鄧艷香 饒素良

【摘要】作為未來中國特色社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者，我國在對大學(xué)生的素質(zhì)要求中，具有堅定的馬克思主義政治信仰是排在首位的 ?！案耪摗闭n是作為我國對大學(xué)生政治信仰教育而開設(shè)的主要理論課程之一，但其對高職大學(xué)生的政治信仰導(dǎo)向功能卻存在一定的欠缺。因此，有必要對影響“概論”課政治信仰導(dǎo)向功能欠缺的原因進(jìn)行分析，以期成為今后提升“概論”課政治信仰導(dǎo)向功能的改革參考。

【關(guān)鍵詞】“概論”課 高職大學(xué)生 政治信仰 導(dǎo)向 欠缺

【基金項目】2014年湖南省高校思想政治理論教學(xué)研究會中青年教師專項研究課題（14A09）。

【中圖分類號】G711 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2015）09-0071-02

一個國家的發(fā)展，與其建設(shè)者的素質(zhì)有著莫大的關(guān)系。在校大學(xué)生是國家建設(shè)的未來主力軍，其素質(zhì)（尤其是擺在首位的政治信仰）如何，關(guān)系重大[1]。為了培育大學(xué)生的馬克思主義政治信仰，我國開設(shè)了“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”（以下簡稱“概論”）課程。其教學(xué)實效性如何，對大學(xué)生能否確立馬克思主義的政治信仰，有著重要的影響。盡管總體上，該課程在對大學(xué)生政治信仰確立中發(fā)揮著重要的作用，但實踐中，該課程在對大學(xué)生特別是對高職大學(xué)生的政治信仰導(dǎo)向功能上卻存在一定的欠缺。究其原因，主要有以下幾個方面：

一、教材因素

我們現(xiàn)在使用的教材，從它的政治信仰導(dǎo)向功能來看是比較明顯的。但在具體的實踐過程中，要想充分發(fā)揮其政治信仰的導(dǎo)向功能，還需根據(jù)當(dāng)今世界發(fā)展和我國的現(xiàn)實情況及學(xué)生的思想實際做進(jìn)一步的調(diào)整和整合。

1.課程應(yīng)引入應(yīng)對國際意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭的內(nèi)容

幫助大學(xué)生確立馬克思主義的政治信仰，是我國大學(xué)思想政治理論課一個突出的要求，這也是社會主義高等教育的特點。二戰(zhàn)結(jié)束后，盡管兩極格局已經(jīng)解體，但敵對勢力對我國的“西化”和“分化”圖謀從未放松。特別是改革開放之后，隨著我國綜合國力的增強，他們的這種企圖越發(fā)明顯。對此，我們一定要引起高度重視。現(xiàn)在，敵對勢力一方面公開宣揚所謂的“中國威脅論”，另一方面在暗地里則加緊與我們爭奪青少年一代。為了使我們的年輕一代在潛移默化中接受其價值觀和政治信仰，他們正在利用各種途徑和方式，向其宣揚自己的政治觀點、思想、文化、價值觀和生活方式。這在我國大學(xué)生政治信仰培養(yǎng)中起到了一部分的抵消作用?？梢姡p方在意識形態(tài)中的較量，直接影響我國社會主義合格建設(shè)者的培養(yǎng)[2]。

同時，隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，國外的、世俗的文化在各種現(xiàn)代化傳播媒介的推動下迅速擴張到整個社會，影響著我國民眾對本民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)同。少許意志不堅定的大學(xué)生，稍不注意就會遭到帶有政治目的的意識形態(tài)與文化的腐蝕，繼而不能建立馬克思主義的政治信仰?！案耪摗闭n程應(yīng)有效應(yīng)對西方國家的文化滲透，使大學(xué)生自覺抵制不適合我國發(fā)展要求觀念的誘惑，幫助他們學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義的立場、觀點和方法，對意識形態(tài)領(lǐng)域中的復(fù)雜現(xiàn)象學(xué)會準(zhǔn)確分析，自覺抵制國外敵對勢力的各種滲透和影響，保持正確的政治方向。但目前“概論”課程對西方的文化滲透并沒有予以足夠的重視，也沒有對不同的社會思潮進(jìn)行很好地分析和引導(dǎo)，在一定程度上，削弱了對西方文化有意滲透的抵制，及對馬克思主義政治信仰確立的導(dǎo)向作用[3]。

最近，黨中央針對我國高校大學(xué)生的思想現(xiàn)狀，下發(fā)了一個相關(guān)文件，即《關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)新形勢下高校宣傳思想工作的意見》，指出加強高校意識形態(tài)管理的重要性，這更說明在“概論”課中增加應(yīng)對國際意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭的內(nèi)容是完全必要的。

