趙旸

摘要：小學(xué)音樂教材中包含著豐富的德育因素，對(duì)于小學(xué)生來說，音樂教育是加強(qiáng)學(xué)生思想道德教育的重要途徑，音樂以它完美的藝術(shù)魅力展現(xiàn)音樂學(xué)科的優(yōu)勢(shì)，憑借它獨(dú)特的教學(xué)方式加強(qiáng)學(xué)生的基本音樂知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。本文通過對(duì)音樂學(xué)科中德育內(nèi)容的分析，從體驗(yàn)性、實(shí)踐性、語言性等音樂教學(xué)方法上論述了音樂教學(xué)應(yīng)當(dāng)如何更好地滲透在德育中，探討了音樂教師應(yīng)該怎樣教學(xué)才能更好地激發(fā)學(xué)生的興趣，更好地讓學(xué)生理解德育內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：音樂教學(xué) 小學(xué)德育 教學(xué)方法

一、體驗(yàn)性音樂教學(xué)中的德育

學(xué)生對(duì)道德的認(rèn)識(shí)是來自于對(duì)生活的理解和感悟，體驗(yàn)性音樂教學(xué)活動(dòng)可以幫助學(xué)生了解法制教育和人道主義與社會(huì)公德教育，提高學(xué)生的道德意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的良好行為習(xí)慣。

（一）體驗(yàn)生活的情感

環(huán)境和人的心情緊密相連，在音樂教學(xué)中，教師打破課堂和書本的約束，使教學(xué)擴(kuò)大學(xué)生視野，從現(xiàn)實(shí)生活中接受教育。樂曲《森林的歌聲》是由大自然的真實(shí)音響和優(yōu)美的樂音交織而成的，學(xué)生在聆聽的過程中，可以感受大自然真實(shí)的聲音。在音樂課堂教學(xué)中教師利用現(xiàn)代多媒體教學(xué)工具為孩子創(chuàng)建一個(gè)神奇的大自然場(chǎng)景，讓學(xué)生感受大自然這個(gè)神奇的世界，或者帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入真正的大自然世界，讓學(xué)生聽聽各種動(dòng)物的叫聲，進(jìn)行模仿對(duì)比，從而激發(fā)他們心之向往的渴望，開拓學(xué)生視野，不僅讓學(xué)生學(xué)習(xí)了音樂知識(shí)，而且還從音樂知識(shí)中接受法制觀念的教育，提高學(xué)生保護(hù)動(dòng)物的決心和信心。

（二）體驗(yàn)愛的情感

美的旋律與精妙的歌詞才能組成一首完美的歌，好的歌曲能讓人感到快樂，感到自在，在音樂課中音樂教師應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮它的特殊功能，培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活、創(chuàng)造美、創(chuàng)造世界的思想情感。比如在學(xué)唱《友誼地久天長》這首歌時(shí)，在音樂組織教學(xué)中，教師采用講故事的方法，把學(xué)生的注意力慢慢的集中到課堂上來，使學(xué)生在無意識(shí)的情況下受到感染，通過聽、看、說和表演，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，以“感情”作為主要線索，用語言描述一個(gè)動(dòng)人的音樂故事，用歌聲表達(dá)一份真摯的音樂情感，音樂教師作為學(xué)生的引導(dǎo)者，通過各方面的提問誘導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)，誘發(fā)學(xué)生的情感，當(dāng)學(xué)生在課堂上聽到那優(yōu)美的旋律時(shí)，當(dāng)感人的歌詞在心中緩緩流淌時(shí)，教師再進(jìn)一步的引導(dǎo)學(xué)生了解人道主義與社會(huì)公德教育中熱情待人、樂于助人的精神。

