徐中楠

摘要：聲樂(lè)是獨(dú)特的藝術(shù)形式之一，它以人自身的器官來(lái)表現(xiàn)藝術(shù)。這種體力勞動(dòng)非常復(fù)雜，而且還是在極度激動(dòng)的情緒中實(shí)施的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)。它需要相關(guān)表演者具備高度興奮的精神狀態(tài)，嫻熟地運(yùn)用身體“樂(lè)器”來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)，為了確保神經(jīng)系統(tǒng)能夠支配以及控制自我的發(fā)聲器官，要通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的、高標(biāo)準(zhǔn)的聲樂(lè)訓(xùn)練。因此廣大教師要利用多種聲樂(lè)教學(xué)方式，顯得十分必要以及重要。在聲樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中，如何科學(xué)地運(yùn)用合理的教學(xué)方法，指引廣大學(xué)生找到叩開(kāi)歌唱藝術(shù)大門(mén)的鑰匙，選擇豐富多彩的教學(xué)方法，成為了廣大聲樂(lè)教師義不容辭的職責(zé)。

關(guān)鍵詞：聲樂(lè) 教學(xué)方法 運(yùn)用

聲樂(lè)教學(xué)法對(duì)技巧練習(xí)或者教材做出了嚴(yán)格規(guī)定，確定了培訓(xùn)高校學(xué)生在唱能力方面的所需原理以及方法。根據(jù)聲樂(lè)教學(xué)的相關(guān)目標(biāo)，需要學(xué)生運(yùn)用嗓音來(lái)抒發(fā)本身感情、思想的強(qiáng)烈藝術(shù)表現(xiàn)意識(shí)和能力，最大限度地提升以及培育他們的歌唱能力以及水平等諸多心理模式，確保發(fā)聲器官能夠達(dá)到歌唱過(guò)程中亟需的協(xié)調(diào)性以及耐力，逐漸地提升自身嗓音，在此過(guò)程中，要求學(xué)生能夠掌握相應(yīng)的表演知識(shí)。要根據(jù)教師和學(xué)生的不同，有針對(duì)性地運(yùn)用各項(xiàng)教學(xué)方式，通常會(huì)在聲樂(lè)教學(xué)中利用以下教學(xué)方式。

一、比喻教學(xué)法

在聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，經(jīng)常會(huì)用到一部分比喻來(lái)啟迪學(xué)生。比如意大利的聲樂(lè)教師常常會(huì)說(shuō)，“把嗓音吸進(jìn)去”或者“把聲音喝下去”等這類(lèi)比喻，將其當(dāng)成了啟發(fā)廣大學(xué)生打開(kāi)喉嚨的具體方法。雷曼是全世界知名度最高的聲樂(lè)教育家之一，其在教學(xué)過(guò)程中常常借助“梨形母音”的表述，讓廣大學(xué)生得到明亮、圓潤(rùn)的母音，這種比喻用語(yǔ)非常典型。其常常會(huì)講“聲音就像是江河中的流水一樣，它不存在任何急跳”，這樣能夠使學(xué)生感受聲音所具備的連貫性。

教師在教學(xué)過(guò)程中用“像忍住打哈欠那樣”以及“吸住唱”等比喻句，要求學(xué)生體會(huì)打開(kāi)身體里的嘴；“用小腹呼吸”，要求學(xué)生可以呼吸時(shí)吸得深一點(diǎn)，在此過(guò)程中還要解放學(xué)生的上胸，“把聲音佇立于自己胸前鈕扣的面上?！比绱艘詠?lái)，學(xué)生能夠體驗(yàn)到喉頭本身的較低位置，“使氣息跟著腳后跟走”，這樣可以使他們體驗(yàn)朝著深處表達(dá)嘆氣的形態(tài)；“聲音非常像珠子，呼吸就像是用線(xiàn)穿起來(lái)的珠子一樣”，這樣能夠使得他們體驗(yàn)到帶著呼吸的連貫性等，教師會(huì)經(jīng)常通過(guò)手勢(shì)，提醒學(xué)生的歌唱狀態(tài)。

