李玲玲
摘 要:隨著我國(guó)高等教育事業(yè)的不斷發(fā)展,高校擴(kuò)大招生的規(guī)模在逐年加大,教育從精英化不斷向大眾化發(fā)展,從而給貧困生提供了更多進(jìn)入高等學(xué)府學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),但隨著高等教育收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)的不斷提高,貧困生受資助的問(wèn)題已被廣泛關(guān)注,本文就結(jié)合自身情況談?wù)剛€(gè)人在工作中的一點(diǎn)認(rèn)識(shí)和看法。
關(guān)鍵詞:高校;貧困生;資助
目前,高校學(xué)生中貧困學(xué)生的人數(shù)逐年增加,貧困生已成為高校教育中普遍存在的特殊群體。如何解決高校貧困生問(wèn)題,做好高校學(xué)生資助工作,已成為高校普遍的熱點(diǎn)問(wèn)題[1]。作為一名高校政治思想教育的輔導(dǎo)員,如何做好家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生的思想工作顯得尤為重要。目前高校資助工作中存在一些現(xiàn)狀和問(wèn)題。
一、目前對(duì)貧困生的認(rèn)定缺乏詳細(xì)、合理、準(zhǔn)確的評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)
首先,從學(xué)生的家庭經(jīng)濟(jì)收入水平這個(gè)方面來(lái)說(shuō)。家庭經(jīng)濟(jì)是否困難,各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)水平差距較大,所以評(píng)選當(dāng)中,按什么標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)定就顯得尤為重要了,就拿我們學(xué)院來(lái)說(shuō),招生生源地有來(lái)自西部地區(qū)的學(xué)生,也有來(lái)自中東部地區(qū)的學(xué)生,其地域整體經(jīng)濟(jì)條件存在較大差距,如果單純以“絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)”來(lái)進(jìn)行貧困生認(rèn)定的話,難免會(huì)從有失公平性。其次,從對(duì)學(xué)生的貧困“認(rèn)定”手續(xù)來(lái)看,目前高校大多數(shù)采用的認(rèn)定方式,都是通過(guò)貧困生申請(qǐng),到生源所在地開具貧困生證明,由生源地民政部門蓋章確認(rèn),但由于這方面沒有十分完善的約束和監(jiān)督機(jī)制,使得亂開證明的現(xiàn)象普遍存在,甚至于有些學(xué)生提供的家庭收入等經(jīng)濟(jì)情況與實(shí)際存在較大差距的不良現(xiàn)象。因此,光靠認(rèn)定手續(xù)的評(píng)定方式還是存在一定的局限性,而針對(duì)學(xué)生資助的相關(guān)制度和國(guó)家政策,是為了體現(xiàn)促進(jìn)貧困學(xué)生的全面發(fā)展,維護(hù)教育的公平性,但在實(shí)施過(guò)程中卻發(fā)現(xiàn)了“認(rèn)定難,評(píng)選難”的現(xiàn)象,最終導(dǎo)致學(xué)生資助工作有失偏頗。
二、貧困生對(duì)國(guó)家助學(xué)貸款的理解有偏差,導(dǎo)致資源配置不合理
部分貧困生由于從小就在艱苦的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái),和其他學(xué)生相比,他們大多數(shù)具有吃苦耐勞的精神,學(xué)習(xí)刻苦努力,但自尊心、自立性都比較強(qiáng);還有一些貧困生本身就存在自卑、壓抑等心理問(wèn)題,越是貧困越是不愿意承認(rèn)自己是貧困生。據(jù)調(diào)查,我院有近30%的學(xué)生存在有這樣的心理,怕被別人瞧不起而不去申請(qǐng)助學(xué)貸款,還有一些家庭的確困難的學(xué)生沒有建立起信貸消費(fèi),怕給未來(lái)造成負(fù)面影響而不敢貸款,加上辦理助學(xué)貸款手續(xù)復(fù)雜或處于各種顧慮不去申請(qǐng)助學(xué)貸款,反而部分消費(fèi)意識(shí)超前的非貧困學(xué)生卻積極申請(qǐng)貸款。從而出現(xiàn)了真正的貧困生不去貸款,而貸到款的不一定是真正貧困的學(xué)生,這就出現(xiàn)了助學(xué)貸款資源配置不合理現(xiàn)象。
三、受資助的貧困生感恩意識(shí)淡薄,缺乏社會(huì)責(zé)任感
