蔡海燕
摘 要: 陶藝教學(xué)作為美術(shù)課的“新寵”,給學(xué)生提供了一個(gè)放手制作的舞臺(tái),回歸自然的時(shí)間。他們放下了枯燥的書(shū)本,離開(kāi)了狹窄的課堂,讓心情在“泥巴”里燦爛。筆者從以興趣愛(ài)好為突破口、以自由想象為誘導(dǎo)、以鼓勵(lì)贊賞為抓手、以欣賞優(yōu)秀作品為前提這四個(gè)方面論述如何用好學(xué)生的課程資源,提高陶藝教學(xué)實(shí)效,讓學(xué)生愛(ài)上陶藝課。
關(guān)鍵詞:課程資源 興趣 創(chuàng)新 專(zhuān)注
在現(xiàn)代教學(xué)中,學(xué)生的主體地位越來(lái)越得到重視,他們的興趣愛(ài)好、表現(xiàn)欲望、受激勵(lì)后的學(xué)習(xí)動(dòng)力等各種情感價(jià)值觀都屬于無(wú)形的課程資源。在陶藝課上,美術(shù)教師如果能用好這些無(wú)形的課程資源,課前觸動(dòng)學(xué)生的好奇心,課中滿足他們探究求知的需求,課后延伸他們意猶未盡的興趣,陶藝教學(xué)就能收到事半功倍的效果。
一、以興趣愛(ài)好為突破口,讓學(xué)生享受動(dòng)手的快樂(lè)
興趣是最好的老師,要想讓學(xué)生喜歡美術(shù)課,必須先抓住他們對(duì)美術(shù)的興趣。陶藝教育親近自然,培養(yǎng)美術(shù)興趣,滿足兒童好動(dòng)、好奇、好勝的心理需要,讓學(xué)生直接體驗(yàn)成功和快樂(lè)。先利用多媒體演繹陶藝發(fā)展的歷史,傳授陶藝制作的工具和技法,學(xué)生對(duì)這種古老而又新興的學(xué)科都會(huì)表現(xiàn)出濃厚的興趣。因?yàn)橥婺喟褪呛⒆觽兊奶煨裕ㄟ^(guò)敲、捏、揉、團(tuán)等動(dòng)作,把自己的創(chuàng)作智慧和感情融進(jìn)這些不會(huì)說(shuō)話的泥巴,通過(guò)泥、水、火、情的交融,讓這些柔軟的泥巴變得憨態(tài)可掬、有形可感、有趣可愛(ài)、有神可笑,這就是陶藝教育的魅力所在。在陶藝課上,對(duì)人體感興趣的學(xué)生會(huì)塑一個(gè)泥娃娃或一尊佛像;喜歡親近大自然的學(xué)生則會(huì)造一棵大樹(shù)或一幢洋房;對(duì)動(dòng)物有感情的學(xué)生會(huì)捏可愛(ài)的小兔子或有趣的小魚(yú)兒……教師抓住學(xué)生的這些興趣,授之以法,用泥塑幫助他們把興趣變成自己的愛(ài)好。課堂氣氛極其融洽,同學(xué)們相互交流、切磋著陶藝制作,臉上露出燦爛的笑容。
俄國(guó)大文豪托爾斯泰認(rèn)為,“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制,而是激發(fā)兒童的興趣?!边@種興趣的培養(yǎng),要求美術(shù)教師面對(duì)五花八門(mén)的泥塑作業(yè),要讓學(xué)生彼此點(diǎn)評(píng),分享好作品的快樂(lè),學(xué)會(huì)欣賞好藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn),讓每個(gè)學(xué)生真切地體會(huì)到傳統(tǒng)民間藝術(shù)的樸實(shí)美。在陶藝課上,教師常常能發(fā)現(xiàn)一些在語(yǔ)數(shù)外等學(xué)科上不自信的學(xué)生體驗(yàn)到成功的快樂(lè),他們對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣,對(duì)繪畫(huà)卻表現(xiàn)出喜歡,對(duì)動(dòng)手做陶泥更是興趣盎然、情有獨(dú)鐘。究其原因大概就是這些簡(jiǎn)單而帶有無(wú)限遐想的陶藝制作,喚回了學(xué)生的天真爛漫的性格和童心無(wú)羈的自由。