二、啟發(fā)式教學(xué)法

啟發(fā)式教學(xué)法的作用非常大，它的最大優(yōu)勢(shì)是優(yōu)點(diǎn)可以讓學(xué)生掌握相關(guān)的聲樂(lè)知識(shí)，培養(yǎng)熟練的聲樂(lè)技能，從自身感受中積極地思索以及消化聲樂(lè)教師的指導(dǎo)，理解以及掌握學(xué)習(xí)訓(xùn)練的具體過(guò)程，具體的技術(shù)手段。研究聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中不同步驟的具體意圖和可能會(huì)形成的結(jié)果，善于靈活運(yùn)用以及觸類(lèi)旁通。學(xué)生在學(xué)習(xí)聲樂(lè)知識(shí)以及習(xí)得相關(guān)的聲樂(lè)技能時(shí)，不但要能學(xué)會(huì)演，而且還要學(xué)會(huì)把握好教唱高師音樂(lè)系以及專(zhuān)業(yè)音樂(lè)學(xué)院所存在的具體差別。這也是聲樂(lè)教學(xué)論的具體目標(biāo)，不但要很好地如何解決問(wèn)題的過(guò)程以及方法，而且還要充分地研究以及廣泛了解在聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)的所有問(wèn)題，找到針對(duì)性強(qiáng)的具體解決方式。假如學(xué)生可以從導(dǎo)師那里找到解決相關(guān)問(wèn)題的方法，獲得很大進(jìn)步，然而這個(gè)學(xué)生解決相關(guān)問(wèn)題時(shí)所用的方法并不一定適用在學(xué)習(xí)聲樂(lè)的全部學(xué)生，要能夠靈活地運(yùn)用具體方式來(lái)解決相關(guān)問(wèn)題，這也是廣大音樂(lè)學(xué)科的學(xué)生掌握聲樂(lè)技能的迫切需要。通過(guò)運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，能夠讓學(xué)生在訓(xùn)練時(shí)，仔細(xì)地思考、觀(guān)察以及研究，總結(jié)出具有較強(qiáng)適用性的聲樂(lè)教學(xué)方法，培養(yǎng)廣大學(xué)生認(rèn)真研究、獨(dú)立思考的習(xí)慣。

三、情境教學(xué)法

情境教學(xué)是指借助形象、生動(dòng)的場(chǎng)景，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)聲樂(lè)知識(shí)和技能的熱情，切實(shí)提升教學(xué)實(shí)效性。聲樂(lè)是非常具有代表性的表演藝術(shù)，其與人們的形象思維以及情感的聯(lián)系非常密切。在聲樂(lè)教學(xué)領(lǐng)域，聲樂(lè)教師訓(xùn)練不同學(xué)生的聲樂(lè)技能，開(kāi)展豐富多彩的藝術(shù)教學(xué)活動(dòng)。所以，在教學(xué)過(guò)程中，情境教學(xué)的比例非常大，它能夠培育以及發(fā)展學(xué)生的聲樂(lè)技能，提高他們的聲樂(lè)創(chuàng)造水平，增強(qiáng)藝術(shù)表現(xiàn)力?？梢詫⒙晿?lè)教學(xué)中分為下列兩種情境教學(xué)“場(chǎng)景”：

（一）模擬場(chǎng)景

它重點(diǎn)是在訓(xùn)練學(xué)生的聲樂(lè)技能以及引導(dǎo)他們演唱時(shí)，通過(guò)形容相應(yīng)的聲樂(lè)技巧，描繪歌唱內(nèi)容，表達(dá)相應(yīng)的音樂(lè)要素，觸發(fā)學(xué)生產(chǎn)生豐富多彩的內(nèi)心體驗(yàn)。比如，在引導(dǎo)學(xué)生演唱《黃河怨》時(shí)，學(xué)生不可能經(jīng)歷過(guò)那種非常特殊的生活經(jīng)歷以及生存環(huán)境，但是教師可以在課堂教學(xué)中以生動(dòng)的語(yǔ)言描述，激發(fā)廣大學(xué)生的想象力，烘托歌曲中的情緒氣象，從而引發(fā)他們的聯(lián)想能力，使得他們通過(guò)形象思維間接地得到這些豐富的情感體驗(yàn)。

（二）現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景

它側(cè)重于指在演唱聲樂(lè)作品時(shí)以具體的歌唱活動(dòng)，得到了事實(shí)上的現(xiàn)場(chǎng)效果，形成了真實(shí)獨(dú)特的情感體驗(yàn)。聲樂(lè)屬于操作性學(xué)科，它的實(shí)踐性超過(guò)了它的理論性。因此，舞臺(tái)藝術(shù)實(shí)踐變成了聲樂(lè)教學(xué)方面的重中之重。熟練地運(yùn)用課堂情景教學(xué)活動(dòng)，開(kāi)展獨(dú)特的聲樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐，客觀(guān)地表現(xiàn)歌曲中的內(nèi)容，也能夠培育和訓(xùn)練學(xué)生的表達(dá)意識(shí)，提高表演效果。

四、結(jié)語(yǔ)

聲樂(lè)教學(xué)具有較強(qiáng)的靈活性，很好地表現(xiàn)在多個(gè)領(lǐng)域，通過(guò)聲樂(lè)教學(xué)，將知識(shí)和技能很好地融合起來(lái)。一般而言，技能性源自于知識(shí)性，所以要在聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中因材施教，要根據(jù)學(xué)生本身的特點(diǎn)以及具體問(wèn)題，預(yù)設(shè)破解聲樂(lè)教學(xué)問(wèn)題中的基本思路，要根據(jù)具體的授課情況，運(yùn)用多種教學(xué)方法來(lái)教學(xué)，獲得滿(mǎn)意的教學(xué)效果。

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