫助企業(yè)將所有職工的工作熱情和精神融為一體，促進(jìn)企業(yè)核心競爭力的提高。

二、中庸智慧在現(xiàn)代企業(yè)文化管理中的融入

1.經(jīng)營過程中的“通權(quán)達(dá)變”思想

孟洛川是《史記》中的一個重要人物形象，作為一名成功的商人，他運用“通權(quán)達(dá)變”的思想，積極樂觀的面對商業(yè)經(jīng)營，當(dāng)商品滯銷時，他運用資金進(jìn)行大量購買，在商品短缺時高價賣出，贏得了著名商人的稱號。

很長一段時間，我國企業(yè)經(jīng)營者在日常管理過程中都認(rèn)為這一思想已經(jīng)過時，無法在現(xiàn)代社會中有效的運用。然而隨著時代的進(jìn)步，企業(yè)管理者意識到這種想法是錯誤的。新時期，企業(yè)經(jīng)營者應(yīng)充分利用自身的職權(quán)，增加同企業(yè)職工的交流和聯(lián)系，通過對職工的關(guān)心，促使其意識到自己的企業(yè)主人翁地位，從而更專心的為企業(yè)進(jìn)行服務(wù)。這就是“通權(quán)達(dá)變”思想在新時期企業(yè)經(jīng)營管理中的應(yīng)用，它的中心思想是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者通過加強與職工的交流，更好的對其進(jìn)行管理。

2.團隊精神建設(shè)中的“致中和”思想

和諧的內(nèi)部工作環(huán)境是企業(yè)得以長期可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)，在日常經(jīng)營過程中，領(lǐng)導(dǎo)者要通過自身的智慧和度量及時解決職工之間的矛盾，促使企業(yè)從領(lǐng)導(dǎo)到職工能夠上下一致，從而激發(fā)職工的潛力，提高工作效率。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)在構(gòu)建團隊精神的過程中持有“求同存異”的思想，在尊重職工個體差異的基礎(chǔ)上，促使職工從整體上保持一致。要想達(dá)到這一效果，同樣建立在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者充分尊重和了解職工的基礎(chǔ)之上，不要在職工工作中發(fā)生錯誤時就采用指責(zé)和懲罰的方式，而是應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任，首先做好自我檢討，并調(diào)查職工發(fā)生錯誤的具體原因，在此基礎(chǔ)上視情況給予重新工作的機會，這樣一來，職工更能夠在以后的工作中更加積極努力，長此以往，企業(yè)必將形成一個和平的內(nèi)部環(huán)境。

3.華為成功的過程中的中庸思想

任正非是我國華為企業(yè)的總裁，他先進(jìn)的管理理念促使華為成為我國一級的電子品牌。他提出的“灰度管理”理念，對于提高管理者素質(zhì)、把握企業(yè)方向具有重要作用，同時寬容、妥協(xié)和灰度是企業(yè)長期可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。同時他還提出將中庸智慧同“灰度管理”相結(jié)合的理念，在華為不斷發(fā)展的過程中包含了“中和”和“執(zhí)兩用中”等思想，其中企業(yè)管理者應(yīng)作出的妥協(xié)不是無限制的，而是在保持一定平衡度的基礎(chǔ)上進(jìn)行妥協(xié)。這樣一來，華為企業(yè)職工在日常工作中更能夠有效的發(fā)現(xiàn)適合自己發(fā)展的空間及崗位，也正是這一思想，促使華為企業(yè)在激烈的市場競爭中獲得了一席之地，并取得了一定成就。

三、結(jié)論

在文化的基礎(chǔ)上實施企業(yè)管理是時代發(fā)展的必然趨勢。我國在實施企業(yè)文化管理的過程中，應(yīng)充分將我國古典文化融入其中，豐富企業(yè)文化內(nèi)涵，促使企業(yè)從整體上體現(xiàn)出前所未有的團結(jié)。中庸智慧在企業(yè)管理中的應(yīng)用，不僅能夠提高生產(chǎn)經(jīng)營效率，還能夠提高職工凝聚力，對企業(yè)的長期可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄧美芹.中庸智慧與現(xiàn)代企業(yè)文化管理[D].山東師范大學(xué)，2013.

[2]周海江.現(xiàn)代企業(yè)制度的中國化研究[D].中國社會科學(xué)院研究生院，2014.

[3]郭立新.能力建設(shè)與社會體系創(chuàng)新[D].中共中央黨校，2003.