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        社會(huì)主義和諧價(jià)值觀下初中語(yǔ)文德育教學(xué)的思考

        2015-07-17 22:43:30徐潔瓊
        課程教育研究·中 2015年3期
        關(guān)鍵詞:德育教學(xué)初中語(yǔ)文

        徐潔瓊

        【摘要】初中的語(yǔ)文課程是德育教育的核心載體,在對(duì)初中生的語(yǔ)文教學(xué)中,加強(qiáng)德育教學(xué),是教育的必要條件和責(zé)任,教師應(yīng)該做到積極地、義不容辭地為學(xué)生的德育教育做出努力。在對(duì)初中語(yǔ)文的德育教育過(guò)程中,要找準(zhǔn)切入點(diǎn),從而促進(jìn)學(xué)生的自省和自悟的能力。

        【關(guān)鍵詞】社會(huì)主義和諧價(jià)值觀 初中語(yǔ)文 德育教學(xué)

        【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2015)03-0050-02

        初中階段的學(xué)習(xí)是養(yǎng)成良好的世界觀、價(jià)值觀和人生觀的起步階段,積極引導(dǎo)初中生,使其正確認(rèn)識(shí)社會(huì)和世界、與人和睦友好相處、嚴(yán)于律己、積極向善,是初中德育教育的最終目標(biāo)。初中語(yǔ)文是初中教學(xué)的核心課程,也是德育教育的主要載體,是對(duì)初中生進(jìn)行德育教育的主力軍,但是在真正的語(yǔ)文教育的實(shí)踐過(guò)程中,德育教育的效果是十分微弱的。想要解決這一問(wèn)題,其關(guān)鍵應(yīng)該是對(duì)德育教育的重要性進(jìn)行強(qiáng)調(diào),同時(shí)加大教師的責(zé)任心,抓住德育教育的重點(diǎn)內(nèi)容,做到有的放矢、與時(shí)俱進(jìn),并且積極探索德育教育的新途徑和新方法。本文根據(jù)多年來(lái)初中語(yǔ)文的德育教育的現(xiàn)狀,對(duì)初中語(yǔ)文的德育教育思路進(jìn)行梳理,并且提出了一些建議。

        一、在初中語(yǔ)文的教學(xué)中加深德育教育的內(nèi)容,并且要積極作為、義不容辭

        1.在初中語(yǔ)文的教學(xué)中進(jìn)行德育教育,是其義不容辭的責(zé)任

        對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的過(guò)程,其重點(diǎn)應(yīng)該是讓學(xué)生受到科學(xué)方法的啟發(fā)和適當(dāng)?shù)娜宋奈幕难?。著名教育學(xué)家葉圣陶老先生曾經(jīng)指出“學(xué)習(xí)語(yǔ)文,就是足額西做人”。關(guān)于初中語(yǔ)文的教材,差不多每篇文章都有其內(nèi)在的哲理,都在對(duì)學(xué)生明示或者暗示一些人生哲理。語(yǔ)文的新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)“提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),積極發(fā)揮語(yǔ)文的育人功能”,之所以有這樣的教學(xué)目標(biāo),就是由于語(yǔ)文的教學(xué)和德育是密不可分的。如果德育教育脫離語(yǔ)文的載體,這樣就很有可能論文空洞的說(shuō)教,如果語(yǔ)文的教學(xué)脫離對(duì)學(xué)生的德育教育,這樣語(yǔ)文就很有可能成為機(jī)械而乏味的理論。所以,語(yǔ)文教師在初中語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中,有責(zé)任向同學(xué)教授課本中主人公的做法對(duì)不對(duì),合乎不合乎道德的規(guī)范;有責(zé)任在語(yǔ)文課堂中穿插一些德育教學(xué)的內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生的思想道德水平。

        2.初中語(yǔ)文的目的是以文育人

        相對(duì)于數(shù)學(xué)和英語(yǔ)等注重思維邏輯的學(xué)科來(lái)說(shuō),語(yǔ)文具備得天獨(dú)厚的道德感染能力和熏陶能力。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)一篇經(jīng)典的文章,會(huì)懂得很多為人處世的道理,也對(duì)文章形成比較深的印象。教師在教學(xué)的過(guò)程中有意識(shí)地對(duì)學(xué)生滲透一些德育知識(shí),更好地引導(dǎo)學(xué)生的德育發(fā)展方向,促進(jìn)學(xué)生道德水平的提高。對(duì)于初中生,由于其正處于童年向成年的過(guò)渡時(shí)期,其對(duì)事物的鑒別能力和持久力都非常薄弱,很容易形成近朱者赤、近墨者黑的現(xiàn)象,所以,這就需要教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行教導(dǎo),而語(yǔ)文老師無(wú)疑就是最佳人選。對(duì)于初中語(yǔ)文的教學(xué),教師應(yīng)該把德育教育作為語(yǔ)文教學(xué)的重要的組成部分,充分利用教學(xué)資源,抓住使命和契機(jī),積極培養(yǎng)學(xué)生的思想道德水平。

