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        淺論“對偶”技法

        2015-09-21 10:49:37周忠密
        讀寫算·素質(zhì)教育論壇 2015年18期
        關(guān)鍵詞:春花秋月單音節(jié)對偶

        周忠密

        說到“對偶”,人們首先想到的是六朝時(shí)期的“駢四儷六”,想到那些無休無止的對偶句。其實(shí),六朝以后,駢文之所以沒能成為主流文體,并且備受非議,是因?yàn)樗笥趯懢?,刻意對仗,是形式刻板單一的自然結(jié)果。隨手翻閱任何一篇漢語類語言作品,我們不難發(fā)現(xiàn),“對偶”這一形式不僅一直常用于歷代詩文,就是在現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)濫觴、誰誰誰都可以成為寫手的“輕便文學(xué)”時(shí)代,“對偶”不但沒有消亡,反而越來越受青睞和重視。可以說,充分體現(xiàn)了對稱與均衡、和諧與辯證的“對偶”才是漢語的真正內(nèi)核。作為漢語的學(xué)習(xí)者和使用者,不明了、不熟稔,絕對是很遺憾的事情。

        一、古詩詞

        眾所周知,中國號(hào)稱詩歌的國度,從古到今,詩詞名篇不計(jì)其數(shù)。古代詩詞里,無論是詩詞曲賦還是駢文,無不重視對偶,這是一個(gè)常識(shí)。

        前不見古人,后不見來著。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。(唐·陳子昂《登幽州臺(tái)歌》)

        前——后,時(shí)間、空間對舉;古人——來者,人物、虛實(shí)對舉;悠悠——獨(dú),景、人對比,景、情對舉。短短22個(gè)字,詩人內(nèi)心的苦悶和悲憤一覽無遺,靠的就是這種聯(lián)想和對舉,就是一一對應(yīng)的對偶句式。

        春花秋月何時(shí)了,往事知多少?小樓昨夜又東風(fēng),故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改!問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流!(南唐·李煜《虞美人》)

        春花——秋月,景物和季節(jié)時(shí)令相關(guān);春花秋月——往事,物與事相關(guān);了——知,動(dòng)作行為相關(guān);小樓——故國,眼前景、心中景相對,現(xiàn)實(shí)與往昔相對;東風(fēng)—明月,景物對舉;雕欄玉砌——朱顏,景、人對舉;在——改,事物存現(xiàn)對舉;愁——一江春水,情、景對舉。一一對應(yīng)式的聯(lián)想,景和情在現(xiàn)實(shí)和往昔中交替閃現(xiàn),高度交融,成就了這首賦愁詩中的名篇。究其根本,靠的仍然是對偶的思維形式和語言形式。

        二、古代散文

        由于不可避免地受到詩詞的影響,在古代散文里,對偶的思維模式和語言形式也非常明顯。這里單舉一例,略作分析。

        天時(shí)不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。

        夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣,然而不勝者,是天時(shí)不如地利也。

        城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。

        故曰:域民不以封疆之界,固國不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。

        得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之。多助之至,天下順之。

        以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。

        (《戰(zhàn)國·孟子《得道多助失道寡助》)

        天——地——人,三種事物互相兩兩對舉;三里——七里,數(shù)量對舉;城——池,兵革——米粟,四種事物并列;得道——失道,兩種行為對舉;多助——寡助,兩種結(jié)果連提;天下——親戚,人員對比;順——畔,兩種行為對舉。文章短小精悍,卻又義理精微,對偶式聯(lián)想的對比、對舉起到了很明顯的重要作用。

        三、現(xiàn)代詩文

        現(xiàn)代漢語與古漢語一脈相承,二者在文章寫作思路和語言表達(dá)上無疑具有高度的相似性和一致性。

        有的人活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著。(臧克家《有的人》)

        這幾句膾炙人口的詩句,很多人都不陌生。其中,活與死的鮮明對比,魯迅先生的高大、高尚和少數(shù)自私自利者的丑惡的極端對照,不著一詞,高下立判。

        四、其它用語

        ①久晴鵲噪雨,久雨鵲噪晴。(民間氣象諺語)

        ②(兩只老虎兩只老虎跑得快,)一只沒有眼睛,一只沒有耳朵(真奇怪)。(兒歌)

        ③我選擇,我喜歡。(廣告詞)

        上述幾例,或通俗、或精警、或莊重、或俏皮,但無一例外的是都運(yùn)用了對偶的思維形式和語言形式,語言工整,音韻和諧,讀來朗朗上口,都具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力。

        五、演變的對偶

        在語言的演變過程中,聯(lián)合式短語最能體現(xiàn)對偶的思維模式。比如由單音節(jié)詞“上”,人們想到了和它相反的“下”,組成了新詞“上下”,“上下”又使人們想到了和它互補(bǔ)的“左右”,因此形成了四字格的成語“上下左右”;再比如,人們由“春”想到同是季節(jié)時(shí)令而又相反相對的“秋”,由春天的典型景致“花”聯(lián)系到秋天的典型景致“月”,就組成了“春花秋月”這個(gè)成語。

        漢語中修飾語的使用,也表現(xiàn)出對偶的特點(diǎn)。比如,“鳥高飛上了藍(lán)的天”這句話,從表意的角度來說,我們都能理解。但是,怎么念,都讓人覺得別扭。稍稍改一下,把一些詞語換成雙音節(jié)詞,改成“鳥兒高高地飛上了蔚藍(lán)的天空”,問題就迎刃而解了?!傍B高飛”,全是單音節(jié)詞,順暢;“鳥高高飛”,主語是單音節(jié),狀語是雙音節(jié),不妥;“藍(lán)的天空”,定語是單音節(jié),賓語是雙音節(jié),不稱。這里的修改,考慮的就是音節(jié)的成雙成對和均衡勻稱的問題。

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