在許多受資助的學(xué)生中調(diào)查發(fā)現(xiàn),隨著八零后、九零后,獨(dú)生子女?dāng)?shù)量的增加,從小受父母長(zhǎng)輩的精心呵護(hù),過(guò)著飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手的日子,這使得他們?cè)谛愿裆洗蠖鄶?shù)都自私狹隘、任性懶惰,以自我為中心,不會(huì)關(guān)心他人,更不懂得感恩報(bào)答。對(duì)待周圍的事物很冷漠無(wú)情。這樣的學(xué)生,缺乏一種社會(huì)責(zé)任感和感恩意識(shí),即便將來(lái)走入社會(huì)也會(huì)很難適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展更不要說(shuō)對(duì)社會(huì)主義事業(yè)產(chǎn)生大的推動(dòng)作用了。
針對(duì)目前存在的現(xiàn)狀,解決問(wèn)題的基本思路:
1.完善受資助的貧困學(xué)生的認(rèn)定程序和制度。對(duì)于受資助的貧困學(xué)生的認(rèn)定應(yīng)當(dāng)有一套完整的認(rèn)定體系[2],比如認(rèn)定應(yīng)該以貧困生證明為基礎(chǔ),然后結(jié)合同班或同寢室學(xué)生的評(píng)議結(jié)果,參考該貧困學(xué)生在學(xué)校的實(shí)際消費(fèi)能力,必要時(shí)對(duì)其家庭進(jìn)行隨機(jī)走訪調(diào)查,通過(guò)多方面的考察,來(lái)完成認(rèn)定。對(duì)于欺瞞經(jīng)濟(jì)狀況、提供虛假信息的學(xué)生應(yīng)當(dāng)給予嚴(yán)厲的校內(nèi)處分,并保留其不良記錄。另外還要聯(lián)合國(guó)家相關(guān)職能機(jī)構(gòu),來(lái)追究提供虛假證明信息部門的相關(guān)法律責(zé)任。
2.關(guān)愛貧困生的心理健康問(wèn)題。高校的貧困學(xué)生大多數(shù)來(lái)自較為偏遠(yuǎn)地區(qū)或是農(nóng)村地區(qū),本身他們也有積極向上的熱情和高昂的斗志,但是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)困難和壓力,往往使他們覺得低人一等,不敢正確面對(duì)其他同學(xué),有點(diǎn)貧困生為了減輕家里的負(fù)擔(dān),常常只啃饅頭,連青菜都很少吃;為了盡可能少花錢,他們大多數(shù)衣著樸素,不追求時(shí)尚,連一些同學(xué)聚會(huì)都不愿意參加,他們往往把自己封閉起來(lái),不愿主動(dòng)與人交往,自卑和不自信等心理不健康問(wèn)題就廣泛存在于貧困大學(xué)生當(dāng)中。因此我們要從各個(gè)方面關(guān)愛貧困學(xué)生,并建立心理咨詢部門,對(duì)這些學(xué)生要積極進(jìn)行交流和溝通,緩解其自卑心理,使他們從心理陰影的困境中解脫出來(lái),讓其具有正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀并樹立正確的自信心。
3.加強(qiáng)道德教育,培養(yǎng)學(xué)生感恩意識(shí)與社會(huì)責(zé)任感。我們要在做貧困生資助工作的同時(shí),應(yīng)將大學(xué)生誠(chéng)信、感恩意識(shí)與社會(huì)責(zé)任感的思想道德教育滲透到工作的各個(gè)領(lǐng)域。應(yīng)將道德教育滲透到工作精髓中去,在教育過(guò)程中突顯、在專業(yè)教育中加強(qiáng)、在學(xué)生管理中深化、在校園文化中體現(xiàn)、在社會(huì)實(shí)踐中貫穿,從各方面加以正面引導(dǎo);教育獲得資助學(xué)生應(yīng)樹立正確的消費(fèi)觀念,養(yǎng)成勤儉節(jié)約、艱苦樸素的生活態(tài)度和生活習(xí)慣,幫助他們摒棄盲目攀比的虛榮心理和不切實(shí)際的消費(fèi)觀念,在力所能及的范圍內(nèi)去關(guān)愛幫助一些更需要幫助的人,擺脫弱勢(shì)地位,從而使自身價(jià)值得到體現(xiàn),將資助的愛心和精神傳承下去并發(fā)揚(yáng)光大,形成文明互助的良好社會(huì)風(fēng)氣[3]。
解決高校貧困生經(jīng)濟(jì)問(wèn)題是資助工作價(jià)值體現(xiàn)的基礎(chǔ)問(wèn)題,加強(qiáng)思想政治教育,引導(dǎo)貧困生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和社會(huì)主義榮辱觀,培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任、感恩與誠(chéng)信意識(shí),成就有社會(huì)責(zé)任感的人,才是資助工作價(jià)值實(shí)現(xiàn)的歸屬。
參考文獻(xiàn):
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(作者單位:河南鶴壁職業(yè)技術(shù)學(xué)院)endprint