徐玉華

[作者通聯(lián)：武漢市第二十五中學(xué)]

“非高聲朗讀則不能得其雄偉之概，非密詠恬吟則不能探其深遠之韻”，可見朗讀可以加深對文言文的體驗，開發(fā)想象力，提高語文學(xué)習(xí)的興趣。正如蘇東坡所說：三分詩七分讀。

在教學(xué)中我非常重視朗讀，一般采用五步讀法，我認(rèn)為這樣才能讀出文章的滋味。

首先，指導(dǎo)句讀，讀準(zhǔn)文本

讀準(zhǔn)就是讀得字音準(zhǔn)確清楚，句讀分明，停頓正確，節(jié)奏合理。文言文時代久遠，多有生僻字，通假字，多音多義字，且有大量特殊句式，如倒裝句，省略句等文言現(xiàn)象，特別是一些重點句中的停頓尤要注意，如果沒有處理正確，就會影響學(xué)生對文意的理解，因此，教師首先要指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音，并側(cè)重注意指導(dǎo)讀好特殊句子的停頓。比如《扁鵲見蔡桓公》一文中的句子：醫(yī)之好治不病/以為功。《狼三則》中：“其一/犬/坐于前”。還有《黃生借書說》中：“知/幸與不幸，則其讀書也/必專，而其歸書也/必速?！庇秩纭队洺刑焖乱褂巍分校骸巴ハ?如積水空明，水中/藻、荇交橫，蓋/竹柏影也”，“但少閑人/如吾兩人者耳?！边@些句子，在教學(xué)的時候可以在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上，先組織學(xué)生對它們進行理解，把握句子大意的時候劃分出節(jié)奏。

第二，多樣助讀，讀順文本

讀順文本是讀得流暢，一是指語句流利，二是指音韻鏗鏘，如《桃花源記》中有許多對偶句和四字句，可讀出對襯感來，如：林盡水源，便得一山，山有小口。還有《木蘭詩》中有大量的對偶句，排比句，“東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭”“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”，“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”兩句對偶，又是互文，這些句子當(dāng)然容易讀順。但一些文言拗口，學(xué)生又半懂不懂，需要采取一些措施促進他們讀順，這是一個不可省儉的過程，可以組織學(xué)生一個個接力讀，化解困難，還可以分男女生分別齊讀，體會不同音色的美麗，趣味讀，比賽讀，分角色讀，可以同桌互相聽讀……不管采取何種措施，要掀起一個個閱讀的小高潮，這一環(huán)節(jié)，只讓學(xué)生快快活活的讀順課文，不必設(shè)置其他目的。

第三，精巧設(shè)問，讀懂內(nèi)涵

在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師總怕學(xué)生這也“不知”，那也“不懂”，因而對一篇文言文，很多老師從字詞的解釋到句子的翻譯，再到思想內(nèi)容的概括無所不講，學(xué)生成了盛裝知識的容器，學(xué)生在被動中接受老師的所謂知識的傳播。這種老師的“包辦”政策，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣一年年磨蝕掉了，其實，語言具有傳承性，今天的成語就有很多從文言中來的，對于學(xué)生來說，它不是完全沒有基礎(chǔ)，何況，他們手上還有課下注解，各種參考書，難點的字詞句子理解可以在讀順的基礎(chǔ)上，通過查閱工具書等參考資料的基礎(chǔ)上協(xié)作完成，如果實在不能理解的可以由全班在問題的解答過程中去解決。教師不必再花功夫逐字逐字的講，逐句逐句的譯，學(xué)生也不必一個一個地記得抬不了頭。在上《賣油翁》一課時，我設(shè)計了這樣一組問題供學(xué)生探究：

