王偉欣

（中國海洋大學(xué)，山東 青島266000）

“因材施教”，指的是在共同的培養(yǎng)目標(biāo)下，針對教育對象的志趣、性格、能力及原有基礎(chǔ)等具體差異，提出不同的要求，采取不同的方法，施行不同的教育。我國當(dāng)前高校的思想政治教育仍采取以教師為本位、以教為主的思想政治教育方法與理念。這樣的思想政治教育方法與理念，在很大程度上使受教育者的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性無法得到充分發(fā)揮，易導(dǎo)致受教育者主體意識(shí)的缺失。在高校思想政治教育中貫徹“因材施教”思想，有利于進(jìn)一步明確高校思想政治教育的發(fā)展方向，有利于實(shí)現(xiàn)思想政治教育的目的和任務(wù)，從而更好地指導(dǎo)高校思想政治教育實(shí)踐。

1 在高校思想政治教育中貫徹“因材施教”思想的重要意義

1.1 有利于充分發(fā)揮思想政治教育的社會(huì)性功能

思想政治教育的社會(huì)性功能是指思想政治教育對社會(huì)發(fā)展所能發(fā)揮的積極作用。①當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展越來越離不開個(gè)體的發(fā)展，受教育者個(gè)體的發(fā)展對推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步具有非常重要的作用。只有受教育者個(gè)體各盡其才、各有所為，得到充分的發(fā)展，他們才有機(jī)會(huì)將自己的才能最大限度地發(fā)揮，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展，以此推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步，文化的傳播及政治的發(fā)展。例如，在當(dāng)今社會(huì)中，人們越來越清楚地認(rèn)識(shí)到受教育者個(gè)體具有性格、智力及能力等各方面的不同與區(qū)別，所以不同層次的教育水平，不同類別的教育機(jī)構(gòu)相繼出現(xiàn)，滿足了不同的受教育者個(gè)體不同的受教育需求，這便是“因材施教”思想的一種很好的應(yīng)用與發(fā)展。

1.2 有利于充分發(fā)揮思想政治教育的個(gè)體性功能

思想政治教育的個(gè)體性功能主要包括思想政治教育的個(gè)體生存功能、個(gè)體發(fā)展功能和個(gè)體享用功能。思想政治教育的個(gè)體生存功能是指思想政治教育在引導(dǎo)人類個(gè)體遵循客觀規(guī)律、服從生存原則以便求得更好的生存狀態(tài)的過程中所發(fā)揮的作用。②高校思想政治教育的教育對象是大學(xué)生，而當(dāng)今的大學(xué)生大部分是“90”后，他們的自我意識(shí)更強(qiáng)，樂于接觸新事物，做事情喜歡按照自己的想法與方式，喜歡標(biāo)新立異，這極易導(dǎo)致他們形成不正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，而“因材施教”思想的目的在于結(jié)合不同受教育者個(gè)體不同的性格、智力與能力情況，引導(dǎo)受教育者樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，幫助他們確立積極的人生目標(biāo)，并為實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)而努力奮斗。這就要根據(jù)“因材施教”思想的要求，把握不同受教育者個(gè)體的不同情況，引導(dǎo)他們正確認(rèn)識(shí)自己，分析自己，確立符合自身實(shí)際情況的人生目標(biāo)，這樣才能有利于受教育者個(gè)體更好地生存，更好地實(shí)現(xiàn)思想政治教育的個(gè)體生存功能。

思想政治教育的個(gè)體發(fā)展功能是指思想政治教育對塑造人的品德、促進(jìn)人的發(fā)展所起的積極作用。③思想政治教育的個(gè)體發(fā)展功能是在思想政治教育的個(gè)體生存功能的基礎(chǔ)上對思想政治教育的個(gè)體性功能提出的更高一層的要求。在高校思想政治教育中，教育者應(yīng)充分調(diào)動(dòng)受教育者個(gè)體的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，鼓勵(lì)受教育者積極參與到社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，提升受教育者的社會(huì)實(shí)踐能力，指引他們形成健康的人格和良好的心理素質(zhì)，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。“因材施教”思想要求教育者深入到受教育者個(gè)體當(dāng)中去，把握每一名受教育者的心理發(fā)展特點(diǎn)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)受教育者存在的心理問題，指引受教育者全面健康發(fā)展，塑造受教育者良好的品德與健康的人格。

思想政治教育的個(gè)體享用功能是指，通過思想政治教育能使每個(gè)個(gè)體實(shí)現(xiàn)其某種需要和愿望（主要是精神方面的），并從中體驗(yàn)滿足、快樂和幸福。④思想政治教育的個(gè)體享用功能更多的是一種精神層面上的理想狀態(tài)。對于高校的思想政治教育者來說，要努力實(shí)現(xiàn)思想政治教育的個(gè)體享用功能，就要求教育者引導(dǎo)受教育者享受學(xué)習(xí)的過程，充分認(rèn)識(shí)與了解受教育者，提高受教育者的思想政治覺悟，發(fā)展和完善受教育者的道德品質(zhì)，幫助受教育者逐漸形成高尚的人生意境，以一種審美心態(tài)去瞰視人生，從中獲得審美的愉悅。

