黃麗濃

摘 要：良好的教育對人是至關(guān)重要的。在教學(xué)活動中，師生都充滿激情，課堂上呈現(xiàn)出勃勃生機(jī)，迸出生命力。教師有教的激情，學(xué)生有學(xué)的激情，課堂教學(xué)就會高潮迭起，教學(xué)活動就會收到更好的效果。新課程改革中，“動”成為社政課堂教學(xué)中的主線。如何使教學(xué)活動更有效呢？課前“心動”、課中“互動”以及課后“手動”的有機(jī)結(jié)合，構(gòu)建起一個個激情四射的社政課堂，不斷提高教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞：高效課堂；課前“心動”；課中“互動”；課后“手動”

現(xiàn)在的初中課程中，社政課常常成為“枯燥乏味”的代名詞。“重理輕文”觀念和中考、高考制度改革的不確定性，社政課的地位與課程標(biāo)準(zhǔn)的定位有了偏差，在一定程度上影響學(xué)生對社政課的態(tài)度，降低了課堂效率。提高課堂教學(xué)的有效性是當(dāng)前深化課程改革的關(guān)鍵。提高社政教學(xué)有效性，需要提升教學(xué)吸引力，挖掘社政課的活力。如何打造有激情的課堂，讓教師和學(xué)生在課堂上真正地“動”起來，從而提高課堂教學(xué)的有效性，一直是筆者思索的問題。細(xì)細(xì)回想，收獲如下的一點(diǎn)小小策略，和大家分享。

一、課前“心動”——做一個有“愛心”的教師，“用心”備課

做一個有心的社政教師，首先要熱愛生活、熱愛教學(xué)、熱愛學(xué)生，力爭達(dá)到把工作當(dāng)作興趣這樣一種境界?！敖處煹难劬σ⒆W(xué)生的心靈”，這是每一個好教師在課堂上的感受。蘇霍姆林斯基說：“情感如同肥沃的土地，知識的種子就播在這個土壤上?！惫湃搜裕骸坝H其師，信其道?！彼?，低頭思法，但凡優(yōu)秀的教師都非常有自己的“一套”。有時我們會想，憑什么學(xué)生就聽那位老師的話，我自己用盡手段也不聽我的。為何？無他，唯愛而已。

愛是一種力量。心理學(xué)研究表明，一切最好的教育方法、一切最好的教育藝術(shù)都產(chǎn)生于教育者對學(xué)生無比熱愛的熾熱心靈中。初中生已經(jīng)開始對事物有自己獨(dú)立的見解和認(rèn)識，并且開始塑造自己獨(dú)立的人格。教師對他們的鼓勵、安慰、理解和寬容，往往會產(chǎn)生強(qiáng)大的精神力量——“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲?！被蛟S有時連教師自己也沒意識到，一句漫不經(jīng)心的話語會影響學(xué)生的一生。要達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的境界是不容易的，也不是每個教師都能達(dá)到的，但并不妨礙我們?nèi)プ?，怎么做呢？從生活中來，到生活中去。今天有沒有學(xué)生不吃早飯？沒吃早飯你是怎么做的？今天有沒有學(xué)生感冒或者身體不舒服？你又怎么做的？學(xué)生遲到、課堂睡覺、自修課講話等違紀(jì)事件呢？深入地關(guān)注學(xué)生的生活狀況，看他們看的書，想他們想的問題，為他們的困惑而困惑，和他們一起討論名牌，和他們一起聊最新的電影等，只有這樣我們才能真正了解學(xué)生的認(rèn)識水平，只有這樣我們才能做到因材施教。教師只有懂得學(xué)生、理解學(xué)生，消除所謂的代溝，才能走進(jìn)學(xué)生心靈，情感相吸，思想共鳴。

走進(jìn)學(xué)生的心靈，就會擁有學(xué)生的真情，學(xué)生也會付出真愛。有一項(xiàng)教育調(diào)查顯示，學(xué)生尊敬和喜歡教師，就會喜歡上他的課，學(xué)生成績就會大幅度上升，課堂效率也就比較高。溝通師生情感，教師如果能夠透析學(xué)生的內(nèi)心世界，教學(xué)中就能把握學(xué)生的思想脈搏，把課教“活”，教到學(xué)生的心坎上，讓學(xué)生心動。愛是提高教學(xué)有效性的重要途徑。

備課時，教師要善于挖掘教材中蘊(yùn)含的創(chuàng)造性因素?！昂美蠋煵皇墙虝皇墙虒W(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)?！毖芯勘砻?，學(xué)生從學(xué)會知識到學(xué)會學(xué)習(xí)，從學(xué)會記憶到學(xué)會選擇，從耳傳口授到媒體革命，從國家觀念到國際觀念，這一切形成了一個時代最強(qiáng)音，這是現(xiàn)代人才素質(zhì)培養(yǎng)的核心。新課程標(biāo)準(zhǔn)作為新的教學(xué)變革的基礎(chǔ)，全面實(shí)踐了這一要求。教師要通過設(shè)疑，創(chuàng)設(shè)情景，給予每個學(xué)生參與的機(jī)會，讓學(xué)生積極運(yùn)用所學(xué)的知識，大膽進(jìn)行發(fā)散創(chuàng)造。有位名人說過：“一幅好畫，能勝過千言萬語。”說的就是這個道理。如講上七年級下冊第八單元時，我從報(bào)刊上剪下了兩幅新舊社會對比的全家福相片，又拿來自家的全家福相片?？梢韵胂?，在課堂上，當(dāng)看著這些相片時，大家感覺是多么親切又激動，課堂氣氛很熱烈，教學(xué)效果就很明顯。

