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        以生為本 找好切入點(diǎn)

        2015-08-07 21:30:03李曼曼
        關(guān)鍵詞:切入點(diǎn)以生為本自主學(xué)習(xí)

        李曼曼

        【內(nèi)容摘要】教師在設(shè)置教學(xué)活動(dòng)時(shí)更加關(guān)注著學(xué)生的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究、自我創(chuàng)新能力。對(duì)于初中歷史課堂來說,學(xué)生的主導(dǎo)性仍然是教學(xué)的重點(diǎn),教師仍然要以學(xué)生為本,找到符合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)手段,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的過程中也能培養(yǎng)其他方面的能力。

        【關(guān)鍵詞】以生為本 切入點(diǎn) 自主學(xué)習(xí)

        學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體性越來越突出,教師采取的教學(xué)方法不僅要適應(yīng)學(xué)生的智力發(fā)展,還要配合學(xué)生的情商發(fā)展。歷史課堂的教學(xué)也要注重課堂氣氛的活躍度,學(xué)生在一種輕松自有的環(huán)境中才能夠激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,提高自己的注意力,也從而更加促進(jìn)這個(gè)教學(xué)活動(dòng)的開展,推動(dòng)課堂教學(xué)的有效性。

        一、讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,解決問題

        學(xué)生在課堂中的主體性要從各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中體現(xiàn)出來,教師進(jìn)行教學(xué)時(shí)也要注意到學(xué)生對(duì)于問題的自我探索和自我解決。對(duì)于初中歷史教學(xué)而言,切入點(diǎn)應(yīng)該從“探索問題”開始,學(xué)生只有在問題的引導(dǎo)下才會(huì)提高自己的興趣,從而投入歷史的學(xué)習(xí)。例如人教版初中歷史中的“祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民”這一內(nèi)容,教師首先要求學(xué)生去收集一些關(guān)于遠(yuǎn)古居民的資料,在瀏覽資料的過程中,學(xué)生才能發(fā)現(xiàn)更多自己感興趣的問題,比如遠(yuǎn)古居民的類別、遠(yuǎn)古居民的外貌特征、遠(yuǎn)古居民是如何生活……這些都是學(xué)生的興趣關(guān)注點(diǎn),也是能夠從教材中找到答案的問題。所以教師要求學(xué)生自己搜查資料時(shí),學(xué)生便會(huì)對(duì)這些問題產(chǎn)生印象,在課堂上也才會(huì)更加留意這些問題,在興趣的激勵(lì)下才會(huì)更加積極地去學(xué)習(xí),去解決這些遺留下來的問題。

        再比如關(guān)于“原始的農(nóng)耕生活”這節(jié)內(nèi)容的學(xué)習(xí),農(nóng)耕生活的產(chǎn)生關(guān)系著我國的農(nóng)業(yè)文明的發(fā)展。所以教師在要求學(xué)生提前進(jìn)行資料查找時(shí),不妨留給學(xué)生問題:原始農(nóng)耕生活與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展有哪些共同點(diǎn)。通過這個(gè)問題,學(xué)生在查找資料時(shí)也才會(huì)專注于問題的關(guān)鍵詞去搜查,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的相關(guān)信息,對(duì)于一些專業(yè)型的詞匯或者句段會(huì)留有疑問,這些疑問也可以是課堂討論的材料。在這樣的過程中,學(xué)生都處于一種問題探索的狀態(tài),促進(jìn)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的提高和發(fā)展。