二、以自由想象為誘導(dǎo),讓學(xué)生享受創(chuàng)新的快樂(lè)
“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?!痹谔账嚱虒W(xué)上,學(xué)生面對(duì)一團(tuán)團(tuán)平凡普通的黏土,教師只需傳授泥塑的方法,學(xué)生都能改變這塊泥土的模樣,通過(guò)搓搓、捏捏、刻刻,再揉揉、接接、點(diǎn)點(diǎn),總能把生活中的竹筐、汽車(chē)、茶壺、城堡、魚(yú)骨頭、筆筒,變成一件件經(jīng)過(guò)他們思想加工的手工品。從沒(méi)有生命的泥團(tuán)到有感情的作品,這種“無(wú)中生有”的制作過(guò)程總能讓他們享受到創(chuàng)新的快樂(lè)。一塊沒(méi)有生命、黯然失色的泥土,在這些稚嫩的小手下變成了透著靈氣的作品,無(wú)不閃爍著一個(gè)又一個(gè)富有創(chuàng)意的思想火花。從這個(gè)意義上說(shuō),美術(shù)課上的陶藝教育最能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)意,最能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。
要讓這種創(chuàng)新的火花在美術(shù)課上閃爍出來(lái),在陶藝課堂上,教師不需給學(xué)生框框條條的束縛,不給學(xué)生這樣那樣的標(biāo)準(zhǔn)要求,只要他們對(duì)著一塊泥土進(jìn)行思考,用雙手改變這塊泥土的模樣,塑造形象,傾注感情,有創(chuàng)造的過(guò)程能體現(xiàn)創(chuàng)作靈感,那這就是一件好作品。這種自由為培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)作思維、形象思維和抽象思維開(kāi)辟了廣闊的天地,使學(xué)生可以自由自在地盡情發(fā)揮、盡情想象。以筆者去年指導(dǎo)本班學(xué)生參加全市中學(xué)生陶藝比賽為例,五位平時(shí)繪畫(huà)表現(xiàn)平平、頑皮好動(dòng)的學(xué)生,居然獲得全市一等獎(jiǎng)兩個(gè),二等獎(jiǎng)三個(gè)。這結(jié)果令筆者有些意外,事后回想在陶藝課上的表現(xiàn)發(fā)現(xiàn)他們偏愛(ài)陶藝,平時(shí)塑造的作業(yè)就與眾不同,愛(ài)打破常規(guī),喜歡奇思妙想。最終,他們用靈巧雙手和聰明才智贏得了大獎(jiǎng)。
三、以鼓勵(lì)贊賞為抓手,培養(yǎng)學(xué)生的專(zhuān)注品質(zhì)
在農(nóng)村長(zhǎng)大的教師可能都有過(guò)這樣的經(jīng)歷:幼童時(shí)蹲在地上玩泥巴,在沙灘上造房屋,在水溝邊建攔河大壩,玩得忘記上學(xué)被老師批評(píng),玩得衣衫不整被父母責(zé)罵,可是一放學(xué)又會(huì)玩得忘記回家。試著把這種動(dòng)手玩泥巴的喜好和專(zhuān)注延伸到美術(shù)課堂,陶藝教學(xué)就是美術(shù)教師培養(yǎng)學(xué)生專(zhuān)注品質(zhì)的最好方法。
