楊勇

新世紀課程改革的“靈魂”是什么？能否用這樣一句話概括：讓教學回歸教育──從“文本教學”回歸“人本教育”。因此，新課程擺在教師面前的首要問題是理念的轉變，角色的轉變，因為新課程實施的是“人的建設”。所以，新課程呼喚教師打開學生的心門，走進學生的心靈，必須有兩串鑰匙：一串鑰匙掛著“尊重”、“保護”、“關愛”，一串鑰匙掛著“喚醒”、“激勵”、“發(fā)展”。

雅斯貝爾斯曾說：“教育是人的靈魂的教育，而非理智知識和認識的堆積?！敝挥腥伺c人之間心靈的對話、完整人格的交流，學生才會體驗到做人的全部尊嚴，才會享受到被人尊重的生命快樂，才會使師生關系具有“教育意義”。蘇霍姆林斯基曾有一個十分精彩的比喻：“要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護學生的心靈?！庇行┙處熑钡牟皇侵R，而是對學生的情感和愛。真正的教育建立在尊重與信任的基礎上，建立在寬容與樂觀的期待上。

一、轉變教師教學觀念，培養(yǎng)學生的自問意識

我們面對的是一群思維活躍、求知欲旺盛、對事物有著強烈好奇心的學生，這些都是培養(yǎng)學生自問意識的最佳優(yōu)勢。然而，這些最佳的優(yōu)勢能否有效利用，取決于是否有適宜的師生關系。在大力提倡培養(yǎng)學生的主體性、發(fā)揚教學民主的今天，“師道尊嚴”、“教師高高在上”的觀念仍根深蒂固地存在于許多人的思想深處，教師永遠是正確的：學生對書本質疑、向老師發(fā)問，便認為是對老師不敬、沒有好好聽講、或是搗亂、鉆牛角尖，換來的是教師的不屑、不耐煩甚至諷刺挖苦。于是課堂上便只剩下教師的聲音，久而久之，學生就沒有問題可問，從而學生能學不能問，會學不會問，只學不問，更談不上自問意識。相反，如果教師能轉變教學觀念，民主、平等地對待學生，并鼓勵學生大膽質疑、提問，鼓勵學生求新求異，正確對待學生的提問，不譏諷、不嘲弄，挖掘其可貴之處，保護學生的積極性，建立融洽、和諧的師生關系，就為學生自問意識的培養(yǎng)起到重要作用，對學生的終身發(fā)展有不可估量的作用。

二、課堂教學滲透人文主義思想，凸現(xiàn)生命的靈動

我認為人文精神涵蓋的世界觀、人生觀、價值判斷、審美理念、對歷史的認知與認同、集體意識、關懷意識、道德意識國家意識等是一個人立身處世、健全人格的基石，如果這些東西模糊不清，一個人就會失去存在的價值拼搏的理由，就有可能走向虛無、反動甚至罪惡，在這樣一種狀況下知識有何用？傳統(tǒng)課堂教學恰恰相反的是用對知識機械割裂式地傳授代替一種感染、一種參悟、一種建構，缺少人文精神的課堂是毫無生機毫無前景的課堂，所以這將是我教學中關注的重中之重。例如美國作家歐·亨利的小說《麥琪的禮物》是世界短篇小說長廊中的一篇不朽之作，它表達了一個永恒不變的愛的主題。在教學這篇文章之前，我先講了一件事：一對新婚夫婦在路上遇到了一起車禍，在千鈞一發(fā)之際丈夫用盡生命的最后一絲氣力推開了新娘，自己卻永遠地閉上了眼睛……學生聽后眼眶濕潤了，隨即便七嘴八舌地說了起來。在探討“什么才是真摯的愛”的過程中，學生一下子切入文章的主題，并且明白很多。學生這種結合自身感受的暢所欲言，不僅是情感的交流、思維的碰撞，更多的是學生在評價的同時，學會對美與丑、善與惡的審視，道德情感得到發(fā)展，受到情感的洗禮。在教于光中的《鄉(xiāng)愁》時，讓學生通過多種形式的朗讀仔細體會作者的心境，因為文章短短的幾行文字，簡單的幾個畫面就積淀作者的全部人生經驗與情感體驗，解讀作品本身就是解讀余光中的人生經歷與人生況味，它對學生情感的培養(yǎng)是無法用語言形容的。