        二、活躍課堂,提高學(xué)生興趣

        歷史的教學(xué)要在一種輕松愉悅的氛圍下才能讓學(xué)生主動(dòng)投身于歷史的學(xué)習(xí)中來,所以教師教學(xué)還要關(guān)注著課堂活躍度的提高,在學(xué)生興趣激發(fā)的狀態(tài)下進(jìn)行歷史教學(xué)才能提高課堂效率。教師要不斷完善教學(xué)手段,著重提高學(xué)生的興趣。例如人教版初中歷史中的“科舉制的創(chuàng)立”這一課,教師可以要求學(xué)生進(jìn)行討論:科舉制是否為一項(xiàng)合理的選拔人才的措施。針對(duì)這個(gè)問題,學(xué)生可以進(jìn)行小組式的討論,每個(gè)小組把討論出的觀點(diǎn)進(jìn)行匯總。學(xué)生在進(jìn)行討論時(shí),會(huì)以科舉制產(chǎn)生的原因和影響作為討論材料進(jìn)行思考,每個(gè)學(xué)生都有著自己的觀點(diǎn),在相互交流的過程中能夠形成對(duì)科舉制新的看法,進(jìn)行對(duì)比和篩選后組成小組觀點(diǎn)。教師把每個(gè)小組的觀點(diǎn)收集后再進(jìn)行總結(jié),歸納出學(xué)生們討論的成果,供全體學(xué)生進(jìn)行參考和學(xué)習(xí)。在這樣的過程中,學(xué)生的參與能夠?qū)⒄n堂的活躍度提高,使得每位學(xué)生的興趣都集中到歷史問題的討論中來,活躍了課堂氣氛,促進(jìn)了歷史教學(xué)的發(fā)展。

        還比如學(xué)習(xí)“最可愛的人”時(shí),教師也可以在引出課堂主題之前進(jìn)行提問:“同學(xué)們,在你們眼中,誰是最可愛的人呢?”學(xué)生們根據(jù)老師的問題進(jìn)行回答,也激勵(lì)著其他同學(xué)進(jìn)行思考,從而都參與到課堂中來,為教材主題的學(xué)習(xí)奠定良好的學(xué)習(xí)氛圍基礎(chǔ)。所以教師作為教學(xué)的引導(dǎo)者,需要不斷進(jìn)行教學(xué)手段的更新,找準(zhǔn)切入點(diǎn)體現(xiàn)學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)的主體性。

        三、開創(chuàng)學(xué)生思維,啟發(fā)學(xué)生思考

        歷史是一門能啟發(fā)人思考的學(xué)科,教師也要注意到學(xué)生學(xué)習(xí)歷史不僅是學(xué)習(xí)歷史現(xiàn)象,而是要從歷史現(xiàn)象中形成自己的認(rèn)識(shí)。所以學(xué)生的創(chuàng)新思維也是歷史課堂所應(yīng)該培養(yǎng)的內(nèi)容,創(chuàng)新性的發(fā)展作為教學(xué)的切入點(diǎn),教師可以根據(jù)學(xué)生的創(chuàng)新思維發(fā)展來設(shè)置課堂。例如人教版初中歷史中“亞洲和歐洲的封建社會(huì)”這一課,根據(jù)這個(gè)課題,教師可以給學(xué)生展示一些相關(guān)影視資料,比如亞洲和歐洲封建社會(huì)發(fā)展的過程有關(guān)的視頻。學(xué)生在視頻中能夠觀察到亞歐封建社會(huì)的共性和不同,這位學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展提供源頭。之后教師便可以提出問題:“亞洲的封建社會(huì)發(fā)展與歐洲的封建社會(huì)發(fā)展有哪些相同之處和不同之處?”學(xué)生們根據(jù)視頻就可以總結(jié)出一些現(xiàn)象,而根據(jù)現(xiàn)象并不能反應(yīng)教師問題的本質(zhì)。所以學(xué)生還需要自己去深入思考和總結(jié),在這個(gè)過程中,學(xué)生需要自己大膽的想象,然后再進(jìn)行問題驗(yàn)證,通過查閱資料、與師生交流溝通、自我歸納等途徑來尋找問題的答案。所以對(duì)于學(xué)生首先自己想象的問題來說,就是一種創(chuàng)新發(fā)展的效果,學(xué)生根據(jù)自己的猜想再去不斷探索就是對(duì)創(chuàng)造性思維的發(fā)展,在這樣的過程中學(xué)生的歷史知識(shí)不但會(huì)迅速增加,對(duì)歷史問題的思考能力也會(huì)不斷提升,更重要的是創(chuàng)造性的思考會(huì)幫助學(xué)生不斷完善自己的歷史學(xué)習(xí),也體現(xiàn)了學(xué)生自主發(fā)展的過程。

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