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        聲樂美學(xué)在歌唱藝術(shù)中的作用探討

        2015-07-04 00:37:44鐘巧珍
        北方音樂 2015年6期
        關(guān)鍵詞:作用

        鐘巧珍

        【摘要】隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展,人們生活中對(duì)藝術(shù)的憧憬也不斷在提升,而藝術(shù)形式也開始呈現(xiàn)一種多元化的姿態(tài)。聲樂演唱是歌唱藝術(shù)中具有技術(shù)性的作品表現(xiàn)方法,聲樂美學(xué)的相關(guān)研究也一直受到國內(nèi)外的特別關(guān)注,充分了解聲樂美學(xué)在歌唱藝術(shù)中的作用,有助于推動(dòng)聲樂藝術(shù)快速發(fā)展。本文就聲樂美學(xué)在歌唱藝術(shù)中的作用進(jìn)行了研究探討。

        【關(guān)鍵詞】聲樂美學(xué);歌唱藝術(shù);作用

        前言

        歌唱藝術(shù)是將文字與音樂完美的結(jié)合起來,給人們帶來美好的聽覺盛宴的一種藝術(shù)形式,聲樂美學(xué)能夠讓演唱者在演唱的過程中,將作品中的情感充分地表達(dá)出來,向聽眾傳遞作品中的真正意義,并激勵(lì)作者創(chuàng)造出更多感染人心的作品。因此,聲樂美學(xué)一直成為藝術(shù)界備受關(guān)注的研究對(duì)象,聲樂美學(xué)的作用也一直被各國探討研究,力求將作品表現(xiàn)得淋漓盡致。

        一、聲樂美學(xué)的概念及發(fā)展歷程

        (一)聲樂美學(xué)的含義

        藝術(shù)美學(xué)是對(duì)藝術(shù)美的屬性、特質(zhì)等進(jìn)行研究的一門學(xué)問,它能夠?qū)⒍嘣乃囆g(shù)形態(tài)之美區(qū)別開來,發(fā)掘每種藝術(shù)形式的獨(dú)特之處,對(duì)審美性能和藝術(shù)創(chuàng)造的組合形態(tài)和步驟進(jìn)行研究。聲樂美學(xué)以藝術(shù)美學(xué)為基礎(chǔ),發(fā)掘其本質(zhì),探究審美的普遍規(guī)律和本質(zhì)規(guī)律,是從美學(xué)基礎(chǔ)上衍生出來的美學(xué)之一[1]。

        (二)聲樂美學(xué)的發(fā)展歷程

        音樂文化在人類的發(fā)展歷史中一直處于重要地位,在發(fā)展歷程中經(jīng)過實(shí)踐不斷的進(jìn)化,形成了自己的藝術(shù)特征。能夠?qū)⒄Z言和情感更充分地表達(dá)出來,是人類生活實(shí)踐和情感交流的產(chǎn)物。

        著名的荷馬史詩,就是古希臘時(shí)期具有時(shí)代特征的歌唱藝術(shù)作品。史詩作品、頌歌、抒情詩等被認(rèn)為是早期的聲樂歌唱藝術(shù),在公元5世紀(jì)時(shí),新的藝術(shù)載體希臘悲劇出現(xiàn)了,這對(duì)后世的聲樂藝術(shù)影響深遠(yuǎn)。隨著時(shí)代前進(jìn)的步伐,基督教音樂文化、歌劇等相繼出現(xiàn),聲樂美學(xué)理論也不斷發(fā)展,在二十世紀(jì)時(shí),已經(jīng)融合了現(xiàn)代心理學(xué)等其他學(xué)科的不同理論,建立起了新的理論體系。

        二、聲樂美學(xué)的研究意義

        聲樂是音樂的重要組成部分,它是通過人的聲音和歌詞作為載體來表現(xiàn)感情的一門藝術(shù)[2]。聲樂美學(xué)的發(fā)展歷史是整個(gè)音樂史不可或缺的一部分,聲樂美學(xué)的研究,就是通過不斷地研究音樂藝術(shù)中的特征,發(fā)現(xiàn)自身的規(guī)律內(nèi)涵,從而更好地縱觀全局,以便對(duì)聲樂美學(xué)更好的認(rèn)識(shí)、了解,更好地建設(shè)聲樂美學(xué)理論體系。

        聲樂美學(xué)隨著歷史不斷發(fā)展,至今已經(jīng)有了相當(dāng)大的成就,但是在某些方面的研究還是略有不足,通過對(duì)聲樂美學(xué)的研究,可以不斷完善改進(jìn)聲樂理論,激勵(lì)音樂創(chuàng)作者創(chuàng)造出更具欣賞價(jià)值的作品。

        三、聲樂美學(xué)在歌唱藝術(shù)中的作用

        (一)在語言上的作用

        歌唱語言的婉轉(zhuǎn)曲折變化和相隨的高音關(guān)系,組成了聲調(diào)的抑揚(yáng)頓挫。在歌唱藝術(shù)發(fā)展的最初,音樂中聲調(diào)的表現(xiàn)形式大多都是吟唱,通過不同的音調(diào)來表達(dá)文字不同的意義。