        二、初中語(yǔ)文的德育教育應(yīng)把道德常態(tài)化和傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代化作為重點(diǎn)

        1.應(yīng)該促進(jìn)基本道德的常態(tài)化

        對(duì)初中生進(jìn)行德育教學(xué)的基本要求是:掌握并且堅(jiān)持正確的是非觀、人生的基本準(zhǔn)則和公共道德,并且這也是語(yǔ)文進(jìn)行德育教育的主要責(zé)任。教師可以通過(guò)學(xué)生所學(xué)習(xí)的文章來(lái)深入的挖掘其蘊(yùn)含的道德知識(shí),并且可以結(jié)合生活中的一些實(shí)例,來(lái)對(duì)文章進(jìn)行深層次的拓展和引申,幫助學(xué)生塑造正確的人生觀和價(jià)值觀。積極引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章蘊(yùn)含的道理進(jìn)行思考,明白其中的道理,從而明白做人的道理,理解和掌握愛(ài)國(guó)主義、自強(qiáng)不息、舍己為人的高尚的品德。幫助學(xué)生塑造偉大的理想和明白矢志不渝的深厚內(nèi)涵,養(yǎng)成終身奮斗意志品質(zhì)。

        2.促進(jìn)傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代化

        由于社會(huì)的進(jìn)步和時(shí)代的變遷,傳統(tǒng)的美德表現(xiàn)出與現(xiàn)代社會(huì)不相適應(yīng)的地方越來(lái)越多,初中語(yǔ)文的德育教育要積極引導(dǎo)學(xué)生傳承中華傳統(tǒng)美德,學(xué)習(xí)其內(nèi)在的精神實(shí)質(zhì),而不僅僅是其外在的表現(xiàn)形式。德育教育不能僅僅是一個(gè)翻版,而應(yīng)該是與時(shí)俱進(jìn)的。教師應(yīng)該教導(dǎo)學(xué)生在新社會(huì)下,傳承傳統(tǒng)的中華美德,并且根據(jù)當(dāng)今社會(huì)的形式,不斷進(jìn)行更新。

        三、找準(zhǔn)德育教育的切入點(diǎn),使學(xué)生做到自省自悟

        1.吃透語(yǔ)文教材,找到準(zhǔn)確的切入點(diǎn)

        教師應(yīng)該深入鉆研語(yǔ)文教材,并且挖掘出其內(nèi)在蘊(yùn)藏的道理,對(duì)其切入點(diǎn)做到明確和準(zhǔn)確,讓學(xué)生理解文章中的道理,并且會(huì)受到激勵(lì)而行動(dòng)。

        2.對(duì)學(xué)生循循善誘,促進(jìn)其自醒

        在課堂上,學(xué)生是主體,也是學(xué)習(xí)行為的主人,只有讓學(xué)生真正地做到心服口服,才能使得學(xué)生自覺(jué)行動(dòng)。所以,在語(yǔ)文的課堂上,教師應(yīng)該避免一味的灌輸和枯燥的說(shuō)教,積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主的學(xué)習(xí)和探究,并且進(jìn)行相互的交流,這樣才能使學(xué)生真正地做到主動(dòng)學(xué)習(xí)。

        語(yǔ)文的教育的根本目的是育人,培養(yǎng)學(xué)生的德育是語(yǔ)文教學(xué)中不可缺乏的一部分,教師只有成分利用課堂的教學(xué)平臺(tái),把德育教育深入融入到語(yǔ)文的教學(xué)中,使學(xué)生在學(xué)到知識(shí)的同時(shí)提高思想道德水平。

        參考文獻(xiàn):

        [1]李愛(ài)華.淺議當(dāng)前初中語(yǔ)文教學(xué)中的德育現(xiàn)狀.《考試周刊》.2013年27期

        [2]劉愛(ài)平.論初中語(yǔ)文教學(xué)中德育培養(yǎng)的途徑.《民營(yíng)科技》.2013年3期

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