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        淺談小學(xué)語文閱讀課中的品讀

        2015-08-18 17:03:05許小霞
        教育界·中旬 2015年6期
        關(guān)鍵詞:品讀情感小學(xué)語文

        許小霞

        【摘 要】語文教學(xué)主要以閱讀教學(xué)為主,閱讀教學(xué)最重要的部分在于學(xué)生對文本的閱讀。在閱讀教學(xué)中,就要讓學(xué)生在滿懷詩意的情境中,在豐富的語言想象中,通過品讀語言文字,去享受語言的魅力。

        【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文 ? ?品讀 ? ? ?情感

        《語文課程標準》中指出:語文課程應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字的情感,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國語言文字。眾所周知,語文是由語言文字組成的充滿生命活力的課程,絢麗多姿的語言是語文課上一道亮麗的風(fēng)景,而缺少了語言的課堂則如無源之水、無本之木。所以,語文課就應(yīng)該在濃濃的語文味中,在滿懷詩意的情境中,在豐富的語言想象中,讓學(xué)生通過品讀語言文字,去享受語言的魅力。在教學(xué)實踐中,我嘗試引導(dǎo)學(xué)生去研讀教材,品讀文本,從字里行間中體味語言的無窮魅力,使語文課返璞歸真,充滿濃濃書香。

        一、語文教學(xué)要以讀為教學(xué)的根本

        讀是寫的基礎(chǔ),寫是讀的應(yīng)用。古今名家下筆得心應(yīng)手之樂,得力于“讀”的可謂數(shù)不勝數(shù)。韓愈的《師學(xué)論》《答李翊書》,柳宗元的《與韋中立論師道書》均語重心長地歷數(shù)了“讀”對“寫”的作用。有人曾向歐陽修詢以為文之法,回答是“唯歲讀而勤之,自工”;有人向魯迅問作文秘訣,回答是“多讀,多看而已”。我們很多教師苦于學(xué)生作文水平難以提高,那不妨從“讀”開始,讓學(xué)生多讀以積累語言,就會出現(xiàn)“柳暗花明又一村”的局面。

        葉圣陶老先生指出:“至于文字語言訓(xùn)練,最要緊的是訓(xùn)練語感,離開了語感,一切說寫都無法進行。”書聲瑯瑯,充分體現(xiàn)語文課堂的基本特色。因此,教學(xué)中教師就應(yīng)努力捕捉課文的閃光點,抓住課文精妙之處,引領(lǐng)學(xué)生悉心品味,從一個個標點,一個個詞語,一個個句子中去玩味語言,通過細嚼慢品,激發(fā)與作者的情感共鳴,使學(xué)生不僅能感受到人文關(guān)懷,更能得到語言智慧的啟迪。如選自《水滸傳》的《景陽岡》就是一篇值得學(xué)生品讀的佳作。施耐庵用他的一支生花妙筆,細膩地刻畫了武松這個人物形象。在教學(xué)中,我就讓學(xué)生緊緊抓住武松的言行來品味其勇武機敏的鮮明特點。文中“武松打虎”這一段寫得尤為精彩,老虎的“一撲,一掀,一剪”的來勢洶洶和武松“一閃,又一閃,再一閃”的沉著機智以及武松打虎時的竭盡全力都要在反復(fù)品讀中去體會,這樣才能感受到名著的魅力,領(lǐng)略到大家風(fēng)范,體會到語言的精妙、傳神。

        二、閱讀中要注重品讀字詞

        語文教學(xué)的最高境界是真實、樸實、扎實。語文課就應(yīng)該充分利用文質(zhì)兼美的課本,引領(lǐng)學(xué)生抓住內(nèi)容精彩之處、語言運用經(jīng)典之處,品讀語言文字,讓學(xué)生從課文中的字、詞、句甚至標點符號的比較、揣摩、感悟、運用中得到人文的關(guān)懷,受到語言的熏陶,努力使學(xué)生提高語文素養(yǎng)。相信,這樣以“品讀語言”為核心的語文課才能讓我們的學(xué)生都沉浸在“語言文化”的無窮魅力中,讓每一個學(xué)生都“想說”“會說”“能說”,使我們的語文課真正散發(fā)出迷人的光彩!如俄國作家列夫·托爾斯泰的《窮人》以極其細膩的心理描寫表現(xiàn)了桑娜淳樸、善良的美德,在教學(xué)時我引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)揣摩桑娜抱回孩子后忐忑不安的心理活動,學(xué)習(xí)作家細膩的寫作手法。教學(xué)中我先讓學(xué)生仔細讀讀這段心理活動描寫,說說它有什么特點。在學(xué)生發(fā)現(xiàn)了這段心理活動的特別之處就在于運用五個省略號來表現(xiàn)桑娜的矛盾心情后,我又引導(dǎo)學(xué)生走進人物內(nèi)心世界,深入研究每個省略號的含義,聯(lián)系上下文想想桑娜可能會想些什么?在反復(fù)推敲中學(xué)生的思維與文本發(fā)生碰撞,學(xué)生的心靈與主人公更加貼近,逐步體會到桑娜先是激動,繼而緊張、擔(dān)憂甚至是責(zé)備自己,最后堅定的復(fù)雜心情。學(xué)生在與文本做深入對話的過程中感受到了心理描寫的細膩、傳神,同時,也明白了如何進行人物心理活動的刻畫。