        在演唱中,聲樂美學(xué)要求演唱者吐字清晰,根據(jù)作品的不同特點(diǎn)和情感,控制演唱過程中咬字的力度和速度,保證聽眾能夠充分領(lǐng)會(huì)作品中的語言表達(dá)的意思和情感。例如民族唱法中的“開、齊、撮、合”吐字法,就要求演唱者科學(xué)的發(fā)聲,準(zhǔn)確地咬字,讓聽眾領(lǐng)略聲樂上的語言之美。

        (二)在聲音上的作用

        聲音是歌唱藝術(shù)表現(xiàn)的基礎(chǔ),聲樂美學(xué)要求演唱者在演唱的時(shí)候聲音優(yōu)美,能夠利用正確的歌唱技巧。聲音的優(yōu)美可以通過后天的努力得到改善,因此,演唱者需要不斷的學(xué)習(xí),提升自身演唱水平,加強(qiáng)專業(yè)性,進(jìn)行各種聲音、聲調(diào)的練習(xí),最終達(dá)到聲音美的目的。

        (三)在唱腔中的作用

        聲樂藝術(shù)要求演唱者在演唱過程中達(dá)到聲情并茂的效果,將各種藝術(shù)手段運(yùn)用在唱腔中。根據(jù)作品的結(jié)構(gòu)和要表達(dá)的情感,通過對(duì)唱腔的處理,將作品的曲調(diào)、字調(diào)等完美的融合起來,充分的表達(dá)出作品的感情,突出歌唱藝術(shù)的獨(dú)特魅力。

        (四)在節(jié)奏中的作用

        節(jié)奏是歌唱藝術(shù)中的重要因素,不同的節(jié)奏代表著不同的作品風(fēng)格。節(jié)奏在作品中發(fā)揮的作用就如同文章中的起承轉(zhuǎn)合,將歌曲中每個(gè)部分的感情都表現(xiàn)出來。聲樂美學(xué)要求演唱者充分利用作品中的節(jié)奏感,表現(xiàn)作品重要表達(dá)的情感,利用不同的節(jié)奏感染聽眾,傳遞作品的意義。

        四、聲樂美學(xué)在歌唱藝術(shù)中的應(yīng)用

        (一)技巧方面

        歌唱技巧對(duì)于歌唱藝術(shù)的表現(xiàn)相當(dāng)重要,演唱者在演唱時(shí)通過調(diào)整呼吸對(duì)聲音進(jìn)行調(diào)整,呼吸變化對(duì)情感的表達(dá)和作品的美感有著重要影響。要求演唱者做到腔體共鳴,達(dá)到美化聲音、令音色變得字正腔圓的目的,使演唱過程中演唱者可以吐字清晰,保持音調(diào)與作品情感的統(tǒng)一。

        (二)理論方面

        聲樂美學(xué)的運(yùn)用是對(duì)作品的二次加工,能夠讓作品的語言和旋律相互融合,通過對(duì)歌詞的進(jìn)一步表現(xiàn),將歌唱藝術(shù)的藝術(shù)效果凸顯出來。并通過對(duì)旋律的控制,將作品的情感和演唱者演唱時(shí)所表達(dá)的情感相統(tǒng)一,更進(jìn)一步的發(fā)掘作品中表達(dá)的意境,利用不同的唱腔再次對(duì)情感進(jìn)行強(qiáng)化。

        (三)情感方面

        情感是聲樂美學(xué)要求的重要表現(xiàn)因素,演唱者根據(jù)聲樂美學(xué)的規(guī)律,將語言、唱腔、音調(diào)等因素和諧的運(yùn)用到一起,通過情感來感染聽眾,將歌唱藝術(shù)的魅力表現(xiàn)的淋漓盡致,真正得到想要的藝術(shù)效果。

        五、結(jié)論

        聲樂美學(xué)是一種創(chuàng)造美的手段,它將音樂藝術(shù)的形態(tài)和特征充分地發(fā)掘出來,提升了人們的審美觀。聲樂美學(xué)在歌唱藝術(shù)中的作用深遠(yuǎn),讓人們從多個(gè)角度實(shí)現(xiàn)美好的聽覺效果,通過聲情并茂的演唱,將作品想要傳達(dá)的感情傳遞給每一位聽眾,激勵(lì)更多的音樂創(chuàng)作人,創(chuàng)造更多極具感染力的作品,對(duì)我國音樂事業(yè)的發(fā)展和音樂藝術(shù)的研究產(chǎn)生了巨大的影響。

        參考文獻(xiàn)

        [1]魏萌.試論聲樂美學(xué)在聲樂演唱中的作用[J].揚(yáng)州教育學(xué)院學(xué)報(bào),2014,4(4):28-31.

        [2]陳晨.淺談聲樂技巧在歌唱藝術(shù)中的表現(xiàn)作用[J].音樂大觀,

        2013,3(3):133-134.

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