蘇宇

【摘要】文章從探討青年網(wǎng)絡(luò)自組織產(chǎn)生及發(fā)展的現(xiàn)象開始，著重考察了青年網(wǎng)絡(luò)自組織積極的社會(huì)功能，同時(shí)也兼顧分析了其社會(huì)功能中的消極部分。青年網(wǎng)絡(luò)自組織作為我國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的一個(gè)新事物，如何做好對(duì)青年在網(wǎng)絡(luò)自組織內(nèi)的行為引導(dǎo)，最終成為社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的重要促進(jìn)力量之一，需要社會(huì)各界給予更多的探索和研究。

【關(guān)鍵詞】青年 網(wǎng)絡(luò)自組織 社會(huì)參與

【中圖分類號(hào)】C912 ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

青年自組織是青年自發(fā)成立、自主發(fā)展、自行運(yùn)作和自我治理的具有一定規(guī)模的、擁有組織章程和組織框架的青年民間組織。①近年來(lái)，隨著互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用的普及和深入，我國(guó)的青年自組織一改前互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代發(fā)展不充分的面貌，蓬勃發(fā)展起來(lái)。在互聯(lián)網(wǎng)上，青年人因地緣、學(xué)緣、愛好、志趣等建立了許多虛擬的自組織，這些自組織深受青年人的喜愛，其活動(dòng)也不僅僅局限于網(wǎng)絡(luò)中，甚至發(fā)展到現(xiàn)實(shí)社會(huì)，從而產(chǎn)生了巨大的影響。青年網(wǎng)絡(luò)自組織作為一個(gè)新產(chǎn)生的社會(huì)事務(wù)，自誕生起就發(fā)展迅速且顯示出強(qiáng)大的影響力，應(yīng)引起我們的高度關(guān)注。

青年網(wǎng)絡(luò)自組織的形成

網(wǎng)絡(luò)的普及。目前，互聯(lián)網(wǎng)在我國(guó)以驚人的速度膨脹、發(fā)展。1997年我國(guó)上網(wǎng)用戶數(shù)僅為62萬(wàn)人，截至2014年6月，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)6.32億，與2013年相比半年共計(jì)新增網(wǎng)民1442萬(wàn)人。互聯(lián)網(wǎng)普及率為46.9%，較2013年年底提升了1.1個(gè)百分點(diǎn)。隨著移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，手機(jī)上網(wǎng)已經(jīng)成為青年人日常生活的一部分，截至2014年6月，我國(guó)手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)5.27億，較2013年底增加2699萬(wàn)人，網(wǎng)民中使用手機(jī)上網(wǎng)的人群占比進(jìn)一步提升，由2013年的81.0%提升至83.4%，手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模首次超越傳統(tǒng)PC網(wǎng)民規(guī)模，成為了我國(guó)網(wǎng)民的第一大上網(wǎng)終端。②

不可否認(rèn)的是，在我國(guó)如此規(guī)模龐大的網(wǎng)民數(shù)量中，青年人占據(jù)絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)。青年人思維活躍、易接受新生事物且具有強(qiáng)烈求知欲。因此互聯(lián)網(wǎng)的普及一方面給青年人提供了一個(gè)新的活動(dòng)空間，另一方面也給他們提供了一個(gè)可更加便捷實(shí)用的行為工具。根據(jù)CNNIC最新的調(diào)查數(shù)字發(fā)現(xiàn)，青年網(wǎng)民是網(wǎng)民中比例最大的群體。

目前，我國(guó)社會(huì)已經(jīng)發(fā)展到網(wǎng)絡(luò)“自媒體”時(shí)代，每個(gè)人既是某一個(gè)網(wǎng)絡(luò)行為的制造者，也是某一個(gè)網(wǎng)絡(luò)行為的接受者。就青年的網(wǎng)絡(luò)行為來(lái)看，網(wǎng)絡(luò)參與、網(wǎng)絡(luò)社交、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)等越來(lái)越普遍，青年在越來(lái)越日常化的網(wǎng)絡(luò)行為中，不可避免地根據(jù)自己的興趣、需求等自發(fā)組織起一個(gè)又一個(gè)的虛擬組織。與此同時(shí)，各大網(wǎng)站也紛紛結(jié)合青年的需求適時(shí)推出各種服務(wù)，甚至建立專門網(wǎng)站以供青年人實(shí)現(xiàn)上述需求。例如，社交網(wǎng)站（SNS）允許用戶創(chuàng)造個(gè)人頁(yè)面，列出好友名單和自由發(fā)表評(píng)論。當(dāng)前，社交網(wǎng)站在中國(guó)大量涌現(xiàn)，具有大眾傳播和私人通信的雙重特性，成為信息的主要傳播陣地。③