2 當(dāng)代高校思想政治教育所面臨的困境

2.1 教學(xué)目標(biāo)不夠明確

思想政治教育目的，是指通過思想政治教育活動(dòng)，在受教育者的思想和行為方面所期望達(dá)到的效果。確立思想政治教育目的具有非常重要的意義。首先，確立思想政治教育目的可以為思想政治教育活動(dòng)指明奮斗的方向；其次，確立思想政治教育目的可以為思想政治教育活動(dòng)提供強(qiáng)大的動(dòng)力；再次，確立思想政治教育目的可以為檢驗(yàn)思想政治教育活動(dòng)的效果提供依據(jù)。⑤因此，思想政治教育總是應(yīng)該在一定目的的指導(dǎo)下進(jìn)行的思想政治教育。當(dāng)今思想政治教育過程中存在著許多沒有目的的思想政治教育，這種思想政治教育是空洞的、既無靈魂又無主心骨的思想政治教育，這種思想政治教育是思想政治教育內(nèi)容、思想政治教育方法、思想政治教育形式的大雜燴，勢必造成思想政治教育的極大混亂。

2.2 對思想政治教育對象缺乏理解

思想政治教育對象是人，它所作用的范圍是人的思想品德。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對外開放的擴(kuò)大，科技的發(fā)展及和諧社會(huì)的建設(shè)，思想政治教育對象在思想政治教育中的主體性地位應(yīng)該越來越受到重視?？茖W(xué)地認(rèn)識(shí)和分析思想政治教育對象是確立思想政治教育目標(biāo)的出發(fā)點(diǎn)，是提高思想政治教育有效性和針對性的重要條件，是調(diào)動(dòng)思想政治教育對象內(nèi)在積極性，實(shí)現(xiàn)其思想轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵。在思想政治教育中，更多是教育者居于主體地位，而教育對象的主體地位并沒有得到承認(rèn)。思想政治教育者難以走近教育對象，理解教育對象，感受教育對象的困惑與愛好，教育對象同樣也是被動(dòng)接受信息。這樣做不但會(huì)使思想政治教育喪失其歷史合理性，而且會(huì)缺乏教育有效性。

2.3 對教學(xué)內(nèi)容掌握不夠完善

思想政治教育內(nèi)容是思想政治教育系統(tǒng)的一個(gè)基本因素，是思想政治教育目的和任務(wù)的具體化。⑥在高校思想政治教育實(shí)踐過程中，部分思想政治教育者對自己所講授的內(nèi)容缺乏深刻的理解及相對寬廣的人文視野，不能根據(jù)變化了的實(shí)際情況對受教育者做出正確地引導(dǎo)，只是一味地灌輸課本知識(shí)。在思想政治教育過程中，教育者既是教育主體又是教育客體。在現(xiàn)實(shí)的思想政治教育過程中，部分教育者只注重于施教，無法做到向教育對象學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己、完善自己，缺乏終身學(xué)習(xí)的理念。

2.4 教育理念存在誤區(qū)

教學(xué)理念在思想政治教育教學(xué)實(shí)踐中主要存在以下幾個(gè)誤區(qū)：第一，忽視不同學(xué)生的不同情況，在教學(xué)理念的實(shí)踐中套用理論。部分教育者不根據(jù)實(shí)際情況施教，盲目地實(shí)施所謂的新教學(xué)理念實(shí)踐，大搞自主性學(xué)習(xí)。這種教學(xué)方法在一定程度上會(huì)導(dǎo)致教育者對課堂的無法掌控，受教育者會(huì)感到無所適從，達(dá)不到預(yù)期的教學(xué)效果。第二，忽視不同的知識(shí)有不同的學(xué)習(xí)規(guī)律。在新教學(xué)理念的指導(dǎo)下，一些教育者不顧其特殊的規(guī)律，一概實(shí)行合作探究方法，忽視個(gè)人的學(xué)習(xí)作用，顯然是違背我們的新教學(xué)理念的，是不符合我們的客觀規(guī)律的。同時(shí)，在思想政治教育過程中，有的思想政治教育者僅僅依據(jù)思想政治教育對象在學(xué)業(yè)考試的成敗中論英雄，也僅僅依靠思想政治教育對象在將來的職業(yè)生涯中獲得的地位和薪水作為衡量人才的標(biāo)準(zhǔn)，極大限制了“因材施教”思想的施展空間。