（三）體驗(yàn)快樂的情感

快樂的氣氛最能引起學(xué)生的共鳴，使學(xué)生在無意識(shí)的狀態(tài)下理解樂曲或歌曲想要表達(dá)的最淺顯易懂的感情，在課堂教學(xué)中教師應(yīng)當(dāng)設(shè)計(jì)好教學(xué)目標(biāo)，完成音樂教學(xué)所要達(dá)到的目的，在音樂的熏陶中培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情操。如在對(duì)《咱們從小講禮貌》的學(xué)習(xí)過程中，教師可以在課前想一些相關(guān)的游戲，運(yùn)用提問的方法去了解學(xué)生對(duì)于禮貌的認(rèn)識(shí)，再讓學(xué)生唱一些與禮貌有關(guān)的歌曲，老師、學(xué)生之間運(yùn)用禮貌性的語言進(jìn)行對(duì)話，在課堂教學(xué)中，教師也可以采用講故事的方法來體現(xiàn)，師生共同總結(jié)講禮貌的好處。通過師生之間的交流與互動(dòng)，讓老師和學(xué)生在共同創(chuàng)造的快樂世界里一起體驗(yàn)快樂的情感，讓學(xué)生在自由、快樂、無拘無束的課堂上去感受美、體驗(yàn)美、表現(xiàn)內(nèi)在而豐富的快樂情感，讓學(xué)生學(xué)會(huì)講規(guī)矩、講禮貌的好習(xí)慣。

二、實(shí)踐性音樂教學(xué)中的德育

實(shí)踐性音樂教學(xué)是指學(xué)生參與各項(xiàng)音樂實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中所學(xué)到的各種技能技巧，不僅能讓學(xué)生學(xué)習(xí)音樂知識(shí)，還可以在音樂知識(shí)的延伸當(dāng)中樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，理解集體主義的真正意義。

（一）自主性音樂實(shí)踐

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中提到：“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，音樂教學(xué)課程一定要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生不同階段的心理需求，保護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)與進(jìn)取精神，提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法，明確教學(xué)內(nèi)容、選擇教學(xué)方法、評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)方式，都有利于學(xué)生自主性的音樂實(shí)踐活動(dòng)?！痹谝魳穼?shí)踐活動(dòng)中，自主性的音樂實(shí)踐活動(dòng)可以讓學(xué)生成為課堂的主人，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)歌曲的意境和歌曲想要表達(dá)的思想內(nèi)涵。如教唱歌曲《國旗國旗真美麗》時(shí)，教師所設(shè)計(jì)的教學(xué)方法應(yīng)當(dāng)符合低年級(jí)學(xué)生的心理特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的興趣，采用語言性導(dǎo)入法，觀看視頻，動(dòng)手操作等引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。在選擇合適的教學(xué)方法時(shí)，教師可以融合舞蹈、動(dòng)手等學(xué)習(xí)方法為一體，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。在課堂教學(xué)中，在導(dǎo)入新課的同時(shí)，可以采取提問的方法，增加學(xué)生好奇心，也可以在課堂教學(xué)中分發(fā)小國旗，讓學(xué)生手拿國旗，教師講解國旗上面的每一個(gè)五角星是怎么來的，以及代表的含義是什么，這些都需要學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)、去感受、去探索，在自主實(shí)踐中感受國旗的神圣與莊嚴(yán)，在聽、唱、想象中一步一步的樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育。

（二）合作性音樂實(shí)踐

在合作性音樂教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)當(dāng)設(shè)計(jì)好適合學(xué)生心理特點(diǎn)的音樂游戲。把孩子領(lǐng)到美好的學(xué)科殿堂去遨游，點(diǎn)燃孩子求知的欲望，讓學(xué)生在玩樂的同時(shí)也能學(xué)到知識(shí)。葉圣陶曾經(jīng)說過：“教育簡單概括就是讓孩子從小養(yǎng)成一種良好的行為習(xí)慣?！痹诙昙?jí)歌曲《蝸牛與黃鸝鳥》中，學(xué)生可以根據(jù)自己的愛好單獨(dú)或合作扮演蝸牛、黃鸝鳥、葡萄架等角色……每個(gè)學(xué)生都有自己的角色，每一個(gè)角色都讓學(xué)生自己去揣摩，按他們自己的想法，表演出最真實(shí)的角色，也可以做角色互換的游戲，學(xué)生可以自由感受身處在別人的位置時(shí)有什么不一樣的感覺，并讓他們互相討論哪個(gè)角色是最不好演繹的，哪個(gè)角色是最容易詮釋的，用這種方式來提高學(xué)生之間的合作意識(shí)，不僅能讓學(xué)生在合作中看到別人的長處，也能讓學(xué)生在自由探討中看見自己的短處，了解到合作就是需要很多人出一份自己的力量，每一個(gè)人都會(huì)在合作中感受到集體主義的意義。