多元化社會(huì)價(jià)值觀。當(dāng)前，在我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型加劇的大背景下，人們的生活方式、價(jià)值觀念日漸多元發(fā)展，這種多元的價(jià)值取向給社會(huì)成員特別是心智還不完全成熟的青年帶來(lái)的影響是顯而易見的，造成他們?cè)诙嘣倪x擇中產(chǎn)生多元化需求。這些多元化的需求反映在青年的日常交往中，即表現(xiàn)為過(guò)度強(qiáng)調(diào)個(gè)人發(fā)展和個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，而相對(duì)忽視他人利益，生活方式、交往方式也更加突出自我，日漸個(gè)性、多元。當(dāng)現(xiàn)實(shí)的多元化需求延伸到青年人的網(wǎng)絡(luò)行為中，至少可以產(chǎn)生兩個(gè)方面的后果：一方面是青少年的網(wǎng)絡(luò)行為多樣化，網(wǎng)絡(luò)交友、網(wǎng)絡(luò)結(jié)社、網(wǎng)絡(luò)娛樂(lè)等等成為青年人網(wǎng)絡(luò)行為中不可或缺的一部分且占據(jù)著很大的比重。另一方面是青年人的網(wǎng)絡(luò)行為會(huì)因其起因、目的、特點(diǎn)甚至愛好的不同并自然而然地區(qū)分開來(lái)，逐漸發(fā)展成為特色各異的網(wǎng)絡(luò)自組織;與此同時(shí)，每一個(gè)青年人也可以根據(jù)自己的愛好、行為目的等加入一個(gè)或多個(gè)網(wǎng)絡(luò)自組織。以騰訊推出的即時(shí)聊天工具QQ群為例，目前以青年為主體組成的QQ群種類不計(jì)其數(shù)，而且每一個(gè)青年人根據(jù)自己的需求加入了一個(gè)或多個(gè)QQ群，在筆者對(duì)河南某高校在校學(xué)生的調(diào)查中，加入QQ群1～5個(gè)的只占被調(diào)查學(xué)生的7%，加入QQ群10～20個(gè)的達(dá)到了72%。由此可見，青年人網(wǎng)絡(luò)自組織的迅速發(fā)展且種類繁多、數(shù)量巨大是目前社會(huì)價(jià)值觀多元化發(fā)展的一個(gè)重要體現(xiàn)。

現(xiàn)實(shí)的需求。第一，青年人的現(xiàn)實(shí)需求。馬斯洛需求理論把人的需求分為生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求、自我實(shí)現(xiàn)需求五個(gè)層次。以大學(xué)生為例，他們具有較強(qiáng)的參與意識(shí)和自我意識(shí)，總是在努力實(shí)現(xiàn)各種需求。但是，團(tuán)組織、學(xué)生會(huì)、社團(tuán)、班級(jí)等傳統(tǒng)的學(xué)生正式組織（以下簡(jiǎn)稱正式組織）難以使他們的需求完全得到滿足，而青年自組織平等、寬松的環(huán)境幾乎可以實(shí)現(xiàn)大學(xué)生需求的全覆蓋。這些青年自組織使得個(gè)體尊重的需求和自我實(shí)現(xiàn)的需求得到了充分滿足。④當(dāng)青年人這種現(xiàn)實(shí)需求通過(guò)網(wǎng)絡(luò)反映出來(lái)，出現(xiàn)形形色色、為數(shù)眾多的網(wǎng)絡(luò)自組織也是情理之中。