二、課中“互動”——“動中學(xué)、學(xué)中動”

教學(xué)中必須營造一個“激發(fā)興趣→創(chuàng)設(shè)情景→啟發(fā)→探求→解決疑難”的教學(xué)互動過程。使課堂成為相互合作，相互競爭的平臺，更好地誘發(fā)課堂活力，調(diào)動學(xué)生激情。

愛動是孩子的天性。要將“動中學(xué)，學(xué)中動”有機(jī)結(jié)合，使學(xué)生動腦、動口、動眼、動耳、動手及動表情，以最佳心理狀態(tài)投入到學(xué)習(xí)中去。為了使上課可以跳出原有的靜態(tài)模式，除了經(jīng)常開展一些自由提問、小組討論外，還要經(jīng)常設(shè)計(jì)角色扮演、一些跨小組甚至全班一起互動的教學(xué)，讓學(xué)生在看似紛亂的活動中獲得知識，解決教學(xué)疑點(diǎn)。比如，現(xiàn)在的學(xué)生對于音樂都比較喜歡，尤其是流行音樂，有些學(xué)生可以講是“發(fā)燒友”。音樂的播放，不但能使學(xué)生從下課的喧嘩中平靜自己的情緒，吸引他們的注意力，而且通過音樂來營造一種輕松愉快的氛圍，有助于學(xué)生求知欲的激發(fā)，提高課堂效率。例如，我在教八年級上冊第一單元“新月沃地：西亞文明的發(fā)祥地”一課時，為了讓學(xué)生能掌握古巴比倫的歷史，借助多媒體，播放了周杰倫的代表歌曲《愛在西元前》。因?yàn)樗膫鞒时容^高，結(jié)果許多學(xué)生跟著哼了起來，課堂一下子形成了一個整體。這時我順勢利導(dǎo)，“同學(xué)們，這首歌的歌詞就是以古巴比倫的歷史為題材

的……”然后展示歌詞（古巴比倫王頒布了漢謨拉比法典……用楔形文字刻下了永遠(yuǎn)，那已風(fēng)化千年的誓言）?！爸芏钡姆劢z們跟著歌詞一唱完這首歌后，相關(guān)的古巴比倫地理和歷史知識也了然于心了。

教學(xué)實(shí)踐證明，這種形式的教學(xué)，讓全體學(xué)生都動起來，從動腦、動口等方面提高了學(xué)生興致、活躍了學(xué)生思維、激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并在活動過程中，培養(yǎng)了學(xué)生觀察力、記憶力、思維能力、口頭表達(dá)能力與創(chuàng)新能力。

三、課后“手動”——手腦聯(lián)動，異彩紛呈

教學(xué)家陶行知說：“手和腦在一塊干，是創(chuàng)造教育的目的。”教師課后可以布置一些采訪、調(diào)查、制作等作業(yè)，通過實(shí)踐來鞏固課堂上所學(xué)的知識。如上完七年級社會第八單元后，我布置給學(xué)生的任務(wù)是每人給自己所在的城市制作一張名片。結(jié)果發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生制作的名片精美且富有創(chuàng)意；有葉子形的，也有花瓣形的；突出青瓷文化的則設(shè)計(jì)成青瓷瓶形的，突出杭州灣跨海大橋的設(shè)計(jì)成“海天一洲”形的。諸如此類，無不透射出學(xué)生的智慧及對理想的向往。愛因斯坦曾說：“想象力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉，嚴(yán)格地說，想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素?！毕胂罅κ莿?chuàng)造性思維能力必不可少的有機(jī)組成部分，更是創(chuàng)造性人才必須具備的智能素質(zhì)。對學(xué)生想象力的訓(xùn)練，是指創(chuàng)設(shè)一定的情境，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用頭腦中的已有表象創(chuàng)造新的形象。課后動手作業(yè)的布置，不僅鞏固了課堂知識，還激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，更培養(yǎng)了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。

總之，“教學(xué)是一門科學(xué)，更是一門藝術(shù)?！币粋€社政教師如果現(xiàn)在還在按傳統(tǒng)方式授課教學(xué)，是難以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和引起學(xué)生共鳴的。而把靜態(tài)課堂打造成動態(tài)的教學(xué)環(huán)境，師生都“動”起來，使學(xué)習(xí)成為一種體驗(yàn)，一種享受，學(xué)生愿學(xué)、愛學(xué)，那么教學(xué)有效性自然也不再成為問題了。

參考文獻(xiàn)：

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[2]徐志輝，徐瑩暉.陶行知論教育的功能[M].四川教育出版社，2010-04.

編輯 楊兆東