王峰等

摘 要：財(cái)經(jīng)類(lèi)高校行業(yè)特色鮮明，其文化建設(shè)應(yīng)與行業(yè)文化相結(jié)合，突出財(cái)經(jīng)學(xué)科特色文化建設(shè)。在新形勢(shì)下，財(cái)經(jīng)類(lèi)高校要在全面推進(jìn)大學(xué)文化建設(shè)的基礎(chǔ)上，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指引，通過(guò)培育和建立具有財(cái)經(jīng)學(xué)科特色的文化價(jià)值觀，總結(jié)凝練大學(xué)文化精神，加強(qiáng)人文教育，積極服務(wù)社會(huì)，著力打造獨(dú)具特色和影響力的財(cái)經(jīng)文化體系，培養(yǎng)具有優(yōu)秀文化素養(yǎng)的財(cái)經(jīng)人才，為國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和文化建設(shè)作出貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞：財(cái)經(jīng)類(lèi)高校；特色文化；文化建設(shè)

大學(xué)是社會(huì)文化體系的重要組成部分，同時(shí)也是傳承、創(chuàng)新和引領(lǐng)社會(huì)文化發(fā)展的前沿陣地，應(yīng)充分發(fā)揮自身文化優(yōu)勢(shì)，不斷推進(jìn)文化建設(shè)，為高等教育發(fā)展提供強(qiáng)有力的文化支持和文化驅(qū)動(dòng)。財(cái)經(jīng)類(lèi)高校作為我國(guó)高等教育的有機(jī)組成部分，應(yīng)該保持高度的文化自覺(jué)，積極融入這一歷史進(jìn)程之中，為國(guó)家教育創(chuàng)新和文化發(fā)展作出自己的獨(dú)特貢獻(xiàn)。

財(cái)經(jīng)類(lèi)高校文化建設(shè)存在的問(wèn)題和努力方向

大學(xué)作為典型的社會(huì)文化機(jī)構(gòu)，文化傳承和創(chuàng)新是其核心功能。一方面，大學(xué)文化功能的發(fā)揮，對(duì)國(guó)家文化建設(shè)具有不可替代的重大作用；另一方面，大學(xué)也有著自己的文化，它是大學(xué)在長(zhǎng)期辦學(xué)過(guò)程中建立起來(lái)的思想理念、制度規(guī)范、行為方式、環(huán)境氛圍等的總體。大學(xué)文化是大學(xué)立身之本、發(fā)展之魂，是學(xué)校與師生、社會(huì)之間的精神橋梁和情感紐帶。

黨的十七屆六中全會(huì)以來(lái)，我國(guó)大學(xué)文化建設(shè)迎來(lái)了發(fā)展的春天，也取得了有目共睹的進(jìn)展，在引領(lǐng)社會(huì)文化、促進(jìn)人才培養(yǎng)、提高教育質(zhì)量、推動(dòng)國(guó)際交流等方面發(fā)揮了重要作用。但是，大學(xué)文化建設(shè)也面臨著諸多問(wèn)題，如存在簡(jiǎn)單化、工具化、趨同化傾向，特色不明、動(dòng)力不足、創(chuàng)新不夠、成果不顯著，總體上發(fā)展較為緩慢，難以形成綜合競(jìng)爭(zhēng)力。這些問(wèn)題在財(cái)經(jīng)類(lèi)高校也不同程度地存在著，尤其表現(xiàn)為財(cái)經(jīng)類(lèi)高校尚未真正建立起財(cái)經(jīng)學(xué)科以及財(cái)經(jīng)人才培養(yǎng)、廣受師生認(rèn)同的特色文化體系。財(cái)經(jīng)類(lèi)高校從誕生之日起，便與社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)緊密相關(guān)，行業(yè)屬性十分鮮明。在學(xué)科專(zhuān)業(yè)設(shè)置上，以經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)為主；在人才培養(yǎng)上，以培養(yǎng)財(cái)經(jīng)應(yīng)用人才為主要目標(biāo)。由于財(cái)經(jīng)學(xué)科的應(yīng)用性質(zhì)，導(dǎo)致學(xué)校文化發(fā)展呈現(xiàn)一定的功利化傾向，主要表現(xiàn)為過(guò)分注重專(zhuān)業(yè)教育，文化素質(zhì)教育缺乏針對(duì)性和體系，對(duì)財(cái)經(jīng)文化的挖掘和培育不夠，校園文化活動(dòng)的層次和水平還比較低，文化氛圍單調(diào)，務(wù)實(shí)有余而人文不足，無(wú)法滿(mǎn)足學(xué)生全面發(fā)展的需要。另外，我國(guó)財(cái)經(jīng)類(lèi)高校辦學(xué)歷史普遍較短，文化建設(shè)底子薄、發(fā)展慢，十分不利于財(cái)經(jīng)人才培養(yǎng)質(zhì)量的提高和高等財(cái)經(jīng)教育的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