（三）探究性音樂實(shí)踐

音樂本身的抽象性可以使學(xué)生展開豐富的想象力，讓學(xué)生在感受音樂的同時(shí)自由的想象著，隨著音樂旋律的變化起伏，想象的情景也可以不斷變幻。四年級(jí)音樂課《鈴兒響叮當(dāng)》中，學(xué)生聆聽音樂之后，教師提問：你們聽完之后有什么樣的感受？學(xué)生紛紛回答心情好、自由等等。教師在學(xué)習(xí)歌曲的同時(shí)以樂器為例，自由配樂，學(xué)生可以參與其中，表達(dá)自己心理所想的樂器搭配，試著彈奏，進(jìn)行實(shí)踐探究。在進(jìn)行彈奏之前，老師可以先讓學(xué)生自己自由發(fā)揮想象力，讓他們自己挑選出適合這個(gè)曲子的樂器去進(jìn)行演奏，然后告訴老師哪一種樂器的搭配效果會(huì)比較好，聽起來比較和諧，容易讓人接受，這樣不僅可以調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的濃厚興趣，也可以讓學(xué)生在探究中學(xué)會(huì)正確處理個(gè)人與集體的關(guān)系。

三、語言性音樂教學(xué)中的德育

在語言性音樂教學(xué)中，教師運(yùn)用多種方式讓學(xué)生上好音樂課，在課堂中通過語言的組織性、形象性融入愛國主義教育的內(nèi)容。

（一）音樂語言的組織性

一堂好的音樂課，教師所創(chuàng)設(shè)的音樂情境應(yīng)該緊緊地連接到教學(xué)內(nèi)容。從開始到結(jié)束都要帶領(lǐng)學(xué)生遨游于音樂的海洋，富于邏輯，引人入勝。比如歌曲《紅星歌》，當(dāng)教師用藝術(shù)性的語言朗誦時(shí)，學(xué)生的注意力就會(huì)集中到教師的身上，教師的語言力求精煉，把歌詞中的每一個(gè)部分認(rèn)真的講給學(xué)生聽，不管是氣勢(shì)磅礴的部分還是抒情的部分，都需要教師組織好自己的語言，讓學(xué)生既能認(rèn)真聽，又能感受到每個(gè)部分帶給他們的不一樣的情感表達(dá)。教師應(yīng)當(dāng)遵循音樂教學(xué)的基本理念，精心創(chuàng)設(shè)情境，努力為學(xué)生體驗(yàn)音樂、創(chuàng)造音樂提供機(jī)會(huì)，運(yùn)用比較、問答教學(xué)方法，使學(xué)生在愉快的氛圍中接受音樂知識(shí)，獲得美的熏陶。從而讓學(xué)生更好的學(xué)習(xí)音樂知識(shí)以及音樂中蘊(yùn)含的愛國主義道德情感。每一位從事音樂教學(xué)的人都應(yīng)當(dāng)在教學(xué)語言中感受音樂的美好，體會(huì)音樂真實(shí)的存在價(jià)值。

（二）音樂語言的形象性

在對(duì)小學(xué)生的教育上，音樂教師應(yīng)當(dāng)運(yùn)用生動(dòng)的語言來描述自己所要講的內(nèi)容，借助課外讀物中的小故事吸引學(xué)生的注意力。例如在欣賞《歌唱二小放牛郎》這首歌曲時(shí)，教師可以講一個(gè)關(guān)于放牛郎的小故事，并用形象的語言描述放牛郎這樣一個(gè)人物形象，故事中的每個(gè)情節(jié)都應(yīng)當(dāng)具有感染力，新課標(biāo)要求教師在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)采用多種教學(xué)方法達(dá)到教學(xué)目的，力求學(xué)生有興趣把整個(gè)故事都聽完，使學(xué)生真切領(lǐng)悟王二小機(jī)智勇敢的同敵人作斗爭的精神，通過朗讀、想象等手段以及教師的語言講解，把學(xué)生帶到一個(gè)極其悲慘的感情世界，感知王二小的事跡，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到A王二小不屈不撓的精神，讓學(xué)生在朗讀體驗(yàn)中接受愛國主義的教育。

參考文獻(xiàn)：

[1]李仲瑩.當(dāng)前小學(xué)道德教育的思考[J].科技信息（學(xué)術(shù)研究），2007，（25）.

[2]劉竹琴.音樂教學(xué)中德育教育點(diǎn)滴談[J].希望月報(bào)，2004，（14）.

[3]徐學(xué)蘭.小學(xué)音樂教學(xué)中德育滲透淺析[J].濟(jì)南教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2004，（05）.