齊曉蘭

摘 要： 民族小學(xué)漢語文教學(xué)的主要任務(wù)，歸根到底是培養(yǎng)學(xué)生的漢語言技能和漢語文技能，這就意味著這種漢語教學(xué)必須遵循特定的理論和方法安排教學(xué)計(jì)劃、組織課堂教學(xué)，即從漢語的語言、詞匯、語法等基本要素入手，通過聽、說、讀、寫的技能訓(xùn)練，使學(xué)生具有準(zhǔn)確合理地運(yùn)用漢語進(jìn)行交際的能力。

關(guān)鍵詞： 民族小學(xué) 口語交際 小學(xué)漢語文 培養(yǎng)語感

針對用蒙古語授課的學(xué)生，考慮到有漢文語言障礙、口語交際能力差等，為提高學(xué)生的漢語水平，必須探索更完善的教學(xué)方法，即改變傳統(tǒng)教學(xué)、更新理念，摸索新的教學(xué)模式。加強(qiáng)漢語口語交際、注重閱讀，課堂教學(xué)在識字前提下要讓學(xué)生充分地閱讀。在閱讀中整體感知，在閱讀中培養(yǎng)語感，把口語交際和課外閱讀貫穿于教學(xué)始終。

一、加強(qiáng)對漢語實(shí)踐活動的指導(dǎo)

漢語教學(xué)當(dāng)中最重要的因素就是漢語實(shí)踐活動，要求開展活動課的形式多樣，且內(nèi)容豐富多彩，可采取學(xué)唱漢語歌曲、成語接力賽、查字典比賽、故事會和朗讀會等形式。在組織集體活動時(shí)，教師需時(shí)刻體現(xiàn)出學(xué)生的合作意識、積極性和自主性，活動的內(nèi)容要具有濃厚的趣味性，形式不要過于死板，活潑一些更能調(diào)動學(xué)生的情緒，且活動要具有較強(qiáng)的交際性。語言和民族學(xué)生的生活息息相關(guān)，語言是最好、最完備，同時(shí)是最豐富的交際工具，學(xué)習(xí)母語與第二語言的目的相同，都是為了與人更好地交流，漢語教學(xué)更應(yīng)該側(cè)重于交際功能。學(xué)習(xí)漢語的民族學(xué)生大部分年齡偏小，學(xué)習(xí)之后，效果十分顯著，教師在課堂上應(yīng)鼓勵學(xué)生積極學(xué)習(xí)，且學(xué)習(xí)內(nèi)容要貼近學(xué)生生活，倘若在學(xué)習(xí)漢語之后，在生活當(dāng)中無法應(yīng)用，那么長久下來，學(xué)習(xí)興趣會逐漸消失。

二、通過寫作訓(xùn)練提高漢語應(yīng)用能力

由于蒙古族學(xué)生不自覺地用母語的思維模式組織第二語言，致使作文與口語中病語、倒裝句連篇等現(xiàn)象在低年級階段屢見不鮮。教師要緊抓重點(diǎn)，結(jié)合語言結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，在對照中進(jìn)行指導(dǎo)。在寫作中，尤其要引導(dǎo)激發(fā)蒙古族學(xué)生創(chuàng)造性思維的興趣。在講評中，可采用“作品傳觀”、“優(yōu)秀作文欣賞”等方法激勵蒙古族學(xué)生進(jìn)步。

三、改革課堂教學(xué)模式

若想改變傳統(tǒng)教學(xué)當(dāng)中“學(xué)生聽，教師講”的教學(xué)模式，必須遵循“以學(xué)生為本”的教育教學(xué)思想，優(yōu)化整個(gè)教學(xué)過程。教師在課堂上要盡力培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，這是十分重要的一個(gè)步驟，教師應(yīng)該完成自身的訓(xùn)練與角色的轉(zhuǎn)換。傳統(tǒng)的觀念認(rèn)為，教師是教授學(xué)生的個(gè)體，教師是主動的，而學(xué)生是被動的，這樣缺少了學(xué)生探討、自得、自學(xué)和自悟的時(shí)空。

四、讓學(xué)生討論、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新，激發(fā)創(chuàng)造力

傳統(tǒng)的漢語文教學(xué)往往是教師講學(xué)生聽，一個(gè)語重心長，一個(gè)被動接受，課堂氣氛沉悶。傳統(tǒng)模式框定了學(xué)生思維，長此以往，學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)揮就受到影響。教師要最大限度地發(fā)揚(yáng)課堂民主，創(chuàng)造生動活潑的課堂氣氛，調(diào)動學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生愉快思考，主動探索，活躍思維。學(xué)生只有在這樣的境界中才會達(dá)到最佳狀態(tài)，從而激發(fā)潛在的創(chuàng)造力和想象力。

