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        戲劇教學(xué)法在思想品德課堂教學(xué)中的應(yīng)用

        2015-06-12 21:29:53曾煒
        廣西教育·A版 2015年5期
        關(guān)鍵詞:思想品德應(yīng)用

        曾煒

        【關(guān)鍵詞】思想品德 戲劇教學(xué)法 應(yīng)用

        【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

        【文章編號(hào)】0450-9889(2015)05A-

        0079-01

        當(dāng)前,思想品德教學(xué)存在一些弊端,如:在教學(xué)目標(biāo)上,過(guò)于強(qiáng)調(diào)知識(shí)和技能的傳授;在教學(xué)內(nèi)容上,照本宣科;在教學(xué)方法上,比較單一……嚴(yán)重影響了思想品德教學(xué)的質(zhì)量。為了克服這些弊端,筆者建議在思想品德教學(xué)中推行戲劇教學(xué)法,讓學(xué)生參與角色的扮演,充分發(fā)揮他們的才能,展現(xiàn)其個(gè)性,使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,達(dá)到提高教學(xué)效率的目的。筆者認(rèn)為,在思想品德教學(xué)中應(yīng)用戲劇教學(xué)法,可以按照以下三個(gè)步驟進(jìn)行。

        一、根據(jù)題材創(chuàng)造戲劇劇本

        戲劇教學(xué)法的第一步,就是根據(jù)題材來(lái)創(chuàng)造劇本。根據(jù)思想品德課程的特征,首先,題材的選擇應(yīng)具有時(shí)代性?,F(xiàn)行的通行教材,有著一定的穩(wěn)定性和滯后性,這限制了思想品德教學(xué)的開展,難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。為此,教師應(yīng)該具備時(shí)政的敏感性,把握時(shí)代的脈絡(luò)以及社會(huì)的熱點(diǎn),在課堂教學(xué)中引入時(shí)政案例,讓學(xué)生能了解當(dāng)今社會(huì)的熱點(diǎn)。其次,題材的選擇應(yīng)該具備生活性。所選題材應(yīng)體現(xiàn)學(xué)生的社會(huì)生活,從生活中來(lái),回到生活中去,使學(xué)生有親近的感覺(jué)。再次,題材的選擇應(yīng)具有簡(jiǎn)潔性和啟發(fā)性。所選題材應(yīng)留給學(xué)生思考和想象的余地和空間,讓學(xué)生得到收獲或者產(chǎn)生感悟。確定題材之后,教師可以根據(jù)題材來(lái)創(chuàng)造劇本。

        例如,教學(xué)《財(cái)產(chǎn)留給誰(shuí)》(人教版思想品德教材八年級(jí)下冊(cè)第三單元)一課時(shí),教師可以根據(jù)新婚姻法中對(duì)夫妻婚姻財(cái)產(chǎn)分割的規(guī)定來(lái)選擇劇本創(chuàng)造的題材。教師可以設(shè)計(jì)法官審理一家五口人財(cái)產(chǎn)的劇本內(nèi)容,并且讓學(xué)生思考:法官應(yīng)該如何判決財(cái)產(chǎn)?這樣判決正確與否?這樣的劇本內(nèi)容,給予了學(xué)生充分的思考空間,有利于學(xué)生自由討論。

