李慧民

（咸陽(yáng)師范學(xué)院 陜西 咸陽(yáng) 712000）

宋代花鳥(niǎo)畫(huà)淺析

李慧民

（咸陽(yáng)師范學(xué)院 陜西 咸陽(yáng) 712000）

【摘 要】中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)是中國(guó)古代繪畫(huà)的一個(gè)重要支流，是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的重要組成部分。從中唐到現(xiàn)當(dāng)代傳承了千余年，經(jīng)過(guò)歷代畫(huà)家的努力，經(jīng)典作品和學(xué)術(shù)論譜層出不窮，而它的樣式和風(fēng)貌在各代繪畫(huà)大師手中演變多端，構(gòu)成了中國(guó)文化的一項(xiàng)優(yōu)秀傳統(tǒng)。它的繪畫(huà)題材廣泛且具有濃厚的生活氣息，又易于寄托情感?；B(niǎo)畫(huà)不僅在中國(guó)繪畫(huà)史上烙下了深刻痕跡，而且深深地影響著現(xiàn)代花鳥(niǎo)畫(huà)的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】宋代；花鳥(niǎo)畫(huà)；藝術(shù)特色

一、宋代花鳥(niǎo)畫(huà)概述

（一）畫(huà)家繪畫(huà)地位的提高

花鳥(niǎo)畫(huà)在宋代具有很高的地位，這一時(shí)期的宋代花鳥(niǎo)畫(huà)無(wú)論是在技法上、意境上還是筆墨技巧上等都值得我們?nèi)パ芯?，學(xué)習(xí)。在宋代，繪畫(huà)的高度繁榮是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)，也是畫(huà)家繪畫(huà)地位提高的必然狀態(tài)，最為引人注目的事是由政府專門建立了官方的繪畫(huà)創(chuàng)作機(jī)構(gòu)“翰林圖畫(huà)院”，一時(shí)高手云集，爭(zhēng)奇斗艷。此外科舉制度的完善使宋代文人參政成為一個(gè)普遍的現(xiàn)象。“郁郁乎文哉”的宋代文人具有弘道和重德的時(shí)代性格，使得文藝的創(chuàng)作充滿了高度的人文精神，文人畫(huà)的盛行使我國(guó)繪畫(huà)從此邁入了文學(xué)化的近代時(shí)期[1]。

“諸侍詔每立班，則畫(huà)院為首，書(shū)院次之，如琴院、棋玉百工皆在下?！庇纱丝梢?jiàn)當(dāng)時(shí)畫(huà)院地位之尊崇[2]。正是因?yàn)楫?huà)家的地位超越于其他從藝者，在客觀上使社會(huì)上的人們?cè)趽駱I(yè)上更偏向于繪畫(huà)。

（二）畫(huà)家對(duì)花鳥(niǎo)題材的熱愛(ài)

宋代繪畫(huà)所選取的內(nèi)容很寬廣，在選擇題材以及對(duì)形象的處理甚至是審美情趣上，具有自己獨(dú)特的要求。在繁密的題材當(dāng)中，畫(huà)家獨(dú)愛(ài)花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，并取得了巨大的成就。宋代畫(huà)家所畫(huà)的花草蟲(chóng)魚(yú)色彩強(qiáng)烈，崇尚典雅、端莊，造型縝密。這些成就都得益于他們對(duì)動(dòng)植物的鉆研和考察，反映了宋代繪畫(huà)的審美特征。

宋徽宗自幼愛(ài)好詩(shī)文繪畫(huà)，經(jīng)常與著名書(shū)畫(huà)家學(xué)習(xí)，他在書(shū)畫(huà)和藝術(shù)鑒賞方面都有很高的造詣，是一位杰出的書(shū)畫(huà)家。宋徽宗尤其強(qiáng)調(diào)寫(xiě)實(shí)的藝術(shù)主旨，他還經(jīng)常親自指導(dǎo)畫(huà)院的藝術(shù)創(chuàng)作，如他要求畫(huà)月季花時(shí)要表現(xiàn)花蕊、枝葉在四時(shí)朝暮的不同儀態(tài)，畫(huà)孔雀升墩，必須講究是先舉左腿還是右腿的細(xì)節(jié)，同時(shí)他也極力主張構(gòu)思不要俗套，出新求變，追求花鳥(niǎo)形態(tài)惟妙惟肖。

二、宋代花鳥(niǎo)畫(huà)的藝術(shù)特色分析

（一）意境上追求詩(shī)情畫(huà)意和情趣

正如中國(guó)古代人物畫(huà)和山水畫(huà)一樣，花鳥(niǎo)畫(huà)也有自己獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng)?；B(niǎo)畫(huà)是以寫(xiě)生為基礎(chǔ)，借物抒情，托物言志，將自己的情感融于意象當(dāng)中。

