程吉

【摘 要】有句話說得好“撓自己的癢”，說的就是如果有自己的想法，就應(yīng)該動手去實現(xiàn)。世界上的人并不是分為有創(chuàng)意和沒有創(chuàng)意兩種，創(chuàng)造力也不是上天的恩賜，而是應(yīng)該讓人們意識到他們天生就具有創(chuàng)造力，并通過自己的努力為創(chuàng)意插上現(xiàn)實的翅膀，將自己所想所思變成實際。

【關(guān)鍵詞】表達;設(shè)計語言;靈感

很多人都已經(jīng)發(fā)現(xiàn)近幾年來平面設(shè)計變得越來越簡潔，人們開始崇尚用精簡的語言表達直觀的思想，然而在近五年來，設(shè)計又開始反彈為表達自我意識。許多時候我們都能發(fā)現(xiàn)，一些看似反常的舉動往往可以吸引眼球，這就是設(shè)計的妙處，我們稱之為“創(chuàng)意”。例如我們走在路上，可能路邊正常豎起的廣告牌并不能引起我們的注意，但是設(shè)計者顛倒幾張圖片的排列順序，看似雜亂無章的廣告牌卻能吸引住路人的眼光?，F(xiàn)在網(wǎng)上很流行一種用電子設(shè)備創(chuàng)作東西的理念，按一定的流程用軟件做出圖紙再用3D打印機打印成實物，這種現(xiàn)象被一本叫做《經(jīng)濟學(xué)人》的雜志稱為第三次工業(yè)革命。這種理念之所以風(fēng)靡正是因為它在這種思想僵化被電子束縛的時代，開發(fā)了人們的設(shè)計潛力。創(chuàng)意說簡單也不簡單，說復(fù)雜也并不復(fù)雜，有的人用大量的篇幅才能勉強表達心中所想，然而有些創(chuàng)意卻可以用寥寥幾筆概括全部?！皠e以為清晰就是溝通”，一個東西很清晰并不代表它可以順利交流，更重要的也并不代表它表達了正確的訊息?！皠?chuàng)意”何以稱為創(chuàng)意，正是那一閃而過的靈感。

有句話說得好“撓自己的癢”，說的就是如果有自己的想法，就應(yīng)該動手去實現(xiàn)。試想如果當(dāng)時被蘋果砸到頭的牛頓只是順其自然的拿起蘋果吃掉，怎么會產(chǎn)生對后來的數(shù)學(xué)、物理學(xué)乃至自然科學(xué)界都影響頗深的萬有引力定律;或是瓦特在看到水蒸氣頂開壺蓋的時候只是調(diào)小火候，那又怎么會發(fā)明出影響整個20世紀(jì)初的世界上最重要的原動機器——蒸汽機。愛因斯坦曾說“在探索的道路上，智慧幫不上什么忙，只有當(dāng)你靈光一現(xiàn)時，叫它直覺，或任何名稱，答案就會自動跑到你身邊來，你不知道它從哪里來，也不知道為什么。”所以說靈感誰都有，創(chuàng)意也并不停留在部分人的腦海里，我們更應(yīng)該做的并不是糾結(jié)于靈感的枯竭，而是做好充分的準(zhǔn)備，當(dāng)靈感來臨時，能最大程度的發(fā)揮它。很多時候我們絞盡腦汁，并不能做出讓自己滿意的設(shè)計，就像有人問這一首歌是誰寫的，你越想絞盡腦汁答案卻理你更遠，然而并不是只有自己想著一個方法，很多時候把眼光放寬廣一些，利用身邊有利的條件，百度一下、問問身邊的人，一樣可以得到想要的答案。所以說心動不如行動，只有把腦海中的創(chuàng)意逐漸實現(xiàn)，才能撓好自己的癢。

俗話說，自己動手豐衣足食，然而很多人確實心有余而力不足。造成靈感枯竭的原因有很多，人們可能會或多或少地經(jīng)歷一些原因，以至于影響自己最后的方向。很多人在小的時候都經(jīng)歷過一些或大或小的否定，可能孩子滿心歡喜地做了某些自認(rèn)為不錯的作品，而大意的父母老師卻全盤否定，以至于造成孩子的心理陰影。童年的事情會影響一個人的一生，也許從前的被否定就會讓一個人缺乏自我意識并且越來越深，以至于無法“撓自己的癢”。對于這樣一種因為后天原因造成的靈感封閉，著名的心理學(xué)家阿爾伯特·班杜拉曾在提出1977年提出“自我效能”的概念，認(rèn)為自身創(chuàng)造力不足的人也可以通過引導(dǎo)，逐漸培養(yǎng)激發(fā)出創(chuàng)造力，乃至達到成功。“自我效能”這個理念也是通過將內(nèi)心的抵觸變成一種自然，就像曾經(jīng)恐懼蛇的人，讓他們慢慢接觸溫和的蛇，通過撫摸觀察使他們對蛇產(chǎn)生熟悉感，從而給自己帶來信心與驚喜。