三、比較課文，讓學生從中鑒賞美

運用比較，是人們在認識、鑒別事物中獲取新知的一種方法。在教學中，教師比較得越細，學生就理解得越深。如毛澤東的《沁園春·雪》和岑參的《白雪歌送武判官歸京》，都是描寫雪景的詩詞，但意境不同。毛澤東的詞描寫雄偉壯闊而又妖嬈美好的北國雪景，縱論歷史上的英雄人物，抒發(fā)詩人對祖國壯麗山河的熱愛之情，表達了詩人作為革命領袖的偉大抱負和堅定信心。全詞融合寫景、議論和抒情，意境壯美，氣勢恢宏，感情奔放，胸襟豪邁，意境的大氣磅礴，顯示出詩人博大的胸懷，雄偉的氣魄。每讀一遍，便認為有一股浩然之氣，使人眼界開朗，胸襟開闊，感受到了祖國山河的壯麗可愛。岑參的寫景既從大處落筆，又從細處著墨，“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”，一夜之間，雪花覆蓋整個大地，特別是千萬顆樹木上的雪花，好似一夜春風吹開無數枝的梨花。這里，以春花喻冬雪，以南國暖色比北方寒景，聯(lián)想奇特美妙，比喻新穎貼切，白雪壓冬枝與一朵朵一團團一簇簇梨花壓枝欲低的景象神似至極。詩人通過聯(lián)想把邊塞雪景繪成春景，營造出情趣盎然、壯美浪漫的意境，從而使詩句成為詠雪的千古絕唱。字里行間透露出的不是雪后的奇寒，而是濃郁無邊暖暖春意，更多的是渲染北國的奇寒，愁云慘淡，抒發(fā)出作者因朋友返京而產生的無限惆悵的情懷。

這樣比較就知道：毛澤東由雪而評說古今，展示出革命英雄橫空出世，敢教日月?lián)Q新天的豪情。岑參詠雪中送別，感懷中詠雪。冰天雪地，愁云慘淡，抒發(fā)與友人分別而產生的令人無限惆悵之情。通過比較，二人胸懷立見根本不同。所以，運用比較映襯，最能顯示形象的意境美。

三、積極倡導自主、合作、探究的學習方式

改變學生的學習方式，由被動的接受學習，轉變?yōu)橹鲃拥奶骄繉W習，是新課改的重點之一。改變學生學習的過程與方式的根本目的，是使學生學會學習。要切實實現(xiàn)學生學習方式的轉變，自主學習是基礎。學生是學習的主人，發(fā)展的主體，是“教學之本”。要保護每個學生的學習積極性，培養(yǎng)熱愛祖國語言文字的感情，使每個學生的學習興趣和主動意識都得以長久保持，做到樂學，主動地學，學有所得，越學越愛學。合作、探究是實現(xiàn)有效學習的重要方式。要倡導在自學、自悟基礎上的各種形式的合作學習，通過互相啟發(fā)、共同探究，不僅有所發(fā)現(xiàn)、學有所得，而且培養(yǎng)合作精神和協(xié)作能力。語文綜合性學習是全面提高語文素養(yǎng)，特別是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力的重要途徑。語文綜合性學習，是語文課程的重要組成部分。從學習專題的提出，到學習過程的安排、學習方法的確定，乃至學習成果的呈現(xiàn)，學生有更大的自主性，有更多實踐的機會，有更大的創(chuàng)造空間。

語文教師是學生語文學習的促進者、語文課程的開發(fā)者、語文教育教學的研究者、學生人生發(fā)展的引導者，課堂教學中在兼顧語文教學人文性的同時，扎扎實實地抓好基礎知識的積累和基本能力的培養(yǎng)，尊重學生的個體差異，激發(fā)學生學習語文的興趣，鼓勵學生選擇適合的學習方式，正確恰當地引導并珍視學生在閱讀中鮮活的獨特的體驗，這樣才能實現(xiàn)培養(yǎng)學生對文章感受、理解、欣賞和評價的綜合能力，才能讓學生從心底熱愛語文，為學生的全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定良好的基礎。