所謂借物抒情、托物言志，就是要強(qiáng)調(diào)抓住動(dòng)植物與人們的生活遭遇以及思想情感的某些相通的地方，然后再加上藝術(shù)的夸張強(qiáng)調(diào)。在中國(guó)文化特有的審美理念的熏陶下，花鳥(niǎo)畫(huà)逐漸發(fā)展成通過(guò)自然界某些典型特征的動(dòng)植物來(lái)寄托人們主觀的情感藝術(shù)創(chuàng)作形式。

詩(shī)、書(shū)、畫(huà)在同一作品當(dāng)中非常融合，且別具一格，享有“三絕”之譽(yù)[3]。

中國(guó)畫(huà)在不同的時(shí)期具有不同的生活情趣表現(xiàn)。宋代花鳥(niǎo)畫(huà)尤其重視意境的內(nèi)在情趣。情趣通過(guò)意象和畫(huà)家情感的滲入，來(lái)更好地傳達(dá)作者作畫(huà)時(shí)的心緒。主體在體物過(guò)程中，要以心靈去融匯萬(wàn)物，即由追求事物的外在形似轉(zhuǎn)向?qū)κ挛锿庠诘男巍?nèi)在的理，以及主體胸襟的共向表現(xiàn)。

（二）真實(shí)而細(xì)微的寫(xiě)實(shí)語(yǔ)言

以北宋初期的黃體畫(huà)法為代表，黃家畫(huà)法最擅長(zhǎng)的是雙勾填彩。黃筌的作品很多，以《寫(xiě)生珍禽圖》為例，畫(huà)面一共描繪了二十四種昆蟲(chóng)、禽鳥(niǎo)、動(dòng)物，每個(gè)形象之間獨(dú)立存在，相互之間沒(méi)有聯(lián)系，整個(gè)畫(huà)面沒(méi)有整體布局，動(dòng)物的大小錯(cuò)雜，互無(wú)關(guān)聯(lián)，但是色調(diào)淡雅，風(fēng)格嚴(yán)謹(jǐn)，造型準(zhǔn)確。所畫(huà)各類動(dòng)物，形象生動(dòng)，無(wú)論是羽毛還是翅膀，其組織結(jié)構(gòu)都畫(huà)得很準(zhǔn)確、工整、細(xì)膩，非常有質(zhì)感。線的粗細(xì)看上去幾乎沒(méi)什么區(qū)別，實(shí)際上，因物而異，例如鳥(niǎo)類的線條就比較柔和，烏龜?shù)木€條則相對(duì)剛勁，蟬翼的線條具有透明感，比較輕，甚至于鳥(niǎo)類羽毛的線條跟鳥(niǎo)爪的線條都不盡相同?？坍?huà)精致，用筆細(xì)勁，形象真實(shí)生動(dòng)。

藝術(shù)上的任何重大變革都不會(huì)突如其來(lái)，總有個(gè)“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”的前兆[4]。就技法和觀念而言，趙昌主張花鳥(niǎo)畫(huà)要表現(xiàn)動(dòng)植物的自然形態(tài)，他常于朝露未干之時(shí)，一邊觀察花草形色，一邊調(diào)色模寫(xiě)，而在技法上，他折衷黃、徐兩派畫(huà)法，并將這一特點(diǎn)建立在寫(xiě)生這塊基石上，所以自稱“寫(xiě)生趙昌”。

（三）靈活多變的章法

繪畫(huà)是一種空間藝術(shù)，構(gòu)圖就是指形、線、黑白色塊、色彩等在畫(huà)面這個(gè)空間中的安排問(wèn)題，繪畫(huà)家們把“構(gòu)圖”稱作經(jīng)營(yíng)位置。而宋代花鳥(niǎo)畫(huà)畫(huà)家的構(gòu)圖不是見(jiàn)之于紙而是藏于心的。當(dāng)他們認(rèn)為已胸有成竹的時(shí)候才提筆一揮而就，從容不迫，一氣呵成。

再用崔白的《寒雀圖》來(lái)看，畫(huà)中描繪九只姿態(tài)各異的麻雀在寒天中飛鳴棲集，形象自然生動(dòng)。畫(huà)中左側(cè)三雀已安然入睡，右邊兩雀剛剛飛來(lái)，尤其右上角停在半空中的那種，尤具動(dòng)感。中間四雀則姿態(tài)各異，與左右邊巧妙呼應(yīng)。畫(huà)中枯樹(shù)冷枝，備覺(jué)蒼寒，而群鳥(niǎo)宿鳴，又滋生一種恬然自得的淡泊和樂(lè)觀。畫(huà)中境界已不僅僅構(gòu)建在對(duì)自然理趣的陶醉和追尋，而是通過(guò)一種淡逸情調(diào)，娓娓敘述著點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活

中圖分類號(hào)：J209.2

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1007-0125(2015)08-0176-02