2.5 教育方法存在問題

思想政治教育方法是思想政治教育者對受教育者實(shí)施教育影響的基本手段，對于達(dá)成思想政治教育目的、完成思想政治教育任務(wù)具有重要意義。思想政治教育方法是實(shí)現(xiàn)思想政治教育目的的重要手段，是教育者與受教育者互動(dòng)的紐結(jié)，是增強(qiáng)思想政治教育成效的重要條件。在思想政治教育方法的具體運(yùn)用中需要遵循針對性、綜合性和創(chuàng)造性的準(zhǔn)則和要求。在當(dāng)代思想政治教育過程中，由于受形式的發(fā)展、環(huán)境的變化，社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜等方面的影響，思想政治教育方法在實(shí)際運(yùn)用過程中出現(xiàn)了一些新情況、新問題。這些問題集中表現(xiàn)在：第一，缺乏平等性理念。教育者往往讓受教育者覺得他們高高在上，缺乏親和力，這對思想政治教育教學(xué)效果也會(huì)產(chǎn)生一定的影響。第二，重“群體”輕“個(gè)體”。受教育者個(gè)體由于自身各方面條件的不同，他們的思想政治素質(zhì)也不可能完全一致。但有的教育者在施教的過程中，不考慮受教育者個(gè)體的差異性，不區(qū)分受教育者的層次水平，不分析受教育者的心理發(fā)展特點(diǎn)，只是一味地灌輸，無法做到“因材施教”。

3 將“因材施教”思想貫徹到當(dāng)代思想政治教育中的重要途徑

3.1 明確思想政治教育目的

我們在進(jìn)行“因材施教”之前，必須明確我們要達(dá)到什么樣的目的和目標(biāo)。教育者采用“因材施教”，有的是為了向思想政治教育對象灌輸盡可能多的知識(shí)和技能，有的是為了讓思想政治教育對象在各類考試中獲得好成績，有的是為了將思想政治教育對象培養(yǎng)成言聽計(jì)從的乖巧的好孩子，有的是為了讓思想政治教育對象養(yǎng)成自立、自主、富于創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的公民，有的是為了充分實(shí)現(xiàn)思想政治教育對象的內(nèi)在潛力、提升生命質(zhì)量、彰顯生命活力，不同的目的、目標(biāo)選擇，將會(huì)決定我們考察思想政治教育對象個(gè)體差異的角度、“因材施教”的思路和方法、以及對于思想政治教育對象的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等諸多方面都有所不同。因而，我們在決定采用“因材施教”的方法之前要弄清這樣做的目的和目標(biāo)是什么，以及在進(jìn)行“因材施教”過程中，要不斷地反思自己的實(shí)踐與教育目的和教育目標(biāo)是否一致。

3.2 透徹了解思想政治教育對象，注重個(gè)性心理差異

要正確認(rèn)識(shí)和把握思想政治教育對象，分析教育工作對象的整體性質(zhì)和個(gè)別差異，把握教育工作對象內(nèi)在的思想特征和外在的行為表現(xiàn)及其發(fā)展變化趨勢，必須運(yùn)用科學(xué)的思維及分析方法。分析認(rèn)識(shí)思想政治教育對象的方法主要有：第一，歷史分析方法，即將教育對象放到特定的時(shí)代背景和歷史條件下進(jìn)行分析。第二，動(dòng)態(tài)分析法，即將教育對象及其思想行為看做是一個(gè)運(yùn)動(dòng)、變化發(fā)展的過程，通過對教育對象的思想矛盾運(yùn)動(dòng)變化過程的分析，揭示其內(nèi)在規(guī)律。第三，立體分析法，即對教育對象進(jìn)行多層次、多方面、全方位分析。我們應(yīng)想盡一切辦法去認(rèn)識(shí)思想政治教育對象，研究自己的思想政治教育對象。并且要從多維度、多角度去了解、去研究，從而獲得對思想政治教育對象的立體認(rèn)識(shí)，從中發(fā)現(xiàn)思想政治教育對象的閃光點(diǎn)和不足之處，為“因材施教”尋找到突破口和著力點(diǎn)。

