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        中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想政治教育功能

        2015-07-01 02:47:40韓曉曦
        關(guān)鍵詞:中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想政治教育功能

        韓曉曦

        摘要:中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育有著重大價值,具備提供豐富的大學(xué)生思想政治教育資源、增強大學(xué)生思想政治教育的效果、提升社會對大學(xué)生的認(rèn)可程度等功能。因此,推進大學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,探索優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與校園文化結(jié)合機制,增強大學(xué)教師的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng),有助于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想政治教育功能更好地發(fā)揮。

        關(guān)鍵詞:中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;思想政治教育;功能

        中圖分類號:G641文獻標(biāo)志碼:A文章編號:10017836(2015)06008302

        一、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思想政治教育中的價值1.蘊含著科學(xué)有效的大學(xué)生思想政治教育方法

        自中國古代時起,就有諸多哲學(xué)家和教育家提出對人們進行思想政治教育的觀點,并提出獨特的教育方法,是當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的理論淵源,如因材施教、言傳身教等。南宋理學(xué)家朱熹在《論語》的注解中提出:“孔子教人,各因其材?!闭f明自古以來我國都非常注重使用科學(xué)的方法開展思想政治教育[1]。

        大學(xué)生來自全國各地,甚至是世界各地,由于不同地區(qū)文化背景的不同,他們對事物的認(rèn)識存在較大的差異,致使他們對大學(xué)生思想政治教育存在不同的想法。此外,不同專業(yè)的大學(xué)生對思想政治教育看法也不同。這就迫切要求我們探索科學(xué)有效的大學(xué)生思想政治教育的教學(xué)方法,而中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的因材施教和言傳身教等教學(xué)方法為我們提供了理論支撐和實踐指導(dǎo)。

        2.對大學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀和價值觀的積極作用

        中國歷來注重對為人之道的教育,體現(xiàn)在中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的各個方面。如儒家文化提出:“忠恕”“己所不欲,勿施于人”等,旨在教導(dǎo)人們?nèi)绾螢槿颂幨耓2]。

        目前,我國經(jīng)濟社會不斷發(fā)展,思想逐漸開放,社會問題和思想問題隨之而來,在一定程度上影響了當(dāng)代大學(xué)生的思想,致使部分大學(xué)生人生觀、價值觀出現(xiàn)偏差,比如缺乏集體觀念、缺乏拼搏意識等。大學(xué)是大學(xué)生踏入社會的最后一站,處理好人際關(guān)系是在社會上拼搏和奮斗的重要組成部分,良好的道德修養(yǎng)則是人際交往的根本原則。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主張以寬容的態(tài)度對待他人,以誠信為根本和他人進行交往。諸如此類對為人之道的闡述,可以幫助當(dāng)代大學(xué)生養(yǎng)成良好的道德修養(yǎng),更好地學(xué)會做人、做事,使其人生觀和價值觀提升到一個全新的境界。

        二、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思想政治教育中的功能1.提供豐富的大學(xué)生思想政治教育資源

        愛國精神。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,以儒家思想最具代表性。儒家思想較為注重愛國主義的培養(yǎng),強調(diào)人們要把國家的前途和命運放在首位??乖麑⑽奶煜?,被俘后寧死不做亡國奴,并以“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”抒發(fā)自己的愛國之情。當(dāng)今社會,經(jīng)濟全球化發(fā)展,弘揚愛國主義至關(guān)重要,尤其是對大學(xué)生進行愛國主義教育。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含了中國幾千年的歷史,為開展大學(xué)生思想政治教育提供了豐富的教學(xué)資源,合理地運用這些資源,有助于培養(yǎng)大學(xué)生的愛國精神,提高其社會責(zé)任感。

