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        品味文字?觸摸靈魂

        2015-07-10 19:01:19張美芳
        卷宗 2015年1期
        關(guān)鍵詞:品味引導文本

        張美芳

        摘 要:閱讀教學中有些教師常??祚R加鞭,指望教學目標快速達成,從而把許多優(yōu)秀的文章肢解得支離破碎,文章的很多精妙之處只能蜻蜓點水,一掠而過,或隔靴搔癢,舍本逐末,沒有真正走進文本,走進作者的內(nèi)心深處。針對這一現(xiàn)象,筆者認為有必要對文本的語言進行細細品味,識別字里行間隱藏的意思,引導學生感受文章的內(nèi)涵及語言的魅力,從而走進作者的內(nèi)心,觸摸文章的靈魂,凈化閱讀者的心靈。筆者認為可以嘗試從以下幾個方面細細品味語言,運用比較法體會文字的妙處,具體有刪除法、替換法、調(diào)序法等。還有在對重點詞句的反復吟誦中體會語言的精妙。只有在對文字反復比較研析和反復吟誦中,我們才有可能深入解讀文本,觸摸到文章的靈魂,提升學生的閱讀能力。

        關(guān)鍵詞:閱讀教學;引導;學生;品味;文本

        《新課標》指出:“閱讀教學是學生、教師,教科書編者、文本之間對話的過程?!雹诺诂F(xiàn)實的閱讀教學過程中,教師往往急于完成教學任務,盡可能多地讓學生掌握與考試有關(guān)的知識點,閱讀教學往往變成了教師與學生的對話過程。對文本的探究,或越俎代庖,或蜻蜓點水,往往忽略對文本的深層探究。把許多優(yōu)秀的文章肢解得支離破碎,或隔靴搔癢,舍本逐末,沒有真正走進文本,走進作者的內(nèi)心深處。教師在課堂上大多扮演著一個導游的角色,帶領學生看了一個個名勝古跡,一個個優(yōu)美的景點,教師講完了,一次小小的文學旅程就結(jié)束了。學生看完了,只留下了到此一游的印象,留下的也只是教師的分析,而文章的靈魂,作者的內(nèi)心世界,文字的美感卻沒有真正領略。

        閱讀教學的本質(zhì)是培養(yǎng)學生成為一個獨立的、主動的、有思想的閱讀者。教師在閱讀教學中引導學生對文本進行語言賞析,讓學生感受文章的內(nèi)涵及語言的魅力,加深對文本的理解,走進作者的內(nèi)心,觸摸文章的靈魂,感受語言的美感,從而凈化閱讀者的心靈。

        因此教師在解讀文本方面要投入更多的時間和精力,并能靈活地、有創(chuàng)造性地使用文本信息。合理設計教學活動,引導學生對文本進行深入地剖析、解讀。使閱讀教學變得更有內(nèi)涵。真正實現(xiàn)“閱讀是學生的個性化閱讀。

        那么如何走進文本,品味文字,觸摸文章的靈魂呢?筆者正在教人教版八年級上,就其中一些文章以語言角度為例,做個研析。

        1 運用比較法體會文字的妙處

        著名教育家烏申斯基認為:“比較是一切理解和思維的基礎?!遍喿x教學中適當?shù)谋容^揣摩,既能激發(fā)學生學習的興趣和參與意識,又能在比較中深化認識,加深理解,打開學生思維的大門。因此,我們可以抓住文本中的某些語言,通過篩除、替換、增加等變更方式,讓學生體會這一小小的變動所帶來的大不相同的實際感受。從而自主發(fā)現(xiàn)語言規(guī)律,領悟遣詞造句的妙處,體會語言文字的魅力,提高對語言的感受能力和鑒賞水平。

        1.1 刪除法

        好的文學作品增一字便覺其多,減一字便覺其少。文字之間,妙處無窮。刪除法就是在用詞恰當之處把原來的詞語有意地刪除,再跟原文比較,啟發(fā)學生思維,從而體會作者布局謀篇,運用語言的精妙。對語言細致揣摩和推敲,可以避免使學生囫圇吞棗的表層理解。

        例如在教學《湖心亭看雪》中對雪景的描寫:“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白?!?/p>

        師:古人惜字如金,那么三個“與”是否多余,刪去“與”后,念一念進行比較:“霧凇沆碭,天云山水,上下一白?!鄙踔撂硪粯它c再念:“霧凇沆碭,天、云、山、水,上下一白?!睂W生在反復吟誦、揣摩、比較后,很快答到:三個“與”使天云水渾然一體,有一種舉目皆白,天地蒼茫的感覺。而沒有了“與”字,甚至加了“、”號,就把天云山分割開來,沒有了渾然一體的感覺。而且加了“與”字念起來有一種韻律感,更加抑揚頓挫了。

        通過比較,學生自會感覺到文字的妙處,領會作者當時的感受。比較后在學生心中留下的是文字的美,意境的美,而不是教師干巴巴的分析。

        1.2 調(diào)序法

        咬文嚼字,體會語言的美妙,是促進語言深化的有效環(huán)節(jié),次序語序的變化,可引起思想感情的變化,有時為了理解詞義、句意,可用調(diào)序法。

        在《記承天寺夜游》的教學中,對月景的描寫“庭下如積水空明,水中藻、葕交橫,蓋竹柏影也?!?/p>

        師改成“庭下如積水空明,竹柏影如水中藻葕交橫。”反復誦讀,哪句好?