3.3 深入理解思想政治教育內(nèi)容

要做到深入理解思想政治教育的內(nèi)容，必須遵循以下基本原則。第一，整體性原則。整體性原則是指在理解教育內(nèi)容時(shí)，必須使思想政治教育內(nèi)容系統(tǒng)各要素協(xié)同作用，使教育內(nèi)容成為具有良好功能的系統(tǒng)。第二，相關(guān)性原則。相關(guān)性原則是指在理解教育內(nèi)容時(shí)，必須充分注意教育內(nèi)容系統(tǒng)與外部環(huán)境之間以及思想政治教育系統(tǒng)內(nèi)部各要素之間的相互聯(lián)系和相互作用。第三，層次性原則。層次性原則是指在構(gòu)建思想政治教育內(nèi)容系統(tǒng)時(shí)，要注意到它的層次性；在進(jìn)行教育時(shí)要根據(jù)不同的教育對象確定、實(shí)施不同的教育內(nèi)容。第四，目的性原則。目的性原則是指對于思想政治教育的總體內(nèi)容和每一項(xiàng)內(nèi)容的理解，都必須有明確的目的性。第五，重點(diǎn)要素原則。重點(diǎn)要素原則是指在理解教育內(nèi)容時(shí)，把作用相對較大的要素放在主要位置上，把作用相對較小的要素放在次要位置上，從而突出重點(diǎn)要素。

如果思想政治教育者對自己所授學(xué)科有著較為深厚的知識(shí)和深刻的理解，并有相對寬廣的人文視野，完全有可能在其所授學(xué)科做到“因材施教”。同時(shí)，要真正做好“因材施教”，思想政治教育者要在工作實(shí)踐中，不斷地學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，這也是孔子所極力倡導(dǎo)的。

3.4 樹立多樣化的人才觀

教育者要樹立正確的教學(xué)理念，必須做到以下幾點(diǎn)。首先，教育者要尊重、信任每一個(gè)學(xué)生。教育者要對每一位學(xué)生充滿信心，使學(xué)生的潛能為教育的資源，給予每一位學(xué)生尊重、信任和期待。其次，教育者要樹立學(xué)生的發(fā)展觀。作為教師，需要時(shí)刻提醒自己，學(xué)生有著發(fā)展的潛力，要關(guān)注學(xué)生未來的發(fā)展變化，要用發(fā)展的眼光去看待和期望學(xué)生。再次，教育者要樹立多元智能的觀點(diǎn)。教師要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性，挖掘每個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，因勢利導(dǎo)，使學(xué)生感受到教師對自己能力的信任。

3.5 采用靈活多變的思想政治教育方法

我們今天要想使“因材施教”發(fā)揮作用，需要靈活運(yùn)用多種思想政治教育方式。在思想政治教育方法上，可以是奧蘇貝爾的意義教學(xué)法，可以是布魯納的結(jié)構(gòu)式教學(xué)法，也可以是建構(gòu)主義所主張的問題教學(xué)法；在思想政治教育組織形式上，我們可以選擇傳統(tǒng)的班級(jí)授課制、也可以選擇小組合作制、還可以是個(gè)別教學(xué)；在思想政治教育資源的利用上，我們可以利用書面資料，也可以利用網(wǎng)絡(luò)資源，還可以利用自然和社會(huì)這本無字之書；在思想政治教育評價(jià)上，我們可以綜合采用多種評價(jià)方式，既有質(zhì)的評價(jià)方式，也有量化評價(jià)方式，既可以是來自思想政治教育者評價(jià)，也可以是自評或同伴評價(jià)。所有的選擇都是依據(jù)思想政治教育對象的具體情況而定，其宗旨是確保每個(gè)思想政治教育對象都能獲得適合其特點(diǎn)的教育，享受到學(xué)業(yè)的成功；使每個(gè)思想政治教育對象都能順利地適應(yīng)社會(huì)，并有能力創(chuàng)造自己的幸福生活，同時(shí)有利于社會(huì)的發(fā)展。

無論是在過去還是在今天，“因材施教”思想都具有重要的理論意義與現(xiàn)實(shí)意義，我們應(yīng)將其更好地應(yīng)用于高校思想政治教育中，推動(dòng)高校思想政治教育進(jìn)一步發(fā)展。

注釋：

①陳萬柏，張耀燦，主編.思想政治教育學(xué)原理[M].北京：高等教育出版社,2007：58.

②陳萬柏,張耀燦,主編.思想政治教育學(xué)原理[M].北京：高等教育出版社,2007：58-59.

③陳萬柏,張耀燦,主編.思想政治教育學(xué)原理[M].北京：高等教育出版社,2007：60.

④陳萬柏,張耀燦,主編.思想政治教育學(xué)原理[M].北京：高等教育出版社,2007：64.

⑤陳萬柏,張耀燦,主編.思想政治教育學(xué)原理[M].北京：高等教育出版社,2007：77-78.

⑥陳萬柏,張耀燦,主編.思想政治教育學(xué)原理[M].北京：高等教育出版社,2007：175.

［1］郭齊家.中國教育思想史[M].北京：教育科學(xué)出版社,1987,6.

［2］陳萬柏,張耀燦.思想政治教育學(xué)原理[M].北京：高等教育出版社,2007.

［3］王鵬鸞.從因材施教的發(fā)展論教與學(xué)的關(guān)系[D].山西大學(xué),2009.

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