1.陳康肅的射藝如何，他自己是怎樣看待的？在第一段中找出關(guān)鍵詞。

2.賣油翁是怎樣評價陳康肅的射藝的？找出表現(xiàn)他態(tài)度的兩個動詞。在第一段中找出關(guān)鍵詞。

3.請你在對話前加一個詞語來形容他們對話時的表情、心理或動作，并陳述理由。

學(xué)生邊朗讀邊尋找答案，不一會兒，關(guān)鍵詞找到，第三個問題就費不了多少力氣。1、2兩個問題引導(dǎo)我們發(fā)現(xiàn)兩人的性格特點之一斑，陳康肅不謙虛，驕傲自大，結(jié)合參考資料的介紹，我們了解到陳康肅性格較為暴躁。這個走村串戶賣油的下層百姓對陳康肅的不敬令其心生不快，但此時他還不是那樣盛氣凌人，連用兩個反問句責(zé)難賣油翁，“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”自己當(dāng)世無雙的絕技居然被一個普通老頭瞧不起，他被激怒了?？墒琴u油翁卻不以為然，老翁的平靜徹底激怒了陳康肅，于是他憤然了，“爾安敢輕吾射”？賣油翁當(dāng)場獻技，在事實面前，陳康肅只能尷尬一笑……在全班討論之后，學(xué)生分別在對話前加上“不悅”“平靜”“忿然”等詞。在這個邊讀邊議的探究過程中，學(xué)生始終積極參與，并通過人物的言行把握了人物的性格特點，讀懂了文章的內(nèi)涵。

第四，精選美點，品讀意蘊

文言詞語，言近意遠，凝練深邃，如果只滿足于記幾個實詞虛詞的意義就太浪費文學(xué)財產(chǎn)了。那些有生命力的詞句需要細(xì)細(xì)品讀，方能吸取其精華。如《賣油翁》一課中的“睨之”“微頷”“笑而遣之”，都頗能揭示人物內(nèi)心。我教本文時這樣設(shè)計《記承天寺夜游》中的品味朗讀：

1.添一添，品意境

庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也

（庭下如積水空明，叢中蛙鳴不斷，空中流螢飛舞，林中狗吠雞鳴，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也）

2.刪一刪，品修辭

庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也

（庭下如積水空明，水中藻、荇交橫）

3.調(diào)一調(diào)，品虛實

庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也

（庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，竹柏影也）

通過這一組比較品讀題，學(xué)生體會到作者營造的靜謐和諧的夜景是在美麗如水的月色下形成的，突出了月的清明澄徹，不可改一字，少一字，從而更能體會到文中語言的妙處。

第五，創(chuàng)設(shè)情境，美讀成誦

美讀就是在理解的基礎(chǔ)上，讀得有情有味，句讀、語氣、語調(diào)、語速都達到要求,激昂處還它個激昂,委婉處還它個委婉。真正用聲音還原文本。

文言文比現(xiàn)代文講究聲韻，帶有明顯的聲韻美特點，因此學(xué)生愿意讀，也喜歡讀。作為教者應(yīng)根據(jù)文言文這一文體特點，重視誦讀，想方設(shè)法挖掘文體中的美育成分，讓學(xué)生在誦讀中受到感染，從而調(diào)動激發(fā)他們美讀成誦。

優(yōu)美寫景散文配上優(yōu)美的樂曲能創(chuàng)造特定的情景，把學(xué)生帶進一種特殊的藝術(shù)氛圍中去，幫助學(xué)生加強對文言文的理解和記憶。在誦讀文言文時，配以優(yōu)美的樂曲，也不失為調(diào)動興趣的好辦法。如教陶淵明的《桃花源記》、范仲淹的《岳陽樓記》、歐陽修的《醉翁亭記》時，配以適當(dāng)?shù)臉非瑢W(xué)生受樂曲所創(chuàng)設(shè)意境的感染，陶醉于其中，吟詠成頌。

故事性強的文言文用表演方式幫助背誦。在教學(xué)《為學(xué)》時借著課文插圖，幫助學(xué)生表演背誦。學(xué)生在動作、眼神，表情等方面加以琢磨，加深了對課文的理解。教學(xué)《晏子使楚》時也采取同學(xué)們邊演邊背的方式，背誦任務(wù)自然就能夠在課堂上完成了。

較長的文章，幫助學(xué)生按內(nèi)容集中，逐個擊破，完成背誦任務(wù)。比如說，我在教《木蘭詩》時，木蘭匆忙購置戰(zhàn)馬鞍具的情景的句子，描寫木蘭克服思親踏上遙遠征途的豪邁氣概的句子，表現(xiàn)家人喜氣洋洋迎接木蘭回家的句子，木蘭回家后的行為分別背誦，插入男女聲比賽的方式，背出忙碌，背出細(xì)膩的思念，背出重逢的喜悅，歸家的愜意。

孔子說過：“知之者莫如好之者，好之者莫如樂之者”。教學(xué)過程應(yīng)成為一種愉悅的情趣生活和學(xué)生積極的情感體驗。通過這五步讀，讀出文言真滋味。