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        淺析傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代聲樂教學(xué)中的運(yùn)用

        2015-07-10 21:21:05薛潔茹
        藝術(shù)評(píng)鑒 2015年2期
        關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化運(yùn)用

        薛潔茹

        摘要:我國(guó)擁有上下五千年的文明史,傳統(tǒng)文化內(nèi)涵以及精髓值得我們進(jìn)一步傳承和發(fā)揚(yáng)?,F(xiàn)代聲樂教學(xué)已經(jīng)發(fā)展成為文化傳承與教授的一種重要的方式。當(dāng)前,我國(guó)的現(xiàn)代聲樂教學(xué)已經(jīng)逐漸認(rèn)識(shí)到運(yùn)用傳統(tǒng)文化在增強(qiáng)文化底蘊(yùn)、培養(yǎng)綜合性人才以及傳承傳統(tǒng)文化等方面的重要性。然而,我國(guó)在現(xiàn)代聲樂教學(xué)中運(yùn)用傳統(tǒng)文化存在著對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)不夠以及運(yùn)用傳統(tǒng)文化的方式不恰當(dāng)?shù)葐栴}。因此,我們要在多個(gè)方面加強(qiáng)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代聲樂教學(xué)中的運(yùn)用。

        關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化 現(xiàn)代聲樂教學(xué) 運(yùn)用

        一、在現(xiàn)代聲樂教學(xué)中運(yùn)用傳統(tǒng)文化的重要性

        我國(guó)擁有上下五千年的文明史,傳統(tǒng)文化內(nèi)涵以及精髓值得我們進(jìn)一步傳承和發(fā)揚(yáng)。現(xiàn)代聲樂教學(xué)已經(jīng)發(fā)展成為文化傳承與教授的一種重要的方式。因此,在當(dāng)前的現(xiàn)代聲樂教學(xué)中,加強(qiáng)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代聲樂教學(xué)中的運(yùn)用具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

        (一)增強(qiáng)現(xiàn)代聲樂教學(xué)的文化底蘊(yùn)

        聲樂不僅是文化的重要載體,更是文化的重要組成部分。無(wú)論是從我國(guó)乃至世界范圍內(nèi)的聲樂發(fā)展來(lái)看,聲樂一直都是一種文化地位的象征。因此,在現(xiàn)代聲樂教學(xué)中,教師十分注重文化知識(shí)的傳授。我們通過(guò)在現(xiàn)代聲樂教學(xué)中更好地運(yùn)用傳統(tǒng)文化,能夠進(jìn)一步將現(xiàn)代聲樂教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,增強(qiáng)現(xiàn)代聲樂教學(xué)中的文化底蘊(yùn),從而增強(qiáng)現(xiàn)代聲樂教學(xué)中的文化性。通過(guò)這種文化底蘊(yùn)的提高,能夠極大地感染教學(xué)者和學(xué)習(xí)者,使現(xiàn)代聲樂教學(xué)更加具有傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。

        (二)培養(yǎng)現(xiàn)代聲樂的綜合性人才

        隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,對(duì)于人才的需求也發(fā)生了極大的變化。當(dāng)前,社會(huì)不僅僅需要具有專業(yè)技能的相關(guān)人才,還需要這些人才能夠是多方面共同發(fā)展的綜合性人才。通過(guò)在現(xiàn)代聲樂教學(xué)中更好地運(yùn)用傳統(tǒng)文化,能夠方便在培養(yǎng)聲樂專業(yè)的學(xué)生提高自身專業(yè)素質(zhì)的同時(shí),更好地學(xué)習(xí)我國(guó)的傳統(tǒng)文化精華,提高自身的綜合素質(zhì),將自己打造成為符合社會(huì)需求的復(fù)合型人才,從而在當(dāng)前激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立足。

        (三)傳承傳統(tǒng)文化的重要途徑

        我國(guó)的傳統(tǒng)文化內(nèi)容十分豐富,同時(shí)傳統(tǒng)文化的傳播載體也多種多樣。然而,我國(guó)傳統(tǒng)文化要想得到有效的傳承和發(fā)展需要選取一些具有實(shí)際效果的傳播途徑。在現(xiàn)代聲樂教學(xué)中加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的運(yùn)用,則是傳承傳統(tǒng)文化的重要途徑,有利于我們的傳統(tǒng)文化進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大,得到更大的傳播。在這種意義上,通過(guò)現(xiàn)代聲樂教學(xué)這種途徑,能夠更好地傳承我國(guó)的傳統(tǒng)文化。

        二、傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代聲樂教學(xué)運(yùn)用中存在的問題

        當(dāng)前,我國(guó)的現(xiàn)代聲樂教學(xué)已經(jīng)逐漸認(rèn)識(shí)到運(yùn)用傳統(tǒng)文化在增強(qiáng)文化底蘊(yùn)、培養(yǎng)綜合性人才以及傳承傳統(tǒng)文化等方面的重要性。然而,從實(shí)際情況來(lái)看,傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代聲樂教學(xué)運(yùn)用中依然存在多方面的問題,主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:

        (一)單純重視現(xiàn)代聲樂知識(shí)的教學(xué),忽視傳統(tǒng)文化的運(yùn)用

        現(xiàn)代聲樂知識(shí)的內(nèi)容繁多,在當(dāng)前的現(xiàn)代聲樂教學(xué)中占據(jù)了絕大多數(shù)的比重。這也已經(jīng)發(fā)展成為當(dāng)前我國(guó)現(xiàn)代聲樂教學(xué)中的重點(diǎn)內(nèi)容。由于現(xiàn)代聲樂教學(xué)的內(nèi)容不斷豐富,傳統(tǒng)文化的運(yùn)用空間則不斷被擠占。最終導(dǎo)致傳統(tǒng)文化的運(yùn)用不斷為現(xiàn)代聲樂知識(shí)的教學(xué)讓路。使我國(guó)的現(xiàn)代聲樂教學(xué)呈現(xiàn)出一種局面,即只重視現(xiàn)代聲樂知識(shí)的教學(xué),而傳統(tǒng)文化的運(yùn)用則被大大忽視。

        (二)在現(xiàn)代聲樂教學(xué)中運(yùn)用傳統(tǒng)文化的方式不恰當(dāng),導(dǎo)致效果不理想

        在現(xiàn)代聲樂教學(xué)中,運(yùn)用傳統(tǒng)文化的方式存在一些問題,也直接導(dǎo)致學(xué)生們接受傳統(tǒng)文化的實(shí)際效果與預(yù)想狀態(tài)存在著較大的差距。比如有些教師在現(xiàn)代聲樂教學(xué)運(yùn)用傳統(tǒng)文化中,采取填鴨式的教學(xué)法,或者在傳統(tǒng)文化內(nèi)容的選取上與現(xiàn)代聲樂教學(xué)缺乏聯(lián)系,致使學(xué)生們對(duì)于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)存在一定的排斥心理,不利于學(xué)生們綜合素質(zhì)的提高,也不利于我國(guó)傳統(tǒng)文化的有效傳承。

        三、加強(qiáng)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代聲樂教學(xué)中的運(yùn)用的建議

        從以上的分析我們可以看出,當(dāng)前,我國(guó)在現(xiàn)代聲樂教學(xué)中運(yùn)用傳統(tǒng)文化存在著對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)不夠以及運(yùn)用傳統(tǒng)文化的方式不恰當(dāng)?shù)葐栴}。因此,我們要在多個(gè)方面加強(qiáng)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代聲樂教學(xué)中的運(yùn)用。

        (一)提高傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代聲樂教學(xué)中運(yùn)用的意識(shí)

        現(xiàn)代聲樂教學(xué)并不是獨(dú)立存在的。從唯物主義的觀點(diǎn)來(lái)看,世界上的任何事物之間都存在聯(lián)系,現(xiàn)代聲樂教學(xué)也不例外。同時(shí),現(xiàn)代聲樂教學(xué)是我國(guó)文化中不可分割的重要組成部分。我們?cè)诮窈蟮默F(xiàn)代聲樂教學(xué)中,要不斷提高我們學(xué)校以及教師的傳統(tǒng)文化運(yùn)用意識(shí),要將傳統(tǒng)文化更好地融入現(xiàn)代聲樂教學(xué)中。同時(shí),在這種思想的指導(dǎo)下,更好地指導(dǎo)我們下一步在現(xiàn)代聲樂教學(xué)中傳統(tǒng)文化的運(yùn)用實(shí)踐。

        (二)選取恰當(dāng)?shù)膫鹘y(tǒng)文化內(nèi)容,提高傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代聲樂教學(xué)的貼合度

        在我們加強(qiáng)現(xiàn)代聲樂教學(xué)中傳統(tǒng)文化的運(yùn)用中,要選取恰當(dāng)?shù)膫鹘y(tǒng)文化內(nèi)容。在選取的過(guò)程中,要緊緊把握住重要性、關(guān)聯(lián)性以及文化性等幾個(gè)重要原則。即要選取與我們的現(xiàn)代聲樂教學(xué)關(guān)系重大,文化內(nèi)涵豐富同時(shí)又十分重要的傳統(tǒng)文化內(nèi)容。這樣一方面可以提高傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代聲樂教學(xué)的貼合度,另一方面使這些傳統(tǒng)文化內(nèi)容易于被學(xué)生們所接受,從而將排斥程度降低到最低。

        (三)采取恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用方式,提高傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代聲樂教學(xué)中的運(yùn)用效果

        我們?cè)谔岣咴诂F(xiàn)代聲樂教學(xué)中傳統(tǒng)文化運(yùn)用意識(shí)以及選取恰當(dāng)?shù)膫鹘y(tǒng)文化內(nèi)容的基礎(chǔ)上,還要進(jìn)一步采取恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用方式,從而進(jìn)一步提高傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代聲樂教學(xué)中的運(yùn)用效果。對(duì)于我們的教學(xué)來(lái)說(shuō),并不是簡(jiǎn)單地將所要傳授的知識(shí)傳播給學(xué)生即可,還需要重視最后的效果。因此我們?cè)趯?shí)際的運(yùn)用中,可以采取一些小游戲或者視頻資料等方式,讓學(xué)生們感知傳統(tǒng)文化,從而切實(shí)提高運(yùn)用效果。

        參考文獻(xiàn):

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        [3]鞠榮麗.淺析高校聲樂教學(xué)中傳統(tǒng)音樂文化的融入[J].鄭州鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2014,(03).

        [4]李月.高師民族聲樂教學(xué)中傳統(tǒng)音樂文化的傳承[J].音樂時(shí)空,2014,(21).

        [5]常建萍.高校聲樂教學(xué)中如何融入傳統(tǒng)音樂文化策略分析[J].黃河之聲,2013,(21).

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