        進取精神。自強不息的精神是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分?!兑捉?jīng)》強調(diào):“天行健,君子以自強不息?!弊鳛樯鐣l(fā)展中堅力量的當(dāng)代大學(xué)生,必須繼承和弘揚自強不息的進取精神。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的自強不息的例子不勝枚舉,應(yīng)將其運用至大學(xué)生思想政治教育課程中,培養(yǎng)大學(xué)生的進取精神。

        2.增強大學(xué)生思想政治教育的效果

        中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有教化功能。《易經(jīng)》強調(diào):“觀乎人文,以化天下?!睂Υ髮W(xué)生進行思想政治教育則是注重文化教化功能的當(dāng)代體現(xiàn),大學(xué)生思想政治教育以培養(yǎng)大學(xué)生做人、做事為根本任務(wù),旨在提高大學(xué)生的素質(zhì)。將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入當(dāng)代思想政治教育課程實踐中,有助于更好地發(fā)揮思想政治教育的功能。

        中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為大學(xué)生思想政治教育提供了文化背景。當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育離不開中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的土壤,其發(fā)展就是對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚[3]。唯有將大學(xué)生思想政治教育與本國具體實際相結(jié)合、與本民族歷史文化背景相聯(lián)系,才能引起大學(xué)生的共鳴,真正起到思想政治教育的作用。

        3.提升社會對大學(xué)生的認(rèn)可程度

        當(dāng)今中國發(fā)展之快、變化之大有目共睹,除經(jīng)濟發(fā)展之外,更重要的是外來文化對中國傳統(tǒng)文化的沖擊。受外來文化影響,當(dāng)代大學(xué)生的思想產(chǎn)生了巨大的變化,部分大學(xué)生的價值取向存在偏差,功利主義、個人主義泛濫,缺乏社會責(zé)任感[4]。

        培養(yǎng)高尚的道德情操是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容?!洞髮W(xué)》以“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”為開篇,體現(xiàn)了對培養(yǎng)高尚道德情操的重視程度,對于當(dāng)代大學(xué)生道德情操的培養(yǎng)有著重大影響。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文化的精髓,“言必信,行必果”是五千年來中華兒女遵守的做人準(zhǔn)則。然而,受多種因素的影響,當(dāng)代大學(xué)生誠信缺失的現(xiàn)象日趨普遍,降低了社會對大學(xué)生的認(rèn)同度。由此可見,必須將當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,培養(yǎng)大學(xué)生的道德情操,才能提高社會對當(dāng)代大學(xué)生的認(rèn)可程度,使其在社會中實現(xiàn)好的發(fā)展。

        三、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大學(xué)生思想政治教育功能的實現(xiàn)1.推進大學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,提升思政教育水平

        加快高校課程設(shè)置改革。目前,我國高校鮮有涉及到中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的課程,安排的課時較少。為了不斷提升大學(xué)生思想政治教育水平,必須對大學(xué)生進行中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。一是增設(shè)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育課程,將其設(shè)為必修課,適當(dāng)增加其課時量,如大學(xué)語文、古代文學(xué)、國學(xué)等,亦可根據(jù)實際情況增設(shè)相關(guān)選修課。二是規(guī)范中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教材內(nèi)容,不僅要選出最具代表性的經(jīng)典之作和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神,還應(yīng)注意與大學(xué)生的實際情況相結(jié)合,提高大學(xué)生對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣。

        與多媒體技術(shù)相結(jié)合。課堂上通過播放音頻、圖片、影像資料等方式,可以吸引大學(xué)生的注意力,幫助他們直觀地了解教材相關(guān)內(nèi)容,輔以教師的講解和引導(dǎo),有助于提升教學(xué)效果。課下應(yīng)采取多種方式向大學(xué)生傳播中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,如組織大學(xué)生觀看相關(guān)電影、通過校園廣播臺和校園網(wǎng)站向大學(xué)生進行宣傳等,可以潛在地影響大學(xué)生的思想。

        2.探索優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與校園文化結(jié)合機制,提高思政教育實效性