第二，青年人社會(huì)表達(dá)的現(xiàn)實(shí)需求。一方面，傳統(tǒng)渠道的政治參與如信訪，參與各級(jí)人民代表大會(huì)、政協(xié)會(huì)議等，具有諸多的身份要求，而且覆蓋面極其有限，特別是對(duì)于社會(huì)下層人士來(lái)說(shuō)，通過(guò)這些方式實(shí)現(xiàn)自己的利益訴求難度太大，互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)毫無(wú)疑問(wèn)給普通民眾提供了一個(gè)自由而且高效的社會(huì)表達(dá)“輿論場(chǎng)”。一人爆料維權(quán)，眾人“圍觀”，互聯(lián)網(wǎng)成為弱勢(shì)群體展示傷痕和互相取暖的地方，也經(jīng)常變成傾瀉“仇官”、“仇富”等負(fù)面情緒的“垃圾箱”。⑤另一方面，青年人現(xiàn)實(shí)的社會(huì)表達(dá)往往是通過(guò)電視、報(bào)紙等渠道或者是直接參與選舉、投票等來(lái)實(shí)現(xiàn)，由于種種原因，青年人社會(huì)表達(dá)渠道有限且成本較高。網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)給青年人提供了一個(gè)近似不受限制和“零成本”的表達(dá)渠道，自然受到青年的追捧和青睞。目前，微博、論壇/BBS、博客、QQ等都在青年社會(huì)表達(dá)中發(fā)揮著重要作用。作為網(wǎng)絡(luò)自組織的一種—論壇/BBS所具備的信息實(shí)效性雖不如微博，但它所具備的整合、分類、深度挖掘等優(yōu)勢(shì)，使其能對(duì)紛繁雜亂的輿論進(jìn)行梳理并提供價(jià)值導(dǎo)向，所以，當(dāng)人們需要對(duì)某個(gè)熱點(diǎn)事件做出全面、深入、理性的了解和分析時(shí)，仍然有著不可替代的作用。⑥

青年網(wǎng)絡(luò)自組織的社會(huì)功能

促進(jìn)青年自我發(fā)展。第一，網(wǎng)絡(luò)自組織滿足了青年人多種心理需求。網(wǎng)絡(luò)自組織是一個(gè)開放、虛擬的組織，青年人在網(wǎng)絡(luò)自組織里，其身份的確認(rèn)、參與組織內(nèi)活動(dòng)所使用的身份都有可能是虛擬的、不真實(shí)的，往往是以“馬甲”形式出現(xiàn)。這樣，青年人在組織內(nèi)可以以多個(gè)身份出現(xiàn)，也可以以不同的身份參與同一個(gè)組織內(nèi)的活動(dòng)。身份的不同、扮演多個(gè)不同的角色，一方面是青年人在虛擬組織里較少受到約束的結(jié)果，另一方面也不同程度地滿足了青年人處在人生成長(zhǎng)階段的多種心理選擇。

第二，網(wǎng)絡(luò)自組織賦予了青年人多種行為選擇。在網(wǎng)絡(luò)自組織里，沒(méi)有人去追求你的身份，也沒(méi)有人在意你的身份，在這里大家的身份平等，現(xiàn)實(shí)生活中的各種羈絆在互聯(lián)網(wǎng)中幾乎是不存在的。因此，網(wǎng)絡(luò)自組織里青年的行為選擇更加多樣化，只要不違背國(guó)家的法律和社會(huì)公共秩序，一個(gè)人可以任意的選擇行為方式，而不受任何人或組織的干預(yù)或壓制。正如尼葛洛龐帝所說(shuō)：“后信息時(shí)代的根本特征是真正的個(gè)人化”，“個(gè)人不再被淹沒(méi)到普遍性中，或作為人口統(tǒng)計(jì)學(xué)中的一個(gè)子集，網(wǎng)絡(luò)空間的發(fā)展所尋求的是給普通人以表達(dá)自己需要和希望的聲音?！雹?/p>