當(dāng)前，隨著中國(guó)綜合實(shí)力和文化影響力的不斷增強(qiáng)，建設(shè)高水平大學(xué)已成為國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的需要，這為財(cái)經(jīng)類(lèi)高校加強(qiáng)文化建設(shè)提供了良好機(jī)遇和條件。但同時(shí)，隨著全球化的不斷加快，以西方經(jīng)濟(jì)學(xué)等為代表的西方文化價(jià)值觀的傳播對(duì)我國(guó)財(cái)經(jīng)類(lèi)高校文化建設(shè)產(chǎn)生了一定的挑戰(zhàn)和沖擊。在機(jī)遇與挑戰(zhàn)面前，財(cái)經(jīng)類(lèi)高校要實(shí)現(xiàn)建設(shè)高水平大學(xué)的目標(biāo)，就要將加強(qiáng)文化建設(shè)作為實(shí)現(xiàn)學(xué)校內(nèi)涵式發(fā)展的必然要求，通過(guò)增強(qiáng)文化軟實(shí)力提升學(xué)校的核心競(jìng)爭(zhēng)力。從廣義上說(shuō)，學(xué)校的每項(xiàng)工作都屬于文化范疇，但在實(shí)際的文化建設(shè)中不可能面面俱到，這就要求財(cái)經(jīng)類(lèi)高校文化建設(shè)要在全面推進(jìn)的基礎(chǔ)上，在特色建設(shè)上下功夫，立足財(cái)經(jīng)文化的建設(shè)和發(fā)展，真正形成有別于綜合性大學(xué)和其他類(lèi)型高校的獨(dú)特內(nèi)涵，不斷增強(qiáng)文化影響力。

財(cái)經(jīng)類(lèi)高校特色文化建設(shè)的路徑

財(cái)經(jīng)類(lèi)高校擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)優(yōu)秀經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)人才的使命，其文化建設(shè)也理應(yīng)立足“財(cái)經(jīng)”展開(kāi)，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為引領(lǐng)，以財(cái)經(jīng)學(xué)科優(yōu)勢(shì)和特色為基礎(chǔ)，著力培育財(cái)經(jīng)類(lèi)高校的文化價(jià)值觀，提煉能夠充分體現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)定位和辦學(xué)特色的大學(xué)精神，加強(qiáng)財(cái)經(jīng)人才的人文素質(zhì)教育，塑造富有財(cái)經(jīng)特色的良好人文環(huán)境，全面打造獨(dú)具財(cái)經(jīng)特色的文化體系，培養(yǎng)出既具有深厚專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)、又具有崇高道德文化品質(zhì)的杰出財(cái)經(jīng)人才。

1.深入推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育

在當(dāng)今時(shí)代，大學(xué)文化作為社會(huì)主義文化的重要部分，必須始終將社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育貫穿文化建設(shè)的始終。黨的十七屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于深化文化體制改革 推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《決定》）指出：“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓?！秉h的十八大提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。中辦印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》進(jìn)一步明確指出：“富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，這24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了基本遵循?！鄙鐣?huì)主義核心價(jià)值觀集中體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀切實(shí)轉(zhuǎn)化為師生的思想認(rèn)識(shí)和行為規(guī)范，是社會(huì)主義文化建設(shè)的本質(zhì)要求，也是財(cái)經(jīng)類(lèi)高校教育教學(xué)以及大學(xué)文化建設(shè)的根本目標(biāo)。