美術(shù)教學(xué)的課程標(biāo)準(zhǔn)中也同樣指出，設(shè)計的核心就是發(fā)展創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力，而要發(fā)展這一方面的能力，就要營造有利于激發(fā)創(chuàng)新的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓人們學(xué)會創(chuàng)造表達設(shè)計的語言。人們的形象經(jīng)驗一般產(chǎn)生于積累，當(dāng)形象積累到一定程度的時候，需要的就是對已有的形象進行抽取，重組表達出來，所以即便暫時并不能進行創(chuàng)造和發(fā)明，但是足夠的視覺獲取和積累也是相當(dāng)重要的。 因為一切都是開發(fā)靈感的需要，人們都可以在一定科學(xué)技術(shù)的幫助下快速做出自己想要的東西，但是前提是已經(jīng)做好了充分的準(zhǔn)備。通用電氣公司的一位設(shè)計師曾經(jīng)設(shè)計了一種磁核共震機，這種機器被廣泛運用到了各大醫(yī)院，也獲得了不錯的反響。但是有一天他去當(dāng)?shù)匾凰鶅和t(yī)院進行售后訪問，他發(fā)現(xiàn)孩子們普遍拒絕接受機器的檢查，百分之八十的小孩都被這臺機器嚇哭了，他大為受挫十分沮喪，對設(shè)計失去了信心，更是失去了設(shè)計的創(chuàng)造力。很長一頓時間之后，他接受了一系列設(shè)計培養(yǎng)，最終重拾信心重新設(shè)計了一整套醫(yī)療掃描的全部體驗。他將進行檢查的病房設(shè)計成了一個探險風(fēng)格的童話世界，裝飾的風(fēng)格充滿童趣，又請來了解孩子的專業(yè)人員對醫(yī)務(wù)員們重新培訓(xùn)，讓孩子擁有一個特殊而奇妙的探險體驗，而不是生硬的檢查。這套方案推出以后，檢查時注射麻藥的小孩從百分之八十縮減到了百分之十，定量結(jié)果十分明顯，設(shè)計師最終也找回來設(shè)計的靈感。好的設(shè)計并不僅僅轉(zhuǎn)變了這位設(shè)計師的心態(tài)，更給環(huán)境帶來了更多突破性的進展。

蘇霍姆林斯基說過：“只有當(dāng)情感的血液在知識的肌體中歡騰跳躍的時候，知識才會融入人的精神世界”。設(shè)計是包含情感的藝術(shù)，我們培養(yǎng)創(chuàng)造力、解放靈感就是為了用創(chuàng)意表達情感。設(shè)計包含情感，好的設(shè)計奔涌而出的感情往往讓人產(chǎn)生許多美好的向往，我們尋找創(chuàng)意就是為了表達情感引起共鳴，然而有的作品卻因為表達情感不得當(dāng)，讓人哭笑不得。曾經(jīng)有一本雜志的設(shè)計，對頁的左邊講的是緬懷一次大地震逝世的人，配圖是悲傷痛哭的家屬，而對頁的右邊卻是一則可口可樂讓人精神煥發(fā)的廣告。設(shè)計并不是盲目的加減法，而應(yīng)該和感情相結(jié)合，我們尋找創(chuàng)意正是為了體現(xiàn)設(shè)計的人性。

世界上的人并不是分為有創(chuàng)意和沒有創(chuàng)意兩種，創(chuàng)造力也不是上天的恩賜，而是應(yīng)該讓人們意識到他們天生就具有創(chuàng)造力，并通過自己的努力為創(chuàng)意插上現(xiàn)實的翅膀，將自己所想所思變成實際。創(chuàng)意每個人都會有，但是只有同時具有創(chuàng)造力和信心，才能做到“撓自己的癢”。

參考文獻：

[1]《認(rèn)知過程的社會學(xué)習(xí)理論》阿爾伯特·班杜拉