郭勝喜

摘 要： 實施創(chuàng)新教育是時代的呼喚，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和實踐能力是素質(zhì)教育的核心內(nèi)容，也是信息時代教育的主題。這就亟待學校教育向培養(yǎng)創(chuàng)新型人才轉(zhuǎn)軌，重視創(chuàng)新意識和實踐能力的培養(yǎng)。

關鍵詞： 初中 思想品德課 創(chuàng)新教育

近年來，初中思想品德教育在深化教學改革等方面做了不少探索和努力，總結出了許多好的經(jīng)驗。但是，我們必須清醒地看到，目前初中思想品德課教學中仍存在不少教師教學觀念、教學方法和手段陳舊落后；傳統(tǒng)教學思想和課堂教學模式挫傷學生的學習積極性，與時代發(fā)展和素質(zhì)教育要求不適應等問題。這就亟待學校教育向培養(yǎng)創(chuàng)新型人才轉(zhuǎn)軌，重視創(chuàng)新意識和實踐能力的培養(yǎng)。那么，初中思想品德課教學應如何適應時代需要呢？

一、創(chuàng)新教育的主陣地是課堂，課堂教學改革是培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和能力的主陣地

傳統(tǒng)教學模式往往是“填鴨式”、“滿堂灌”的，導學式、參與式、討論式、啟發(fā)式等新的教學方法與模式明確學生是學習的主體，“教”的作用在于“導”，引導、啟迪學生獨立地獲取知識、運用知識，從而使學生學會自主學習、主動學習，為培養(yǎng)其創(chuàng)新能力奠定基礎，具體做法是：

第一，由“理性”到“感性”，由“感性”到“理性”。學生創(chuàng)造性思維的火花往往因問題而產(chǎn)生，思想品德課教學中容易激起學生思維興趣的往往是對事實材料、社會現(xiàn)實情況的分析。如講“資本主義民主制度”這一框題時，可以分兩部分出示教材中的材料，一部分是關于資本主義民主進步性的材料，設計這樣的問題：材料反映了資本主義民主的何種特性？如何理解？很顯然，學生可以看到：資本主義民主與封建專制相比，具有很大的歷史進步性。另一部分是關于資本主義民主歷史局限性的三則（選舉制、議會制、政黨制）材料，問分別反映了資本主義民主的哪些特性？學生可通過材料分別看出資本主義社會選舉制度、議會制度、政黨制度的階級局限性。在此基礎上，對這一部分理論知識的學習就水到渠成了，教師無須費多少口舌講解，學生學得主動、理解得深刻。

第二，變機械直接的提問為靈活有效的提問。所謂機械的提問，就是用一些問答題形式提問，無啟發(fā)性，提出的問題沒有多少廣度、深度及思考價值。那么，如何才能使我們的提問更藝術呢？其一，提問的題型要靈活多樣，可采用選擇、判斷、辨析、材料分析題等形式。這樣不僅可以多方面、多角度、多層次地考查學生對知識的認知和掌握，還能增強學生學習的趣味性，提高學習主動性和創(chuàng)造性。其二，提高提問效度，即設計的提問對考查學生學習情況具有有效性。例如考查學生對“生產(chǎn)關系三個方面的關系”這一知識的掌握程度，如果這樣提問：生產(chǎn)關系三個方面是什么關系？那么這個題目對要考查的目標是無效的。如果讓學生換個角度思考：請你運用生產(chǎn)關系三個方面的關系分析說明資本主義私有制是資產(chǎn)階級剝削工人階級的基礎。如此提問，情形將大不一樣。

第三，變“只見樹木，不見森林”的片面教學為整體教學。在思想品德課教學中，不少老師仍然注重一章一節(jié)的教學，學生對單個知識點掌握得較好，但綜合起來就不知所措。對教師來說，其必須做到“細讀全書，精鉆章節(jié)”。首先要通曉全書教學目標、教學重難點，這樣既有利于整體教學，又有利于知識之間的綜合比較。在此基礎上，對知識點進行分析歸類，從而掌握重點、摸準難點，理清知識線索，這樣才能有的放矢。

第四，變給學生“金子”為教會學生“點金術”?！拔磥淼奈拿げ皇遣蛔R字的人，而是沒有學會學習的人”。因此，思想品德課在進行道德教育、知識傳授的同時，必須教會學生科學的學習方法，即樹立“授之以魚，不如授之以漁”，給學生一車獵物，不如給學生一桿獵槍”的理念。

二、創(chuàng)新教育的核心是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維

教學中注重結合思想品德課教學內(nèi)容深挖細研、巧設疑問，不失時機地引導學生開動腦筋。第一，設疑啟發(fā)是培養(yǎng)創(chuàng)新思維的關鍵。思源于疑，有疑問才有思想，才有創(chuàng)新。要求教師圍繞教材的重、難點，科學地、有針對性地、有梯度地提出疑問，鼓勵學生消除心理壓力，各抒己見、積極辯論、敢于質(zhì)疑，達到預期教學目的。設疑要針對教材重點和難點，要注意新舊知識的聯(lián)系，更注意理論與實際的聯(lián)系。第二，鼓勵學生形成敢于懷疑、敢于批判的思維方式。當代初中生接受知識的途徑非常多，必然會引發(fā)學生思維的多層次、多角度、多元化。因而在教學過程中，思想品德教師要鼓勵學生有敢于懷疑和質(zhì)疑前人的勇氣。不唯書、不唯師、不唯上、只唯實，不迷信、不盲從，不滿足現(xiàn)成方法和答案。

三、使用創(chuàng)新的教學手段和方法

在信息激增、科技迅猛發(fā)展的當下，傳統(tǒng)一支粉筆的教學已不能適應時代要求。加大課堂科技比重和信息含量，增強時代特色是當前教學手段改革的當務之急?，F(xiàn)代信息、網(wǎng)絡技術發(fā)展和豐富多彩的社會生活己直接影響學習本身，學生信息來源不再以相對固定的課本與教師為主，直接面對現(xiàn)實問題，直接尋找、檢索并收集與學習目標相關的信息和資源。教師只是引導學生通過教材、網(wǎng)絡、報刊等收集整理運用資料，培養(yǎng)分析和解決問題的能力及交流合作的能力。

四、突破應試框架，實行“雙開”考試

當今初中生思想比較活躍，思維敏捷，求知欲強，他們以自己的眼光觀察社會、了解社會、關心社會。舊的考核、評判辦法已經(jīng)遠遠脫離實際。當前實行“雙開考試”可以不拘一格，沒有固定、僵化的標準答案，貴在言之有理，還可以充分發(fā)揮自己的想象空間，這將大大激發(fā)學生的創(chuàng)新思維能力，更注重知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，以及對知識的理解和運用。

因此教師在思想品德課教學中只有善于“變中求進”，才能為學生更好地播種培養(yǎng)“創(chuàng)新種子”，才能取得更好更優(yōu)的教學效果，同時將為學生的未來發(fā)展打下堅實的基礎。

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