2.培育和建立具有財(cái)經(jīng)特色的文化價(jià)值觀

財(cái)經(jīng)類(lèi)高校既要深入推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育，同時(shí)也要明確自身的價(jià)值追求，形成價(jià)值體系教育的重點(diǎn)?！稕Q定》指出：“把誠(chéng)信建設(shè)擺在突出位置，大力推進(jìn)政務(wù)誠(chéng)信、商務(wù)誠(chéng)信、社會(huì)誠(chéng)信和司法誠(chéng)信建設(shè)，抓緊建立健全覆蓋全社會(huì)的誠(chéng)信體系，加大對(duì)失信行為懲戒力度，在全社會(huì)廣泛形成守信光榮、失信可恥的氛圍?！闭\(chéng)信固然是全社會(huì)的追求，但對(duì)于財(cái)經(jīng)行業(yè)和財(cái)經(jīng)類(lèi)高校來(lái)說(shuō)，卻無(wú)疑是其立足之本、生存之道，商務(wù)誠(chéng)信也理應(yīng)成為財(cái)經(jīng)教育的基本價(jià)值追求?！蛾P(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》提出，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐和社會(huì)治理中“要遵循社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求，做到講社會(huì)責(zé)任、講社會(huì)效益，講守法經(jīng)營(yíng)、講公平競(jìng)爭(zhēng)、講誠(chéng)信守約?！边@正是對(duì)優(yōu)秀財(cái)經(jīng)管理人才的根本要求，也正是商務(wù)誠(chéng)信的基本內(nèi)涵。

文化建設(shè)不可能割裂傳統(tǒng)，否則便是無(wú)根之木、無(wú)源之水。儒商傳統(tǒng)可謂中國(guó)傳統(tǒng)商道的智慧結(jié)晶，充分反映了中華民族的文化價(jià)值觀和商業(yè)精神。儒商傳統(tǒng)的核心要義是用儒家思想指導(dǎo)和約束商業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，主要包括經(jīng)世濟(jì)民、以義制利、誠(chéng)信為本等思想內(nèi)容。通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)財(cái)經(jīng)類(lèi)高校的校訓(xùn)等研究發(fā)現(xiàn)，其對(duì)“經(jīng)世致用”理念有著強(qiáng)烈的認(rèn)同，強(qiáng)調(diào)對(duì)歷史使命和社會(huì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。一方面，它繼承了中國(guó)傳統(tǒng)的經(jīng)世之道，很容易產(chǎn)生文化、道德上的認(rèn)同和共鳴，同時(shí)也保持著超越性；另一方面，財(cái)經(jīng)類(lèi)高校與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展密不可分，突出其社會(huì)責(zé)任和歷史使命，有現(xiàn)實(shí)根基和實(shí)際需要。在現(xiàn)代條件下，儒商傳統(tǒng)顯然很難契合時(shí)代發(fā)展的要求，因而，要在合理繼承的基礎(chǔ)上，大力推進(jìn)文化創(chuàng)新，構(gòu)建與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)的價(jià)值理念。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的本質(zhì)要求，同時(shí)，也應(yīng)符合現(xiàn)代企業(yè)的價(jià)值追求、管理制度和運(yùn)營(yíng)形式，體現(xiàn)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)倫理和商業(yè)精神，如法制、契約精神、共贏[1]等價(jià)值觀念。

綜上，財(cái)經(jīng)類(lèi)高校的文化價(jià)值觀，應(yīng)該是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在財(cái)經(jīng)教育中的本質(zhì)體現(xiàn)，是商務(wù)誠(chéng)信對(duì)財(cái)經(jīng)教育的基本要求，也是儒商傳統(tǒng)和現(xiàn)代商業(yè)文明精神的有機(jī)融合，它包含著守法、廉潔、誠(chéng)信、經(jīng)世致用、契約精神等價(jià)值范疇。

