張 昕

（重慶文理學(xué)院 音樂(lè)學(xué)院，重慶 永川 602160）

在過(guò)去的教學(xué)中，我們只重視了聲樂(lè)技能技巧的訓(xùn)練，卻忽視了技能技巧只是聲樂(lè)表演的基礎(chǔ)，聲樂(lè)表演的心理過(guò)程才是聲樂(lè)展示的最終目的。有了良好的心理適應(yīng)能力，才能為社會(huì)培養(yǎng)最需要的人才。所以，在高師聲樂(lè)表演專業(yè)教學(xué)改革中，學(xué)生的心理能力培養(yǎng)是指導(dǎo)課程實(shí)踐的重要因素。

一、聲樂(lè)表演心理能力培養(yǎng)必要性

聲樂(lè)表演心理是演唱者在舞臺(tái)表演展示過(guò)程中對(duì)聲樂(lè)作品理解的升華，對(duì)歌曲旋律體驗(yàn)的記憶，對(duì)作品思想主題與情感的抒懷，對(duì)聲樂(lè)技能技巧的運(yùn)用與處理、對(duì)音樂(lè)內(nèi)容的思考和想象，對(duì)舞臺(tái)情景的渲染和對(duì)與觀眾交流的碰撞，以及對(duì)演唱和個(gè)人注意力和意志力的考驗(yàn)。這是一個(gè)復(fù)雜的心理過(guò)程，是演唱者在實(shí)踐過(guò)程中頭腦與歌曲作品的演唱要求相適應(yīng)的心理反應(yīng)，既是一個(gè)強(qiáng)迫的心理運(yùn)動(dòng)，又是一個(gè)演唱者必須具備的自然的心理適應(yīng)能力的體現(xiàn)。

心理學(xué)研究表明：人的任何活動(dòng)都是在心理調(diào)節(jié)下進(jìn)行的，心理活動(dòng)直接關(guān)系到人的實(shí)踐能力。[1]歌唱是由人的口型張合、呼吸運(yùn)用、發(fā)聲共鳴、咬字吐字、表情變化、聽(tīng)覺(jué)記憶和歌唱情緒等共同參與的復(fù)雜的組合，這就需要一個(gè)有效的心理調(diào)節(jié)能力。在聲樂(lè)教學(xué)或者演唱過(guò)程中，演唱者的心理狀態(tài)和心理素質(zhì)的好壞優(yōu)劣直接影響到教師教學(xué)結(jié)果的優(yōu)劣和學(xué)生演唱水平的高低。

所以，在聲樂(lè)教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)十分必要。教學(xué)中只注重聲樂(lè)技能技巧等技術(shù)性的訓(xùn)練，是一種科學(xué)的教學(xué)方式方法。重視學(xué)生心理素質(zhì)能力的培養(yǎng)有助于聲樂(lè)表演教學(xué)的全面發(fā)展和學(xué)生演唱能力的全面提高，是科學(xué)合理的有效的教學(xué)思想。

二、聲樂(lè)表演心理能力培養(yǎng)的影響力

（一）正面影響力。良好的聲樂(lè)表演心理能夠提升學(xué)生演唱的激情和意志力，消除怯場(chǎng)和恐懼的心理，使他們用心去感受聲樂(lè)作品的旋律的美妙，用歌聲去表達(dá)作品的思想情感。這是聲樂(lè)表演的教學(xué)要求，創(chuàng)新教學(xué)思維必然助力教學(xué)成果的更新，獲得良好的教學(xué)效果。

（二）負(fù)面影響力。缺失心理素質(zhì)培養(yǎng)的聲樂(lè)表演教學(xué)，是不合格的教學(xué)方法。這樣會(huì)給學(xué)生在積累聲樂(lè)表演經(jīng)驗(yàn)方面帶來(lái)阻礙，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中走很多彎路。比如：作好旋律預(yù)唱、歌詞理解、分析曲式結(jié)構(gòu)以及音準(zhǔn)、節(jié)奏等課前準(zhǔn)備，就是一個(gè)課前心理的訓(xùn)練和培養(yǎng)。課前準(zhǔn)備充分，上課時(shí)就不會(huì)緊張、就不會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)音、旋律不暢、節(jié)奏不準(zhǔn)、情感表達(dá)不佳等情況。沒(méi)有良好的聲樂(lè)表演心理能力，學(xué)生學(xué)習(xí)的效果就會(huì)大打折扣，教師也就無(wú)法體現(xiàn)其教學(xué)水平和提高其課堂效率。

三、心理能力培養(yǎng)的途徑

（一）加強(qiáng)學(xué)生人文情懷的素質(zhì)培養(yǎng)。聲樂(lè)表演教學(xué)不是單純的聲音技巧上的教學(xué)，更重要的是要從文學(xué)、審美、歷史等方面培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)，這是打通心理反應(yīng)與舞臺(tái)表演適應(yīng)以及歌唱表現(xiàn)不可缺少的元素。音樂(lè)與文學(xué)息息相關(guān)，又與審美不可分割，不了解歷史就很難理解世界各國(guó)的聲樂(lè)作品。

（二）加強(qiáng)學(xué)生舞臺(tái)表演臨場(chǎng)應(yīng)變能力的培養(yǎng)。聲樂(lè)表演是一項(xiàng)復(fù)雜的心理活動(dòng)。因?yàn)閷W(xué)生平時(shí)是在琴房上課，只有教師和學(xué)生的“一對(duì)一”的交流。再則由于大型演出、聲樂(lè)考試或者聲樂(lè)比賽極易導(dǎo)致學(xué)生緊張，從而影響其發(fā)揮。所以，在教學(xué)過(guò)程中，要有意地安排學(xué)生廣泛參與人員多、空間大和有競(jìng)賽目的的演唱活動(dòng)，以培養(yǎng)他們的抗干擾能力，提高他們適應(yīng)舞臺(tái)聲樂(lè)表演的能力。

（三）加強(qiáng)學(xué)生聲樂(lè)表演想象力的培養(yǎng)。想象力是指對(duì)印象中的形象的再創(chuàng)造能力。對(duì)于聲樂(lè)表演專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，就是在教師的示范和講解中去思考、理解、升華教學(xué)的內(nèi)容，把教學(xué)內(nèi)容形象化、抽象化，形成心理的能動(dòng)性，正確理解和把握作品，使聲樂(lè)表演更加生動(dòng)完美。

（四）加強(qiáng)學(xué)生聲樂(lè)表演的個(gè)性化培養(yǎng)。在聲樂(lè)教學(xué)中，突出學(xué)生的個(gè)性培養(yǎng)，可以避免學(xué)生產(chǎn)生盲目跟從、模仿他人、隨聲附和的思想。從學(xué)生的演唱方法、聲音特點(diǎn)、演唱風(fēng)格、著裝打扮、舞臺(tái)形象、演唱曲目和角色選擇等方面塑造學(xué)生的個(gè)性，使之與眾不同。

[1]徐行效.聲樂(lè)心理學(xué)[M].北京：科學(xué)出版社，2003.