        三、鼓勵學(xué)生要多元品讀

        在課堂上,我們總是引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)地朗讀體驗作者的情感、領(lǐng)悟語言的內(nèi)涵,然而,要想使學(xué)生真正把書讀好,讀出語言的滋味、讀出語言的神韻,就要引領(lǐng)學(xué)生入境入情地、逐漸深入地讀書。通過多元品讀,體驗課文描寫的意境,體味語言文字的節(jié)奏美、音韻美,豐富自己的語言儲備和語感經(jīng)驗,并啟迪自己的思想,使之更深邃?!笆熳x唐詩三百首,不會作詩也會吟”,久而久之,學(xué)生就能做到有理解地讀,有體驗地讀,傳情達意地讀,學(xué)生的探究朗讀能力自然也就大大提高了。

        一篇課文的學(xué)習(xí)主題可以是多元的。《坐井觀天》這篇課文的原意是諷刺青蛙的眼光狹小、固執(zhí)己見。但本課教學(xué)中,由于有了后兩個問題的討論,就豐富了學(xué)習(xí)主題,提升了本課的教學(xué)價值。如第一個問題“青蛙是否愿意跳出來”,它指向的是一個人的內(nèi)心立場和主觀狀態(tài)。它引導(dǎo)學(xué)生來揣摩青蛙的內(nèi)心世界,揣摩它是怎樣看待這個世界的。是否跳出來的討論,其實是一個價值選擇的過程。而第二個問題“青蛙有沒有錯”,其實是在對學(xué)生進行唯物主義認識論的潛移默化的啟蒙。它是一種辯證法的思想,從客觀的角度實事求是地分析一個角色的思想,正如我們討論秦始皇的是非功過一樣。

        四、品讀中學(xué)會感悟

        《語文課程標準》中指出:語文課程應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字的情感,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國語言文字。同時,課標中提出的階段目標要求也提出閱讀時要“感受作品中生動的形象”“感受語言的優(yōu)美”“品味作品中富有魅力的語言”等。

        每個學(xué)生都是一個獨立的生命個體,生命個體間的各個方面都充滿著差異,語文課堂教學(xué)就是要將這種差異作為一種教學(xué)資源,創(chuàng)造條件展現(xiàn)學(xué)生豐富多彩的個人世界。學(xué)生學(xué)習(xí)的過程是主動構(gòu)建知識的過程,每個人都以自己不同的認知經(jīng)驗、情感、智慧和靈性去構(gòu)建對新事物意義的理解,不同的人往往看到的是事物不同的方面。因此,“閱讀是學(xué)生的個性行為”,只要當(dāng)學(xué)生在文本的世界里自由馳騁,在與文本、與同學(xué)的對話交流中主動建構(gòu),才能學(xué)有靈性,學(xué)有個性,課堂才會充滿鮮活和靈動。如我在教《詹天佑》這篇課文第4段“勘測線路”時,先引導(dǎo)學(xué)生品讀課文,感受詹天佑嚴肅認真的工作態(tài)度、以身作則的工作作風(fēng)以及那顆強烈的愛國心。學(xué)生的每一次朗讀,無不體現(xiàn)著學(xué)生對文本的理解,無不滲透著學(xué)生強烈的情感。這樣的感悟式品讀,使學(xué)生感悟語言的能力增強了,使學(xué)生的語言思維更活躍、更深刻了。然后就指導(dǎo)學(xué)生進行深入的讀書,通過范讀設(shè)境、想象移情、多元解讀等多種探究朗讀形式來讀出詹天佑的令人感動之處,激活學(xué)生的思維,積淀學(xué)生的語言。endprint

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