3.總結(jié)凝練財(cái)經(jīng)類(lèi)高校的文化精神

大學(xué)精神是大學(xué)文化的靈魂。財(cái)經(jīng)類(lèi)高校由于辦學(xué)歷史普遍不長(zhǎng)，學(xué)校對(duì)大學(xué)精神的總結(jié)凝練還做得很不夠，但文化自覺(jué)意識(shí)在不斷增強(qiáng)，對(duì)大學(xué)精神的討論和總結(jié)也在不斷推進(jìn)。例如：上海財(cái)經(jīng)大學(xué)在建校90周年之際總結(jié)出“經(jīng)濟(jì)匡時(shí)、厚德博學(xué)、以質(zhì)取勝、放眼世界、海納百川、勤儉辦學(xué)”的“上財(cái)精神”；中央財(cái)經(jīng)大學(xué)提出“求真求實(shí)、追求卓越、擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇往直前”的“中財(cái)精神”；西南財(cái)經(jīng)大學(xué)提出了“經(jīng)世濟(jì)民，孜孜以求”的大學(xué)精神?？偟膩?lái)看，財(cái)經(jīng)類(lèi)高校對(duì)“經(jīng)世濟(jì)民”理念的強(qiáng)調(diào)顯得較為成功，獲得了師生、校友以及社會(huì)的廣泛認(rèn)同，這對(duì)于進(jìn)一步的工作頗具啟示意義。

每所學(xué)校都有著獨(dú)特的歷史文化傳統(tǒng)。財(cái)經(jīng)類(lèi)高校要凝練大學(xué)精神，既要體現(xiàn)財(cái)經(jīng)特色文化價(jià)值觀，同時(shí)也要以校史為依托，加強(qiáng)對(duì)自身文化傳統(tǒng)的思考和總結(jié)，并最終體現(xiàn)在對(duì)校訓(xùn)、辦學(xué)理念等的表述上。一項(xiàng)針對(duì)國(guó)內(nèi)256所高校的調(diào)查顯示，高校校訓(xùn)標(biāo)語(yǔ)化、同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重。在256所高校中，有192所學(xué)校的校訓(xùn)為“四詞八字”的口號(hào)式，比例高達(dá)75%。校訓(xùn)中帶有“勤奮”字樣的有68所，“求實(shí)”的為65所，“創(chuàng)新”的為59所，“團(tuán)結(jié)”的為49所，“嚴(yán)謹(jǐn)”的為25所。[2]這在一定程度上反映了學(xué)校發(fā)展的迷茫，不知道自己的終極追求到底是什么。對(duì)此，應(yīng)結(jié)合學(xué)校歷史、辦學(xué)定位、發(fā)展愿景等來(lái)凝練大學(xué)的辦學(xué)理念和文化精神。同時(shí)，還要在廣大師生員工中開(kāi)展有針對(duì)性的宣傳教育，提高大學(xué)精神的普及度和認(rèn)同度，使之真正成為學(xué)校文化建設(shè)的引領(lǐng)。

4.加強(qiáng)人文教育，培養(yǎng)具有優(yōu)秀文化素養(yǎng)的財(cái)經(jīng)人才

人文素養(yǎng)是衡量社會(huì)文明水平的基本尺度，開(kāi)展人文教育，促進(jìn)人的全面發(fā)展，是大學(xué)的核心使命。優(yōu)秀財(cái)經(jīng)人才必須是專(zhuān)業(yè)知識(shí)和人文素養(yǎng)并重的、全面協(xié)調(diào)發(fā)展的人才。王強(qiáng)在《談財(cái)經(jīng)人才培養(yǎng)的人文介入》一文中說(shuō)：“現(xiàn)在大學(xué)中最嚴(yán)重的問(wèn)題就是，急功近利的觀念導(dǎo)致對(duì)人文修養(yǎng)的輕視，有的人沒(méi)有把大學(xué)當(dāng)大學(xué)念，只求謀職之技。”[3]因此，應(yīng)當(dāng)特別注重財(cái)經(jīng)人才培養(yǎng)中的人文素質(zhì)教育，培養(yǎng)出既精通財(cái)經(jīng)業(yè)務(wù)、又兼具思想文化涵養(yǎng)的優(yōu)秀人才。