在陶藝課上,學(xué)生掌握了塑造陶藝的基本方法,他們一個(gè)個(gè)聚精會(huì)神地埋頭制作,當(dāng)他們舉著臟兮兮的小手,托著質(zhì)樸憨厚的泥塑作品,仰著沾滿泥巴的小花臉,臉上滿是炫耀著成功的喜悅。這種純真的感情,是孩子們童心未泯的表現(xiàn),也是教師借助泥塑對(duì)學(xué)生實(shí)現(xiàn)陶藝教學(xué)美育功能的最好時(shí)機(jī)。捏壞了,教師教他們從構(gòu)圖開(kāi)始,給他們不氣餒的勇氣;塑得不好,教他們從觀察雕塑對(duì)象的神態(tài)開(kāi)始,讓他們學(xué)會(huì)細(xì)心觀察;以后造好作為展品給大家觀摩,讓他們享受泥塑成功的喜悅。一堂課下來(lái),每個(gè)學(xué)生都有自己的作品,歪瓜裂棗沒(méi)關(guān)系,塌鼻子、小眼睛也無(wú)妨,像與不像不是評(píng)判成敗的唯一標(biāo)準(zhǔn),參與動(dòng)手才是最重要的。
專(zhuān)注是學(xué)生有效學(xué)習(xí)不可缺少的條件。蘇霍姆林斯基《給教師的建議》就如何培養(yǎng)學(xué)生的注意力提出了自己的觀點(diǎn),他認(rèn)為:“培養(yǎng)學(xué)生的注意力,只有一條途徑,這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài),使兒童體驗(yàn)到自己在追求真理、進(jìn)行腦力活動(dòng)的自豪感。如果教師不去設(shè)法在學(xué)生身上形成這種情緒高漲、智力振奮的內(nèi)部狀態(tài),那么知識(shí)只能引起一種冷漠的態(tài)度,而不動(dòng)感情的腦力勞動(dòng)只會(huì)帶來(lái)疲勞?!?/p>
在陶藝課上,教師如果以鼓勵(lì)、贊賞為抓手,培養(yǎng)出學(xué)生聚精會(huì)神的專(zhuān)注品質(zhì),學(xué)習(xí)成效也就大大提高。現(xiàn)在的學(xué)生大都是嬌生慣養(yǎng)的獨(dú)生子,他們衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口、自私霸道、以自我為中心,遇到困難很少能沉得住氣,很少能抗得住失敗,這就需要我們教師特別注意培養(yǎng)學(xué)生這種專(zhuān)注的品格。在陶藝課上,當(dāng)一塊塊泥土帶著鄉(xiāng)野氣息擺放在他們眼前,激發(fā)他們“玩泥巴”的童年樂(lè)趣,讓他們靜下心,端坐在板凳上,屏住呼吸構(gòu)思畫(huà)面,小心翼翼地搭建內(nèi)容,把自己的智慧用泥塑表現(xiàn)出來(lái)。在筆者十多年的執(zhí)教生涯中,那些擅長(zhǎng)泥塑的孩子,當(dāng)他們用雙手把握著陶泥,塑造出美的節(jié)奏、美的比例和美的重心的時(shí)候,總是最專(zhuān)注的;當(dāng)他們不論各種喧囂和誘惑,傾心塑造一件陶藝時(shí),總是最有耐心的。
四、以欣賞優(yōu)秀作品為前提,提高學(xué)生的藝術(shù)審美能力
在動(dòng)手制作陶藝作品之前,教師適當(dāng)?shù)貙ふ乙恍﹥?yōu)秀陶藝作品資料給學(xué)生欣賞,在學(xué)生心里會(huì)烙下一些美麗的影子。學(xué)生看多了優(yōu)秀作品,在接下來(lái)的制作過(guò)程中,便有了一些參考和自己的思考。在創(chuàng)造陶藝形態(tài)過(guò)程中,學(xué)生用雙手把握著陶泥,在試探摸索中自然而然地發(fā)現(xiàn)美的造型,輕而易舉地駕馭并實(shí)踐塑造美的節(jié)奏、比例、重心、對(duì)比、調(diào)和等美的法則,從而無(wú)形中提高了學(xué)生的審美能力。
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[4]蘇霍姆林斯基.給教師的建議[M].北京:教育科學(xué)出版社,1984.
(作者單位:江蘇省海門(mén)市長(zhǎng)春初中)
□責(zé)任編輯:鄧 鈺