2.課程應(yīng)包含著重解決大學(xué)生價值觀的內(nèi)容

對于我國大學(xué)生來說，當(dāng)然要培養(yǎng)他們的學(xué)問、素養(yǎng)和才能，但最根本的還是要使他們具備堅定正確的政治方向，良好的理想信念和甘愿為人民服務(wù)的無私精神，也就是要樹立馬克思主義的政治信仰。然而，隨著我國市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，社會上出現(xiàn)的多元化利益格局對大學(xué)生的思想道德觀念和價值取向都產(chǎn)生了重大的影響，并進(jìn)而影響他們政治信仰的確立。同時隨著我國改革開放向縱深發(fā)展，凸顯出來的一系列矛盾，使部分大學(xué)生對自己的認(rèn)識產(chǎn)生了迷茫，覺得學(xué)校教育與現(xiàn)實有很大差距，從而感到無所適從。另外，不太完善的市場經(jīng)濟(jì)對部分大學(xué)生功利主義的產(chǎn)生也起到了一定的助推作用，在大學(xué)的學(xué)習(xí)過程中，明顯傾向于一些技能、實用課程的學(xué)習(xí)，對思想政治理論課的學(xué)習(xí)只是為了完成學(xué)分，完全沒有把課程內(nèi)容進(jìn)行內(nèi)化的要求。所以，教材內(nèi)容應(yīng)針對現(xiàn)實問題，盡量化解學(xué)生心中的疑惑，讓他們產(chǎn)生對課程內(nèi)容進(jìn)行自身內(nèi)化的要求[4]。

3.課程應(yīng)融入政治參與的知識內(nèi)容

馬克思主義理論是一門充滿生命力的理論，樹立馬克思主義信仰不僅需要學(xué)習(xí)其豐富深厚的理論知識，更需要深刻的實踐體驗。而培養(yǎng)大學(xué)生的政治參與意識，是確立政治信仰的前提，對理論知識的內(nèi)化，往往只有經(jīng)過自己的親身經(jīng)歷，才能更加自覺地進(jìn)行。大學(xué)生們通過政治參與的實踐，更能增強對政治信仰的認(rèn)識，從而能積極配合學(xué)校的教育，自覺樹立馬克思主義的政治信仰。但目前的教材在這方面基本上是空白。

二、教師因素

在實現(xiàn)思想政治理論課幫助大學(xué)生樹立馬克思主義政治信仰的過程中，教師扮演著十分重要的角色。為此，教師自身需要具有堅定的理想信念和馬克思主義的政治信仰，并且熱愛社會主義教育事業(yè)，才能起到這種橋梁作用，但事實上卻存在諸多問題。

1.少數(shù)教師自身缺乏馬克思主義的政治信仰

現(xiàn)實中，有極少數(shù)青年思想政治理論課教師自身缺乏馬克思主義的政治信仰，他們在接受高等教育期間就沒有真正確立馬克思主義的政治信仰，選擇該職業(yè)也是因為謀生需要或其他原因。很多大學(xué)生正處于“三觀”的最后確立時期，在這個時候還具備相應(yīng)的可塑性，而思想政治理論課教師，對學(xué)生的 “三觀”確立有著舉足輕重的影響。事實上，每個社會都會在自身的發(fā)展過程中存在各種各樣的問題，關(guān)鍵是我們不應(yīng)該把事情的負(fù)面無盡的放大，甚至遮蓋其正面的影響。而是應(yīng)當(dāng)有意識地引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)會用馬克思主義的觀點、立場和方法，去正確地分析這些社會現(xiàn)象，才不至于對我國社會主義產(chǎn)生偏激的看法。試想，一個連自身都缺乏馬克思主義政治信仰的教師，怎么能引導(dǎo)學(xué)生去確立這種信仰呢？

2.教師職業(yè)倦怠對“概論”課政治信仰導(dǎo)向功能的影響

職業(yè)倦怠是指“在職業(yè)領(lǐng)域中，從業(yè)者一種人格分裂、情感逐漸枯竭和個人成就感下降的癥狀”[4]。教師出現(xiàn)職業(yè)倦怠，通常表現(xiàn)為教學(xué)熱情降低，教學(xué)實效性變差，教學(xué)活動缺乏創(chuàng)造性。情緒嚴(yán)重者甚至一有機會就會試圖離開現(xiàn)有工作崗位。據(jù)調(diào)查，現(xiàn)在有不少“概論”課教師已或多或少出現(xiàn)職業(yè)倦怠。這種情況的出現(xiàn)，對于通過教師們講授“概論”課來提升對大學(xué)生政治信仰導(dǎo)向的預(yù)期來說，肯定會大打折扣。對此，應(yīng)該引起相關(guān)部門的重視，教師自身也很有必要對已出現(xiàn)的職業(yè)倦怠及時地進(jìn)行自我調(diào)適。