第一，深化哲學(xué)社會(huì)科學(xué)建設(shè)，構(gòu)建人文學(xué)科與優(yōu)勢(shì)財(cái)經(jīng)學(xué)科交融共生的多科性體系。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)具有認(rèn)識(shí)世界、傳承文明、創(chuàng)新理論、咨政育人、服務(wù)社會(huì)的重要功能。財(cái)經(jīng)類(lèi)高校目前基本形成了以經(jīng)、管、文、法為主的多科性學(xué)科體系，要在繼續(xù)辦好辦優(yōu)經(jīng)濟(jì)、管理等主干學(xué)科的同時(shí)，不斷豐富學(xué)科層次，加大對(duì)哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)學(xué)等學(xué)科門(mén)類(lèi)的扶持力度，使之成為財(cái)經(jīng)類(lèi)大學(xué)精干的、有特色的必要學(xué)科。

第二，發(fā)揮文化素質(zhì)教育課、思想政治理論課的主陣地作用。文化素質(zhì)教育課、思想政治理論課對(duì)于大學(xué)生全面健康發(fā)展具有重要作用。目前，財(cái)經(jīng)類(lèi)高校都建立了一定規(guī)模的文化素質(zhì)教育課程體系。例如：中央財(cái)經(jīng)大學(xué)以“國(guó)家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地”為依托，打造了包括文史哲類(lèi)、藝術(shù)類(lèi)、社會(huì)法律類(lèi)、自然科學(xué)類(lèi)、體育類(lèi)、職業(yè)發(fā)展類(lèi)等六大模塊“百門(mén)”課程。今后，還要進(jìn)一步加強(qiáng)和完善課程建設(shè)和教學(xué)改革，不斷增強(qiáng)實(shí)效性。

第三，把文化教育與一二課堂有效結(jié)合起來(lái)。要把優(yōu)秀文化融入專(zhuān)業(yè)教育之中，挖掘經(jīng)濟(jì)、管理學(xué)科中的文化內(nèi)涵和人文價(jià)值，加強(qiáng)誠(chéng)信、法制、廉潔等方面的教育。同時(shí)，要充分發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐、校園文化活動(dòng)等“第二課堂”的作用，通過(guò)舉辦財(cái)稅金融等與財(cái)經(jīng)相關(guān)主題的校園文化節(jié)等，使大學(xué)生在鮮活的實(shí)踐體驗(yàn)中得到文化的浸潤(rùn)和涵育，進(jìn)而養(yǎng)成良好的人文品質(zhì)。

第四，構(gòu)建富有財(cái)經(jīng)內(nèi)涵的文化環(huán)境。文化環(huán)境是大學(xué)文化建設(shè)的重要載體，樓堂館所、草木磚石、雕塑園林等自然和人文景觀，校名、校訓(xùn)、校徽、校歌等文化標(biāo)識(shí)，傳遞著大學(xué)特有的精神文化氣質(zhì)。財(cái)經(jīng)類(lèi)高校的文化環(huán)境建設(shè)，重點(diǎn)是塑造財(cái)經(jīng)特色文化，通過(guò)建設(shè)財(cái)經(jīng)博物館、主題雕塑、文化標(biāo)識(shí)體系等，讓人置身校園之中，便能清晰感受到財(cái)經(jīng)文化的濡染。

5.不斷增強(qiáng)服務(wù)國(guó)家經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)的能力

