屠利雅

《義務(wù)教育品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“品德與生活課程是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動型綜合課程?！本褪沁@種新型的活動課程，為低年級學(xué)生提供了展示自我的舞臺，讓學(xué)生在一種真實的環(huán)境中學(xué)會分辨是非，引發(fā)道德體驗，提高道德認(rèn)知，從而成為學(xué)生道德形成之路上的奠基石。

一、觀察生活，讓學(xué)生走進課程

人是生活的人，是在生活中不斷成長的，小學(xué)生由于年齡的特點卻很少關(guān)注生活，教學(xué)中有的主題內(nèi)容距離學(xué)生的生活很近。但他們往往熟視無睹或知之甚少。教學(xué)時應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生再留心去觀察，通過仔細(xì)觀察去認(rèn)識生活，擴大視野，培養(yǎng)學(xué)生生活的情趣和觀察能力。

在教學(xué)一年級下冊《別把花草弄疼了》一課時，我提前兩周左右讓孩子留心觀察身邊一些破壞樹木或綠化的情景，可以用爸爸媽媽的手機拍下來，傳到老師郵箱里，到時我們將評出一個“小小觀察家”。等到上課時，老師把孩子們的照片做成投影讓大家討論真正生活的一些現(xiàn)象，一幕幕小樹的哀嘆，綠地的哭泣展現(xiàn)在孩子眼前，他們無語了?！昂⒆觽?，讓我們行動起來，小樹需要你們，小草需要你們，愛護我們身邊的每一點綠意?！庇谑?，這份倡議便水到渠成。

二、了解生活，讓學(xué)生獲得體驗

體驗是維系品德與生活的重要中介環(huán)節(jié)，沒有體驗，德育過程就不完整，因此強化體驗是增強小學(xué)品德與生活教育實效性的重要途徑。只有通過親身參與和直接體驗，學(xué)生才能在自主學(xué)習(xí)過程中積累經(jīng)驗、發(fā)展能力。

蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中也經(jīng)常提到，要讓孩子親近自然，體驗生活的多姿多彩。

在教學(xué)中，我除了在課堂上與學(xué)生共同參與學(xué)習(xí)活動外，還根據(jù)本課程的特征，放飛學(xué)生，讓學(xué)生在大自然中實踐，在生活中學(xué)習(xí)。讓教育于學(xué)校、社會、家庭之中，讓品質(zhì)在老師、學(xué)生、家長的互動中形成。

在《溫暖的家》“我長大了”主題的教學(xué)中，為了讓學(xué)生認(rèn)識自己的成長過程，感謝父母對自己的養(yǎng)育恩情。我課前讓學(xué)生搜集自己的出生證、紀(jì)念品、照片以及嬰兒時的小件物品。并在課上開展了“小小展示臺”（我來介紹我自己）的活動。學(xué)生們一個個興致勃勃地拿出準(zhǔn)備好的照片、精美的出生紀(jì)念品和小時候穿過的小衣物……我以“猜猜這是誰”的方式請出猜中的同學(xué)繼續(xù)自我介紹。看到孩子們兒時一張張?zhí)煺?、童稚、有趣的照片真讓人忍俊不禁，猜起照片上的人還真要費些周折，因為身體上的變化太大了！一臉秀氣的小娃娃竟是如今壯得像小牛犢的；而頭無毫發(fā)，小臉胖乎乎的，一幅男生像的寶寶今天竟是豎著小辮亭亭玉立的女孩。同學(xué)們在驚詫和歡笑中了解了自己的成長過程，看到自己身體上的變化的同時意識到自己在知識、能力上的提高，進而懂得了長大了要更加懂事了，要懂得感激父母的養(yǎng)育之恩，并表示以力所能及的家務(wù)勞動來。

三、體驗生活，讓學(xué)生得到啟迪

小學(xué)的孩子由于年齡小、閱歷淺等多種因素的影響，生活中的真實體驗相對來說比較少。特別是一些難以身臨其境的體驗、經(jīng)驗、常識等。現(xiàn)在的孩子都是家長的掌中寶，含在嘴里怕化了，捧在手里怕掉了，父母長輩的辛勞很難體會到。平時單靠說教讓孩子去關(guān)心爸爸媽媽、爺爺奶奶似乎很是表面，有的孩子回到家，會跟家長說：“媽媽，今天老師讓我給洗洗腳。”接著，作為媽媽就得放下手里的活讓孩子完成這一份“充滿孝心”的作業(yè)。

我在教學(xué)《在爸爸媽媽關(guān)心下成長》一課時，我事先和家長短信聯(lián)系好請家長利用雙休日讓孩子當(dāng)一天的家。當(dāng)孩子們聽到這一好消息，教室都快蹦掉頂了，孩子爭著說：“這下沒人罵我了，今天我是家長。”“啊，我想看電視就看電視……”老師提出唯一的要求：請你時刻記住今天你是家長。

雙休日很快過去了，一大早我來到教室，等孩子們跟我交流“我當(dāng)家”的感受，走進教室沒一個主動來跟我說，山不過來，我過去，我拉住平時經(jīng)常被媽媽逼著完成作業(yè)的佳佳（化名）說：“怎樣，星期天玩得開心嗎？”只見他低著頭難為情地說：“我不想當(dāng)媽媽了，還是當(dāng)孩子吧，以后我不用媽媽逼，我要自己完成作業(yè)了，當(dāng)媽媽太苦了……”“我也覺得，我奶奶不那么煩了?！薄耙院笪野职中菹r我不吵他了，他工作很累的?！薄袄蠋煟悴恢?，我只當(dāng)了半天媽媽，已經(jīng)受不了了，要洗的衣服那么多，還要打掃衛(wèi)生，哎！”“對，以后我不在地上爬了……”這不就是一堂再生動不過的課嗎？

品德與生活的基本理念：道德存在于兒童生活中。道德寓于兒童生活的方方面面，沒有能與生活分離的“純道德的生活”。兒童品德的形成源于他們對生活的體驗、認(rèn)識和感悟，只有源于兒童實際生活的教育活動才能引發(fā)他們內(nèi)心的而非表面的道德情感、真實的而非虛假的道德體驗和道德認(rèn)知。因此，良好的品德的形成必須在兒童的生活過程之中，而非在生活之外進行。幾年的低年級品德與生活的教學(xué)，使我深切感受到一定要從真實的生活源頭出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生用自己的感官去認(rèn)識、用自己喜歡的方式去體驗；一定要以活動為紐帶，引導(dǎo)他們用自己的思維去碰撞、用自己的心靈去感悟。讓孩子在生活中體驗，在生活中學(xué)習(xí)。

參考文獻：

金鈺.讓生活走進課堂，讓品德與社會教學(xué)回歸生活.新課程：小學(xué)，2013（03）.

？誗編輯 薄躍華