        生:原句好,“蓋竹柏影也”放在后面有一種恍然大悟的感覺。

        生:原句作者先沉浸在美妙的月色,和優(yōu)美的景致中,月光如水,清澈透明,水中藻葕交錯縱橫,忽然明白這是竹柏的影子,給人一種如夢如幻的感覺。

        生:原句原先作者沉醉在美景中,后來又有了一種驚喜的感覺,使作者情感產(chǎn)生了波瀾。

        是啊,只有通過對詞語的品味,對語言的比較,學生的感悟便如山間的溪水,汩汩流淌出來。觸摸到了作品內(nèi)在的藝術(shù)靈魂,讓學生有意識的在感悟和運用中,提高自己的欣賞品味和審美情趣。

        2 在對重點詞的反復吟誦中體會語言的精妙

        學習語文,如果缺乏必要的誦讀,僅限于字詞句含義的解讀,那無異于舍本逐末,緣木求魚。每個詞都是有色彩、有活力的、有生命力的。讀書時不僅要看文字,更要看到有文字而呈現(xiàn)的畫面,讀出文字的聲、色、情,讀出無窮無盡的韻味。

        清代名臣曾國藩對誦讀也深有感觸,他指出:“非高聲朗讀則不能展其雄偉之概,非密詠恬吟則不能探其深遠之韻?!雹煽梢?,誦讀不僅要聲音響亮,抑揚頓挫,還一定要眼到、口到、耳到、心到。只有全身心第投入方能從中體會文章的妙處,品味作品的情趣和神韻。

        文章語言的美,精妙,作者的感情,要憑借反復誦讀才能熟參深悟。要抓住句子中的重點詞語讀出感情,才能進入文本所創(chuàng)設的境界中,情景交融,使學生學習欲望高漲,使課堂產(chǎn)生“風乍起,吹皺一池春水”的良好效果。

        例如在教學《老王》中,可如此實施教學:

        師:找出體現(xiàn)老王不幸的地方來?

        生:“老王只有一輛破舊的三輪車。他有一個哥哥,死了。有兩個侄兒,沒出息?!?/p>

        讓學生讀。師:“有一個哥哥”可以依賴,要讀出高興,可是“死了”,要讀出惋惜,“有兩個侄兒”還有希望,可是“沒出息”,那是一種絕望了。短短幾個字,要讀出情感的波瀾,讀出老王無依無靠的孤獨感。

        師:“還有更深的不幸嗎?

        生:“有人說,這老光棍大約年輕時不老實,害了惡病瞎了一只眼?!?/p>

        師:哪些詞看出老王更深的不幸?

        生:“這”個詞帶有輕視的語氣,“老光棍”帶有嘲諷、譏笑的意味,“大約”這個詞表示不肯定。

        師:是啊,老王瞎了一只眼,本身是很不幸的事,但人們非但不同情,還取笑他,甚至把不確定的事到處傳播,可見當時人情的冷漠,世態(tài)的炎涼。老王是個被社會踐踏,侮辱的人。這是他更深的不幸。

        通過師范讀,學生齊讀和師生連讀。老王的不幸將會深深地印在了學生的心里。

        文以載情,情緣文生,情因文而美,語文課堂上沒有咬文嚼字,沒有朗朗的讀書聲,就沒有真實的語文味,也就不可能有豐富的人文味。語言形式永遠是閱讀教學的核心與重心。只有引導學生對文字做深入細致地賞析,才能準確讀出文章的情感,而無需太多的美麗說辭。最終留在學生心中的應是精彩文句,而非我們對文句的賞析話語。

        陜西師大羅增教授也曾說:“現(xiàn)在的課堂不是缺少資源,而是缺乏發(fā)現(xiàn)資源的眼光啊!”讓我們細細品味文字,在對文字的涵詠中,走近作者,去觸摸文章的靈魂,有效提高學生解讀文本的能力。

        參考文獻

        ⑴《新課標》北京師范大學出版集團2011年版第22頁

        ⑵引自阿爾維托·曼古埃爾《閱讀史》116頁商務印書館2002年

        ⑶《新課標》北京師范大學出版集團2011年版第22頁

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