與綜合性大學(xué)相比，財(cái)經(jīng)類(lèi)高校在財(cái)經(jīng)學(xué)科領(lǐng)域更有優(yōu)勢(shì)，相關(guān)的社會(huì)服務(wù)也就可能會(huì)做得更專(zhuān)業(yè)、更深入。財(cái)經(jīng)類(lèi)高校應(yīng)充分借助和財(cái)經(jīng)行業(yè)的天然聯(lián)系，多方創(chuàng)造條件，促進(jìn)產(chǎn)學(xué)研用相結(jié)合，增強(qiáng)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的緊密度，努力為國(guó)家和地方社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)服務(wù)。

第一，豐富和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論。我國(guó)從事的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐有著自己的特色，這些特色體現(xiàn)在居民、企業(yè)和政府的行為等方面，需要我們?cè)趯?shí)踐中不斷進(jìn)行總結(jié)和提升。這是財(cái)經(jīng)類(lèi)高校責(zé)無(wú)旁貸的使命。同時(shí)，也要根據(jù)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和國(guó)際形勢(shì)變化，積極開(kāi)展前瞻性研究，為國(guó)家經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略決策提供理論依據(jù)。還要進(jìn)一步發(fā)揮和提升經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)學(xué)科的優(yōu)勢(shì)，打造文化財(cái)經(jīng)、文化管理、文化金融等跨學(xué)科學(xué)術(shù)平臺(tái)，推進(jìn)文化經(jīng)濟(jì)協(xié)同創(chuàng)新研究，為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)提供有力的學(xué)術(shù)支持。

第二，深度參與經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)。財(cái)經(jīng)類(lèi)高校要在財(cái)稅金融政策、區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面積極建言獻(xiàn)策，為中央及地方政府制定相關(guān)政策提供智力支撐。例如：中央財(cái)經(jīng)大學(xué)積極參與中關(guān)村國(guó)家自主創(chuàng)新示范區(qū)和國(guó)家科技金融創(chuàng)新中心建設(shè)，同時(shí)積極發(fā)揮大學(xué)科技園和科技金融產(chǎn)業(yè)園的企業(yè)孵化、承載功能，吸引高中端投融資機(jī)構(gòu)和配套服務(wù)機(jī)構(gòu)入駐，形成集聚效應(yīng)，帶動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展。財(cái)經(jīng)類(lèi)高校具有這樣的優(yōu)勢(shì)和潛在能量，要善于利用和推進(jìn)。

第三，培養(yǎng)優(yōu)秀文化財(cái)經(jīng)人才。財(cái)經(jīng)類(lèi)高校要抓住國(guó)家大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的機(jī)遇，加強(qiáng)文化、藝術(shù)等相關(guān)學(xué)科專(zhuān)業(yè)建設(shè)，不斷提升辦學(xué)層次，為國(guó)家培養(yǎng)更多的既懂經(jīng)濟(jì)和管理、又懂文化和藝術(shù)的高端人才。同時(shí)，還應(yīng)該積極創(chuàng)造條件，鼓勵(lì)和支持大學(xué)生投身文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，為國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)才智和力量。

總之，財(cái)經(jīng)類(lèi)高校文化建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，不但要全面加強(qiáng)自身建設(shè)，更要善于借鑒國(guó)際一流大學(xué)的教育范式，積極探索、大膽創(chuàng)新，在全面推進(jìn)的基礎(chǔ)上，科學(xué)把握文化建設(shè)的方向，以特色文化建設(shè)為紐帶，切實(shí)推動(dòng)大學(xué)文化建設(shè)實(shí)現(xiàn)質(zhì)的提升，為高等財(cái)經(jīng)教育發(fā)展提供良好的文化條件，為社會(huì)主義文化建設(shè)作出獨(dú)到的貢獻(xiàn)。

本文系北京高校宣傳思想工作專(zhuān)項(xiàng)課題“財(cái)經(jīng)類(lèi)高校文化傳承創(chuàng)新研究” （課題編號(hào)：JGWXJCZX201230）的研究成果之一

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（作者單位：中央財(cái)經(jīng)大學(xué)）

[責(zé)任編輯：于 洋]