        二、組織學(xué)生表演與觀看表演

        在題材和劇本準(zhǔn)備好之后,教師下一步就應(yīng)該組織學(xué)生參與戲劇扮演。雖然采用戲劇教學(xué)法的目的是引導(dǎo)學(xué)生全體參與教學(xué)活動(dòng),但并不是所有人都適合扮演角色,這就需要教師根據(jù)需要來(lái)挑選合適的演員。一般來(lái)說(shuō),教師應(yīng)從有很強(qiáng)表演欲望,擁有一定表演能力和語(yǔ)言表達(dá)能力的學(xué)生中挑選演員。至于挑選什么學(xué)生來(lái)扮演什么樣的角色,則需要遵從學(xué)生的意愿,這樣才能激發(fā)學(xué)生的表演熱情。同時(shí),教師應(yīng)該組織和引導(dǎo)一些學(xué)生充當(dāng)觀眾。教師可以分配任務(wù),以集中觀眾的注意力,并抓住重點(diǎn)。如要求觀眾觀察演員的表演是否具有真實(shí)感,情節(jié)發(fā)展是否具有合理性,演員在表演過(guò)程中存在什么問(wèn)題,表演反映了教材中的什么知識(shí)點(diǎn)等。引導(dǎo)觀眾一邊看,一邊思考,這對(duì)于表演結(jié)束后的討論有積極意義。

        例如,教學(xué)《財(cái)產(chǎn)留給誰(shuí)》一課時(shí),教師可以根據(jù)學(xué)生的意愿,選5名學(xué)生分別扮演母親、兒子、姑姑、爺爺、奶奶,1名學(xué)生扮演法官,2名學(xué)生扮演辯護(hù)律師,其他學(xué)生充當(dāng)陪審團(tuán)和旁聽的觀眾。庭審的主要內(nèi)容為,王老漢因病逝世,親屬們都認(rèn)為自己有權(quán)力繼承他的全部財(cái)產(chǎn)。財(cái)產(chǎn)內(nèi)容包括王老漢未領(lǐng)取的稿酬、銀行存款、寶石、古玩、圖書、字畫等個(gè)人財(cái)產(chǎn),也包括5間私房、冰箱、彩電等。在表演的同時(shí),教師引導(dǎo)觀眾思考:法官應(yīng)該如何分割王老漢的財(cái)產(chǎn)?這樣分割的合理性是什么?從中可以學(xué)到什么?

        三、進(jìn)行討論、評(píng)價(jià)和講解

        戲劇教學(xué)法的第三個(gè)步驟,是對(duì)劇本表演的討論、評(píng)價(jià)和講解。在這一階段,教師和其他沒(méi)參加表演的學(xué)生可就表演內(nèi)容展開討論,并對(duì)其進(jìn)行評(píng)價(jià)。討論的內(nèi)容應(yīng)該圍繞教師在此之前所布置的觀察性問(wèn)題展開。如可以先讓學(xué)生發(fā)言指出表演中的閃光點(diǎn)以及創(chuàng)新的地方,同時(shí)讓學(xué)生指出對(duì)所觀察問(wèn)題的看法和見(jiàn)解,并分析所存在的問(wèn)題,提出相應(yīng)的意見(jiàn)。最后,教師對(duì)表演活動(dòng)中所涉及的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行重點(diǎn)講解。這樣,能把抽象的理論知識(shí)轉(zhuǎn)為具體的實(shí)踐活動(dòng),使理論學(xué)習(xí)更加直觀化、形象化,幫助學(xué)生加深對(duì)知識(shí)的理解,從而提高教學(xué)效果。

        例如,教學(xué)《財(cái)產(chǎn)留給誰(shuí)》一課時(shí),教師可以把學(xué)生分為若干個(gè)小組開展討論,然后各小組派代表上臺(tái)展示討論的結(jié)果。最后,教師對(duì)表演中所涉及的知識(shí)進(jìn)行重點(diǎn)講述,如講述遺產(chǎn)繼承的順序,立遺囑確定繼承和法定繼承的區(qū)別。這樣教學(xué)使理論知識(shí)形象化、具體化和生活化,能加深學(xué)生對(duì)財(cái)產(chǎn)繼承這一知識(shí)點(diǎn)的理解。

        總之,在思想品德教學(xué)中應(yīng)用戲劇教學(xué)法,體現(xiàn)了新課程改革的精神,有利于學(xué)生的全面發(fā)展以及教師專業(yè)素養(yǎng)的提升。

        (責(zé)編 雷 靖)

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