        轉(zhuǎn)變教育觀念,重視中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。為大學(xué)生營造良好的校園文化氛圍是大學(xué)生思想政治教育的根本。領(lǐng)導(dǎo)和教師必須認(rèn)識到開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育對大學(xué)生思想政治教育的重要性,從頂層設(shè)計到教學(xué)實踐,形成全面而系統(tǒng)的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育體系,提高大學(xué)生思想政治教育的實效性。

        營造優(yōu)秀傳統(tǒng)文化氛圍和育人環(huán)境。良好的校園文化環(huán)境可以潛在地影響大學(xué)生的思想素質(zhì)、心理素質(zhì)、文化素質(zhì),文化底蘊深厚、學(xué)習(xí)氛圍較好的大學(xué)校園對大學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀、培養(yǎng)高尚的道德情操有重要作用。高校應(yīng)以為學(xué)生創(chuàng)造良好的校園文化環(huán)境為己任,將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入校園文化建設(shè)中來。如以中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神命名學(xué)校建筑、在班級內(nèi)掛歷史名人像及其事跡介紹、增添名人雕塑等。要經(jīng)常舉辦一些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化宣傳活動,如舉辦優(yōu)秀傳統(tǒng)文化板報、經(jīng)典誦讀、文化講座等。將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)校園文化建設(shè)中,提升大學(xué)的人文內(nèi)涵,在潛移默化中提升中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對大學(xué)生的影響,切切實實達到對大學(xué)生進行思想政治教育的目的。

        3.增強大學(xué)教師的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng),促進大學(xué)生健全人格的培養(yǎng)

        教育以教師和學(xué)生為主體,通過一定媒介開展教學(xué)活動。師資水平的高低是判斷大學(xué)優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)之一,在對大學(xué)生開展中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的過程中,高水平的師資隊伍是必不可少的[5]。教師必須具備扎實的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化專業(yè)基礎(chǔ),了解中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關(guān)理論,必須以身作則,為學(xué)生樹立好的榜樣。

        一是引入專門人才。當(dāng)今社會,對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化日趨重視,培養(yǎng)出一批專門研究中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的人才,將這些專門人才引入大學(xué)教師隊伍,提高中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的專業(yè)性。二是對在職教師進行培訓(xùn)。通過專家講座、視頻講座等方式對在職教師進行中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)知識培訓(xùn),提高教師的思想道德素質(zhì),為學(xué)生樹立榜樣。高校輔導(dǎo)員、思政課教師作為大學(xué)生思想政治教育的重要人員,應(yīng)重點對其進行培訓(xùn),督促其自覺學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,真正領(lǐng)會中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核,幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀,引導(dǎo)大學(xué)生完善自身人格。三是取消道德素質(zhì)低下教師的教學(xué)資格。作為教師,除具備專業(yè)水平之外,良好的師德、師風(fēng)尤為重要,即使專業(yè)技術(shù)水平再高,缺乏教師職業(yè)道德的教師也是無法承擔(dān)起傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任,更無法擔(dān)負(fù)起大學(xué)生思想政治教育的重?fù)?dān)。取消道德素質(zhì)低下教師的教學(xué)資格,凈化教師隊伍,才能更好地幫助大學(xué)生完善自身人格。

        參考文獻:

        [1]帖偉芝.淺談優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思想政治教育[J].教育與職業(yè),2013,(2):49—51.

        [2]陳敏,魯力.論儒家文化的思想政治教育價值[J].理論學(xué)刊,2015,(1):118—124.

        [3]劉呂高,田崇軍.中國傳統(tǒng)文化對大學(xué)生思想政治教育的影響及作用[J].中華文化論壇,2014,(3):162—165.

        [4]饒品良.當(dāng)代大學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)知現(xiàn)狀分析[J].教育探索,2014,(6):16—18.

        [5]舒維霖.中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職院校思想政治教育的路徑探析[J].學(xué)校黨建與思想教育,2015,(3):35—36.

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