郭瓊

摘 要： 教和學(xué)都是以做為核心的，我國(guó)偉大的教育家陶行知先生提出“教學(xué)做合一”的教學(xué)思想。在當(dāng)今社會(huì)，為了能夠培養(yǎng)出社會(huì)急需的高技能人才，讓電子課程在社會(huì)中得到更為廣泛的認(rèn)可，依據(jù)中職教育的特點(diǎn)和國(guó)家對(duì)技術(shù)型人才的要求提出“教學(xué)做合一”的教學(xué)思想。本文結(jié)合電子課程的相關(guān)教學(xué)實(shí)踐，對(duì)怎樣踐行“教學(xué)做合一”，加強(qiáng)電子課教學(xué)實(shí)踐做出一定分析和探討。

關(guān)鍵詞： 教學(xué)做合一 電子課 教學(xué)實(shí)踐

陶行知先生的“教學(xué)做合一”思想在傳統(tǒng)教學(xué)和現(xiàn)代教學(xué)中都有廣泛應(yīng)用，不管是普通高等教育還是中職教育都不例外。這種教學(xué)方式和教學(xué)理念在中職學(xué)校的電子專業(yè)有更強(qiáng)的針對(duì)性和指導(dǎo)性，不僅有利于加強(qiáng)電子課程與課堂教學(xué)的有機(jī)結(jié)合，而且有利于學(xué)生將學(xué)習(xí)與生活相結(jié)合，最終實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的結(jié)合?！敖虒W(xué)做合一”的思想強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力，教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)怎樣踐行“教學(xué)做合一”的教學(xué)思想，加強(qiáng)電子課程教學(xué)的實(shí)踐？筆者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)從以下幾個(gè)方面入手。

一、引入生活之水，構(gòu)建生活化教育

“教學(xué)做合一”的基礎(chǔ)是生活化的教學(xué)，生活化教育要求教師充分尊重學(xué)生，注意在學(xué)習(xí)之外引導(dǎo)學(xué)生注意生活細(xì)節(jié)，善于將生活與學(xué)習(xí)內(nèi)容相結(jié)合。由于中職學(xué)校并不能完全取代社會(huì)的影響，因此，學(xué)校教育不能“盡生活教育的能事”。只有將社會(huì)逐漸變成學(xué)校，才能讓學(xué)校與社會(huì)更好地結(jié)合，這樣來(lái)看，教育的整體也就變得更加有意義。“生活即教育”是陶行知“教學(xué)做合一”的中心思想。以一位教師的角度看，生活就是社會(huì)，社會(huì)就是學(xué)校，學(xué)生在學(xué)校里學(xué)到的東西是很少的，而社會(huì)中的事物卻能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)文化知識(shí)的同時(shí)增強(qiáng)實(shí)踐能力。所以，教師在進(jìn)行電子課程教學(xué)的時(shí)候應(yīng)當(dāng)引入生活之水，積極引導(dǎo)學(xué)生參與到教學(xué)活動(dòng)之中，使得學(xué)生的個(gè)性得到充分發(fā)展。

二、加強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐，提高教學(xué)質(zhì)量

加強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐，提高教學(xué)質(zhì)量，就是在“做”中“教”。陶行知說(shuō)：“‘教學(xué)做’可以是生活法，也可以是教育法?！薄白觥本褪菍?shí)踐，“做”是“教”和“學(xué)”的核心，只有在“做”中“教”，才能保證教學(xué)質(zhì)量的提高。平時(shí)教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)怎樣加強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐，提高“教”與“學(xué)”的質(zhì)量呢？

比如在學(xué)習(xí)《電子線路》和《電視機(jī)原理與維修》的時(shí)候，在電視機(jī)的維修方面，學(xué)校條件不是很允許，因此，教師應(yīng)當(dāng)竭盡全力在自己能力范圍內(nèi)為學(xué)生創(chuàng)造實(shí)踐環(huán)境。例如在學(xué)習(xí)《液晶電視機(jī)高壓板的原理與檢修》的時(shí)候，教師就可以從自己家里尋找一臺(tái)液晶電視，將它搬到實(shí)驗(yàn)室里，通過(guò)實(shí)物展現(xiàn)給學(xué)生，并結(jié)合PPT進(jìn)行動(dòng)態(tài)圖講解。這樣的教學(xué)方式更加直觀，尤其是在講到液晶電視的內(nèi)部結(jié)構(gòu)的時(shí)候，有實(shí)物的講解會(huì)更加直觀。通過(guò)這種實(shí)踐性的課堂教學(xué)，能夠從根本上提高教學(xué)質(zhì)量，在“做”的過(guò)程中不僅對(duì)液晶電視的內(nèi)部結(jié)構(gòu)有一個(gè)更加準(zhǔn)確直觀的認(rèn)識(shí)，還讓他們學(xué)會(huì)如何組裝和拆卸液晶電視，在實(shí)踐操作中能更好地鍛煉動(dòng)手能力，在實(shí)踐中得到自我發(fā)展。