第三，網(wǎng)絡(luò)自組織擴(kuò)大了青年社會(huì)資源的獲取渠道。通過(guò)社會(huì)交往獲取社會(huì)資源是人類生存的基本條件之一，個(gè)人在社會(huì)交往中不斷地實(shí)現(xiàn)自我完善和發(fā)展。傳統(tǒng)意義上的交往一般是基于權(quán)力、地位、職業(yè)和利益相近的社會(huì)階層。⑧而網(wǎng)絡(luò)自組織的交往更多是以虛擬、匿名的方式出現(xiàn)，所有人都是以平等的方式出現(xiàn)，因此在信息交換、資源獲取中更多體現(xiàn)出平等性?；ヂ?lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，擴(kuò)大了人類交往的“場(chǎng)域”、豐富了交往的手段和方式，延伸了交往的時(shí)空，與現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人際交往相比，在互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)虛擬空間內(nèi)的交往更加的隨意和寬松。因此，人的社會(huì)交往呈現(xiàn)出一種多層次、多維度和非中心化的狀態(tài)。⑨在實(shí)踐中，一個(gè)青年人可以成為不同網(wǎng)絡(luò)自組織的一員，他可以享受每一個(gè)網(wǎng)絡(luò)自組織中提供的資源;同時(shí)可以把在一個(gè)網(wǎng)絡(luò)自組織內(nèi)獲取的社會(huì)資源帶到另一個(gè)自組織內(nèi)，與其他成員互換，從而獲取更多的資源。

提升青年社會(huì)參與水平。第一，參與意識(shí)提升。社會(huì)參與是公民表達(dá)意愿、訴求利益的過(guò)程，其根本目的在于通過(guò)影響國(guó)家或政府的公共決策以達(dá)到自我訴求的實(shí)現(xiàn)。前互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，由于各種因素的限制，我國(guó)青年的社會(huì)參與渠道不暢、效果不明顯，青年人的政治冷漠情緒普遍存在?；ヂ?lián)網(wǎng)的出現(xiàn)為青年人提供了一個(gè)開放、便捷的社會(huì)參與環(huán)境。網(wǎng)絡(luò)的超時(shí)空性提升了其社會(huì)參與意識(shí)，時(shí)間、空間的限制對(duì)于青年人的網(wǎng)絡(luò)參與行為已不復(fù)存在;網(wǎng)絡(luò)的虛擬性提升了青年人的社會(huì)參與意識(shí)，虛擬的參與方式和參與身份使得青年人更是無(wú)所顧忌;網(wǎng)絡(luò)參與的低成本也大大提升了青年人的社會(huì)參與意識(shí)，對(duì)比現(xiàn)實(shí)的社會(huì)參與，網(wǎng)絡(luò)參與無(wú)需身份的認(rèn)證、無(wú)需掌握一定的社會(huì)資源，只要網(wǎng)絡(luò)暢通，自己的參與行為便可實(shí)現(xiàn)。

網(wǎng)絡(luò)自組織在提升青年參與意識(shí)方面還有著特殊的優(yōu)勢(shì)。在網(wǎng)絡(luò)自組織內(nèi)，其成員彼此之間要么相互熟悉，要么有著共同的志趣愛好，信息在自組織內(nèi)具有更高的信任度。這種更高的人際交往信任度一方面加速了信息在自組織內(nèi)的傳播甚至是在不同自組織之間的傳播，另一方面大大調(diào)動(dòng)了青年人的社會(huì)參與積極性。

第二，參與行為增多。網(wǎng)絡(luò)自組織提升了青年社會(huì)參與的積極性，這種積極性體現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)行為中就是社會(huì)參與行為的增多。例如，在2014年的互聯(lián)網(wǎng)世界里，對(duì)突發(fā)公共事件的“圍觀”、公共權(quán)力監(jiān)督、公民權(quán)利保護(hù)等問(wèn)題往往在眾多網(wǎng)民的推動(dòng)下成為社會(huì)熱點(diǎn)事件，這既是眾多網(wǎng)民特別是青年網(wǎng)民政治參與意識(shí)增強(qiáng)的表現(xiàn)，更是增強(qiáng)輿論監(jiān)督，推動(dòng)社會(huì)公平、公正的重要手段。在2014年20大網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)事件中，網(wǎng)民利用網(wǎng)絡(luò)社區(qū)/BBS、論壇、微博等不斷地表達(dá)意愿、發(fā)表評(píng)論。正是在網(wǎng)民的這一輪又一輪次的社會(huì)參與行為面前，事件的發(fā)展逐漸朝著網(wǎng)民所期待的方向發(fā)展。