3.教師應(yīng)具備一定的親和力

因為政治理論課的理論性較強，在很多學(xué)生的心里，講授者好像都是不茍言笑、一本正經(jīng)的教師。這種形象可能使得學(xué)生對老師產(chǎn)生一種敬而遠(yuǎn)之的態(tài)度，這對于老師了解學(xué)生內(nèi)心的想法非常不利。只有了解了學(xué)生的內(nèi)心想法，才能更加有針對性地去改進(jìn)自己的教學(xué)，并進(jìn)而提升“概論”課對大學(xué)生政治信仰的導(dǎo)向功能。在現(xiàn)實的教學(xué)過程中，學(xué)生更喜歡具有親和力的老師，也更容易接受其觀點。即只有建立了良好的師生感情，學(xué)生才會“親其師”而“信其道”[4]。

三、教學(xué)方法與手段因素

重點灌輸理論是傳統(tǒng)思想政治理論課的一般做法，這在過去科技不太發(fā)達(dá)的時代，對于學(xué)生接受灌輸者的觀點還是行之有效的。但隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，學(xué)生在日常生活中接觸的信息量越來越大，而且網(wǎng)上的信息往往是魚龍混雜，光靠學(xué)生自身很難做出正確的判斷，且容易產(chǎn)生偏激的想法，對教師在課堂上講的內(nèi)容就像青少年時期的叛逆一樣加以拒絕，少數(shù)學(xué)生甚至把上“概論”課戲說成像傳銷組織給成員的“洗腦”一樣。

今天，正經(jīng)歷經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，各種價值觀不可避免地相互碰撞。思想政治理論課的目的之一，就是在多種價值觀同時存在的時候，能夠讓大學(xué)生在多元當(dāng)中堅持一元的主體地位。，在堅持社會主義意識形態(tài)主導(dǎo)的前提下，學(xué)會在意識形態(tài)領(lǐng)域里的包容多樣性，尊重差異性，并不斷增強對社會主義的認(rèn)同[5]。因此，教師在課堂上不是一概地灌輸，而是應(yīng)該采取各種靈活的方法和手段，比如精心制作PPT課件；組織學(xué)生對社會上的相關(guān)熱點、難點問題進(jìn)行討論乃至辯論；選擇主題讓學(xué)生上講臺發(fā)言；有條件的情況下帶學(xué)生深入實踐了解等等。改變過去那種教師“一言堂”的做法，對社會現(xiàn)實做出實事求是的中肯分析，讓真理越辯越明。從而使學(xué)生通過對各種價值觀的對比，自覺傾向于馬克思主義的政治信仰。

“概論”課對當(dāng)今高職大學(xué)生政治信仰導(dǎo)向功能的缺失原因是多方面的，要想改變這種狀況，必須從幾方面一起下手，多管齊下。讓“概論”課真正承當(dāng)起引導(dǎo)當(dāng)今大學(xué)生樹立馬克思主義政治信仰的偉大使命，從而為中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)合格、優(yōu)秀的人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]李清華、高琦，加強當(dāng)代大學(xué)生政治信仰教育對策研究[J].遼寧行政學(xué)院學(xué)報，2014，（5）126-127.

[2]李衛(wèi)紅，統(tǒng)一思想 明確任務(wù) 扎實工作 高質(zhì)量實施高校思想政治理論課新課程方案[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2007.增刊.2-12.

[3]吳細(xì)玲、曾令超，思想政治理論課與大學(xué)生對社會主義核心價值體系的認(rèn)同[J].思想政治教育研究，2009，（4）75-78.

[4]李永鑫，張闊，趙國祥.教師工作倦怠研究綜述[J].心理與行為研究，2005，（3）：234～238.

[5]宋瑞璇，淺析社會主義核心價值體系引導(dǎo)高校思想政治理論課教學(xué)[J].才智，2014，（9）35-38.

作者簡介：

鄧艷香（1969-），女，漢族，湖南工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師，學(xué)士，從事馬克思主義理論和思想政治教育研究與實踐。

饒素良（1964-），女，漢族，湖南工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授，學(xué)士，從事馬克思主義理論和思想政治教育研究與實踐。