三、以學(xué)生為主體，讓學(xué)生主動(dòng)“學(xué)”

“教學(xué)做合一”應(yīng)當(dāng)充分體現(xiàn)它的“平等性”，也就是以學(xué)生為主體，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，這樣才能保證學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，達(dá)到“教學(xué)做合一”。師生在教學(xué)中的地位是平等的，不應(yīng)該延續(xù)傳統(tǒng)教學(xué)中“填鴨式”的教學(xué)模式，而應(yīng)當(dāng)注重引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究，讓學(xué)生學(xué)會(huì)在“做”中“學(xué)”。

比如在學(xué)習(xí)《電子線路》和《電視機(jī)原理與維修》的時(shí)候，這兩項(xiàng)課程在知識(shí)點(diǎn)方面是相輔相成、相互聯(lián)系的，由于課程安排的特殊性，因此在學(xué)習(xí)《電視機(jī)整機(jī)原理》的時(shí)候，它里面的內(nèi)容與《電子線路》中的內(nèi)容有一定的重合。例如彩電的“行、場(chǎng)振蕩電路”是該課內(nèi)容中相對(duì)難以理解的部分，但是由于已經(jīng)學(xué)過(guò)《電子線路》，因此具備了一定的知識(shí)鋪墊，其中的“脈沖振蕩電路”就是與其相互聯(lián)系的關(guān)鍵點(diǎn)，只要抓住它們之間本質(zhì)上的聯(lián)系，就能更好地學(xué)習(xí)新知識(shí)。要抓住知識(shí)的本質(zhì)，就需要教師以學(xué)生為主體，尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，課前鼓勵(lì)學(xué)生充分預(yù)習(xí)、大膽提問(wèn)，課上讓學(xué)生充分感受到獨(dú)自解決和回答問(wèn)題的快感，做好師生之間的互動(dòng)。為了能夠讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中對(duì)知識(shí)點(diǎn)了解得更透徹，還需要學(xué)生親自在課堂上進(jìn)行講解，在鍛煉學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的同時(shí)掌握內(nèi)容重點(diǎn)。以學(xué)生為主體，是在“做”的基礎(chǔ)上更好地讓學(xué)生“學(xué)”，不僅對(duì)知識(shí)有一定的鞏固作用，而且能極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

四、完善教學(xué)方式，創(chuàng)造“做”的過(guò)程

陶行知先生曾說(shuō)：“做是創(chuàng)造的過(guò)程?！薄白龅淖罡呔辰缇褪莿?chuàng)造。”同時(shí)他要求教師運(yùn)用更為科學(xué)的教學(xué)方法。比如《電子技術(shù)》這一課程就需要教師在“做”的方面下大工夫，讓學(xué)生能夠?qū)⒄n本上的知識(shí)充分運(yùn)用到實(shí)際的生活實(shí)踐中，也就是學(xué)會(huì)“學(xué)以致用”。教師應(yīng)當(dāng)提前將《電子技術(shù)》中的一些重點(diǎn)概念和基本原理制作到PPT的電子課件中，積極與學(xué)生一起探尋其中的電子奧秘，也就是我們所說(shuō)的“創(chuàng)造”。

五、結(jié)語(yǔ)

實(shí)踐證明，在中職電子課程教學(xué)中實(shí)行“教學(xué)做合一”的教學(xué)模式，能夠加強(qiáng)電子課堂教學(xué)的實(shí)踐性，使得學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。陶行知“教學(xué)做合一”的教學(xué)思想，是以“做”為中心的傳統(tǒng)教學(xué)理念，經(jīng)過(guò)現(xiàn)代教學(xué)模式的實(shí)施，要逐漸將文化知識(shí)的教學(xué)轉(zhuǎn)移到以實(shí)踐為中心，以實(shí)際的生活實(shí)踐為中心。“教學(xué)做合一”的教學(xué)理念在電子課程教學(xué)中有十分重要的作用，對(duì)于中職學(xué)生是更加針對(duì)性的指導(dǎo)，加強(qiáng)電子課堂教與學(xué)的結(jié)合，讓理論與實(shí)踐相結(jié)合，以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)際操作能力。

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