在網(wǎng)絡(luò)自組織條件下青年的網(wǎng)絡(luò)參與行為增多，還體現(xiàn)在網(wǎng)民的參與行為不僅局限在網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容，許多參與行為已經(jīng)突破網(wǎng)絡(luò)走向現(xiàn)實(shí)。在對(duì)一些網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)事件的發(fā)展走向分析中，我們往往發(fā)現(xiàn)，一個(gè)網(wǎng)絡(luò)事件往往是在網(wǎng)絡(luò)自組織內(nèi)—社區(qū)/BBS、論壇、QQ群中發(fā)布，通過(guò)自組織內(nèi)成員的不斷轉(zhuǎn)發(fā)甚至是添加著評(píng)論的轉(zhuǎn)發(fā)，原始的事件的影響不斷的擴(kuò)大，最終被傳統(tǒng)媒體、非網(wǎng)民所關(guān)注，成為全社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。此時(shí)許多網(wǎng)民會(huì)把網(wǎng)絡(luò)內(nèi)的參與行為演化為現(xiàn)實(shí)中的參與行為，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中直接推動(dòng)事件的進(jìn)一步發(fā)展。

第三，參與效果增強(qiáng)。前文提到社會(huì)參與的最終目的是影響國(guó)家或政府的公共決策，以便實(shí)現(xiàn)自我利益訴求。由此可見對(duì)國(guó)家和政府公共決策的影響程度是衡量社會(huì)參與效果的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。從青年傳統(tǒng)政治參與的效果上來(lái)看，青年人無(wú)論是通過(guò)報(bào)紙、廣播或者電視等媒體，還是通過(guò)民主選舉進(jìn)行社會(huì)參與，其意愿或利益訴求很難得到充分的表達(dá)，他們的意見和利益訴求也很難被國(guó)家政權(quán)機(jī)關(guān)所關(guān)注或采納，從而發(fā)揮出應(yīng)有的參與效益，對(duì)于國(guó)家行政機(jī)構(gòu)現(xiàn)有的決策系統(tǒng)和決策過(guò)程產(chǎn)生的影響更是微不足道。網(wǎng)絡(luò)政治參與主要是網(wǎng)民通過(guò)社區(qū)/BBS、論壇、QQ群、微博、手機(jī)媒體等實(shí)現(xiàn)的。網(wǎng)絡(luò)媒體在信息傳遞中具有隱蔽、快捷等特征，以及信息的承載能力都是傳統(tǒng)媒體無(wú)法企及的。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)及網(wǎng)絡(luò)自組織，青年的意愿表達(dá)可以向社會(huì)的各個(gè)階層、群體傳播，甚至可以直接到達(dá)國(guó)家或政府的決策層。青年人所表達(dá)的問(wèn)題越具有敏感性，信息的傳播速度就越快，受關(guān)注的程度就越高，越能形成合力，對(duì)國(guó)家或政府公共決策的影響力就越大。

社會(huì)動(dòng)員功能強(qiáng)大。前文提到，網(wǎng)絡(luò)自組織的成員要么彼此熟悉，要么擁有共同的志趣或愛好，信息在網(wǎng)絡(luò)自組織內(nèi)傳播時(shí)更容易取被其他成員接受和信任，信息的下一輪次傳播或擴(kuò)散也更加地便捷、迅速。有學(xué)者指出，自組織中具有協(xié)同作用，在協(xié)同作用中，事物開始時(shí)平行發(fā)展，然后走向聚合，形成共振與共鳴，這就增加了其推動(dòng)力，減少了其阻力。⑩在實(shí)踐中我們可以看到，當(dāng)某一社會(huì)熱點(diǎn)或焦點(diǎn)出現(xiàn)后，開始階段是自組織成員間的跟帖或回帖，然后這些信息不斷在相互熟悉的成員或志趣相同的成員之間快速擴(kuò)散，組織成員的興奮性、表現(xiàn)欲等不斷被激起、聚合并且被逐漸放大，形成了共振和共鳴。近幾年因奧運(yùn)圣火傳遞受阻、中日領(lǐng)土爭(zhēng)端引發(fā)的一些社會(huì)事件，大都是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)自組織發(fā)酵、動(dòng)員，然后在現(xiàn)實(shí)中實(shí)現(xiàn)。