五、課堂與生活緊密聯(lián)系，注重活學(xué)活用

漢語文教材中包含大量富有時(shí)代氣息和文化內(nèi)涵的語言素材，教師要引導(dǎo)學(xué)生完成課本中的許多練習(xí)，就必須讓學(xué)生熟悉自己的生活、周圍的環(huán)境和優(yōu)秀的民族文化等內(nèi)容，而且要善于發(fā)現(xiàn)語文與生活相聯(lián)系的地方。這樣，學(xué)生學(xué)習(xí)語文才不至于死記硬背，才能夠切實(shí)提高運(yùn)用漢語的能力。

六、采用現(xiàn)代化教學(xué)手段，提高課堂教學(xué)效率

由于民族學(xué)生長期積累的習(xí)慣，學(xué)習(xí)漢語是一個(gè)十分困難的過程，需要更為有效、更為直觀的教學(xué)方式，學(xué)校和教師應(yīng)該積極創(chuàng)造有利于學(xué)生的各項(xiàng)條件，在教學(xué)過程中采用錄像帶、投影儀或者錄音機(jī)等高科技教學(xué)手段，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、模仿能力，改善傳統(tǒng)的教學(xué)方式，提高整體教學(xué)質(zhì)量。

七、塑造語言環(huán)境，改善漢語文教學(xué)模式

學(xué)習(xí)第二語言，環(huán)境很重要，少數(shù)民族的教師如何創(chuàng)造良好的語言環(huán)境，如何提高漢語文教學(xué)質(zhì)量？一些教師總是利用課堂教學(xué)時(shí)間給學(xué)生塑造語言表達(dá)平臺，這樣能提高學(xué)生的漢語文受學(xué)能力嗎？少數(shù)民族地區(qū)，特別是偏遠(yuǎn)的山區(qū)，大部分學(xué)生都是寄宿，每天都和老師們相處，可很多教師根本不利用這些課堂以外的寶貴時(shí)間，和學(xué)生利用普通話進(jìn)行長期的溝通，只是一味地讓學(xué)生利用休息時(shí)間背書等。教師應(yīng)該利用休息時(shí)間和學(xué)生打成一片，充分利用自己的耐心和表達(dá)能力，讓學(xué)生從生活點(diǎn)滴上進(jìn)行普通話交流，小學(xué)生的語言接受能力是成人的數(shù)十倍，更何況小孩在小學(xué)就要待上6年時(shí)間，這六年是學(xué)生學(xué)習(xí)第二語言的寶貴時(shí)期。教師是不是應(yīng)該從細(xì)節(jié)做起，將漢語文知識很好地傳授給學(xué)生？

八、重視課文朗讀和典范性語言材料的積累

厚積薄發(fā)，“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，要想提高漢語能力，就要注重語言、語感、語句的積累。雖然學(xué)生使用的教材和漢族學(xué)生不一樣，但相比較比普通類學(xué)生使用的教材簡單得多。學(xué)生的漢語素養(yǎng)與漢族學(xué)生是不可同日而語的，閱讀有困難，語言表達(dá)不清楚、不規(guī)范，語序錯亂，語法混淆的不乏其人，作文中病句連篇的現(xiàn)象更是比較常見。面對這樣的學(xué)生，我們不能機(jī)械地按照《新課程標(biāo)準(zhǔn)》和教參建議確定教學(xué)目標(biāo)，而應(yīng)從語言學(xué)習(xí)的規(guī)律和學(xué)生實(shí)際出發(fā)，充分利用課文和閱讀材料，指導(dǎo)學(xué)生誦讀，在誦讀中豐富學(xué)生的詞匯和語言知識。處理好停頓、重音、語調(diào)和速度等技巧，感悟作者的思想和情感，明白如何把話講得清晰、正確，用語貼切、得體。同時(shí)，要求學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上多背誦一些經(jīng)典性的篇章，并適當(dāng)向課外拓展延伸，以此不斷豐富學(xué)生的語言材料。對于文中那些富有哲理、充滿詩意的段落、句子，應(yīng)結(jié)合學(xué)生實(shí)際設(shè)計(jì)一些仿寫訓(xùn)練，這樣不僅有利于幫助學(xué)生掌握一些語言形式，增強(qiáng)駕馭語言的能力，還有利于啟發(fā)學(xué)生的思維，收到事半功倍的效果。

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