青年網(wǎng)絡(luò)自組織中，青年意見領(lǐng)袖具有強(qiáng)大的動(dòng)員功能。在網(wǎng)絡(luò)自組織中，一些組織的發(fā)起者或其他成員因?yàn)閷?duì)社會(huì)事務(wù)（或某一領(lǐng)域）有著相對(duì)深刻的理解，他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)中熱衷發(fā)表有見地的言論，且能得到組織內(nèi)其他成員的認(rèn)可和擁護(hù)，這些人逐漸在自組織內(nèi)部擁有較強(qiáng)的發(fā)言權(quán)和號(hào)召力，成為自組織中的意見領(lǐng)袖。目前，無(wú)論是從青年意見領(lǐng)袖的形成或是從其在自組織內(nèi)發(fā)揮的作用來(lái)看，某一社會(huì)事件在意見領(lǐng)袖的推動(dòng)下，自組織內(nèi)的成員很快能認(rèn)同他們的言論被動(dòng)員起來(lái)，這種動(dòng)員也會(huì)隨著網(wǎng)絡(luò)從一個(gè)網(wǎng)絡(luò)自組織發(fā)展到另一個(gè)網(wǎng)絡(luò)自組織，最后從網(wǎng)絡(luò)走向現(xiàn)實(shí)社會(huì)，甚至釀成社會(huì)群體事件。

結(jié)語(yǔ)

青年網(wǎng)絡(luò)自組織的產(chǎn)生和發(fā)展是目前我國(guó)社會(huì)發(fā)展的必然產(chǎn)物之一，其蓬勃發(fā)展在促進(jìn)青年發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步等方面發(fā)揮著不可替代的作用。但是，我們也不能就此否認(rèn)，由于青年人思維的不夠成熟以及網(wǎng)絡(luò)傳播信息具有的虛擬、低成本等特點(diǎn)引發(fā)一系列問(wèn)題。因此，如何做好對(duì)青年在網(wǎng)絡(luò)自組織內(nèi)的行為引導(dǎo)，使其更加科學(xué)、規(guī)范，使其社會(huì)功能的發(fā)揮更加理性、更加積極，最終成為社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的重要促進(jìn)力量之一，是一個(gè)復(fù)雜且亟待解決的問(wèn)題，需要社會(huì)各界給予更多的探索和關(guān)注。

（作者單位：周口師范學(xué)院）

【注釋】

①安建增：“中美青年自組織生成邏輯的比較分析”，《青年研究》，2008年第7期，第40～49頁(yè)。

②中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)信息中心2014年6月發(fā)布數(shù)據(jù)。

③⑤祝華新，單學(xué)剛，胡江春：“2011年中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)輿情分析報(bào)告”，http：//yuqing.people.com.cn/GB/16698341.html.

④杜蘭曉：“高校青年自組織問(wèn)題探析”，《中國(guó)高教研究》，2009年第5期，第74～76頁(yè)。

⑥馮雋：“社會(huì)輿論多元化和輿論監(jiān)督的應(yīng)對(duì)”，《鄭州大學(xué)學(xué)報(bào)》（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2012年第7期，第105～108頁(yè)，

⑦[美]尼葛洛龐帝：《數(shù)字化生存》，海口：海南出版社，1997年，第191頁(yè)。

⑧李長(zhǎng)虹：“交往方式的變革與網(wǎng)絡(luò)主體的倫理傾向”，《理論學(xué)刊》，2005年第8期，第89頁(yè)。

⑨宋元林：《網(wǎng)絡(luò)文化與人的發(fā)展》，北京：人民出版社，2009年，第242頁(yè)。

⑩高紅玲：《網(wǎng)絡(luò)輿情與社會(huì)穩(wěn)定》，北京：新華出版社，2011年，第9頁(yè)。

責(zé)編 /豐家衛(wèi)（實(shí)習(xí)）